最高境界是出世还是入世？……不要引用任何宗教思想，纯粹理性的分析
宗教信仰是理性困惑和心理需求的产物，具有很强烈的感情色彩。
单有宗教知识不足以成为一个信仰者，必须在具有宗教观念的同时也具有宗教体验和宗教感情的人，才算是真正的宗教信徒。
信仰一旦坚定，人生价值便随之确立，为人处世无不循其精神方向。对一些基本上是单一宗教信仰的民族来说，宗教是民族精神的寄托，牵动着民族群体的意识与感情，往往会激发出巨大的能量。如果这种能量用在正义事业上，会推动社会的进步；反之，就会造成巨大的破坏。
宗教需要理性，只有理性才能把宗教的神圣性与救世性结合起来，始终坚守博爱群生、利他为善的健康方向，促进道德，服务社会，有益人民。
宗教需要理性，只有理性才能对教义教理做出合乎人性和生活常识的解释，使之通情达理，能为教外人士和普通民众所理解，从而保持与民众的亲近关系，避免走入诡异偏狭的邪路。
宗教需要理性，只有理性才能够在重视自身宗教的同时，也能理解和尊重其他的宗教信仰，提倡宗教宽容和推动宗教对话，促进民族和解与世界和平，避免宗教成为民族对抗和侵略压迫的工具。
宗教需要理性，只有理性，才能使宗教不断常在常新，和现代法制与科学相协调，在保持基本教义不变的前提下，使宗教不断朝着开明、文明的方向变化，不断适应新时代的要求
道教；
道化为三种气，再化成三位至高无上的神，即元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。
道教的始祖可以追溯到上古时代，将中华民族的祖宗——黄帝作为其源头。 多以老子为尊视为教主尊称【太上道德天君】著有《道德经》
道教以学道、修道、行道为主。道教基信仰是“道”，故称道教
道教认为，道是，“虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元”，“万象以之生，五行以之成”，也就是说，宇宙、阴阳、万物都是由它化生的。
在万物中，除了人居住的世界外，还有神仙居住的所谓十大洞天，三十六小洞天和七十二福地。
道教认为道具有永恒的生命，获得它、保持它便可长生，这也叫作“德”。德即得，即得道。道教重生，追求长生，相信人通过求神或修炼可以得道，不仅可以享受人间的幸福，而且可以返本还元，与道同体，肉体永生，白日飞天，长存仙界。
道教 讲究清静无为 认为道通为一 是说所有的修行到最后都会重归于道
佛教；印度传来的
悉达多王子在毕钵罗树下盘膝而坐，在那里闭目沉思，静修了6年，终于悟出了“四谛”的真理。尊称释迦牟尼意思是释迦族的圣人。
释加牟尼把佛教解释为“四谛”，“谛”的意思是真理，四谛也就是四个“真理”：苦谛、集谛、灭谛、道谛。“苦谛”是说人的一生到处都是苦，生老病死喜怒哀乐其实都是苦。“集谛”指人受苦的原因。因为人有各种各样的欲望，将愿望付诸行动，就会出现相应的结果，那么在来世就要为今世的行为付出代价，即所谓的善有善报，恶有恶报。“灭谛”是说如何消灭致苦的原因。要摆脱苦就要消灭欲望。“道谛”是说如何消灭苦因，消灭苦因就得修道。
基督教；
基督教主要包括天主教、东正教、新教三大派别
尽管有三大教派，但是基本教义都是相同的。即上帝创世说，原罪救赎说，天堂地狱说。《圣经》，由《旧约全书》和《新约全书》两部分组成，是基督教的经典。十字架是基督教的标志。
他们信奉的“上帝”或“天主”本体上是独一的，但是包括圣父、圣子、圣灵（圣神）三个位格。圣父是万有之源造物之主，圣子是太初之道而降世为人的基督耶稣，圣灵受圣父之差遣运行于万有之中、更受圣父及圣子之差遣而运行于教会之中。但这三者仍是同一位上帝，而非三个上帝——三位格、一本体，简称三位一体
基督耶稣 上帝耶和华之子 在耶路撒冷圣母玛利亚将其生出 有十二门徒 具体可以查看圣经新约篇
就了解这些
出者为达，入者为先。若比如眉，若比如云。强冠其最，何待更者？
出世的人，必须豁达，能发下。入世的人，一定能先知先觉。两者相比，就像眉毛，或云彩，你不可能分出高低。如果你要强行说那个最高，那你就错了，世间没有最，只有更！再说，有些事物是部分高低的，不能攀比的！
先头的那段古文，不是抄袭，而是我自己说的！
当然是入世啊，出世修行谁都能做到，要在尘世这纷繁的环境中看透人生，才是大能。
经历的越多，看到的越多，你能明悟的就越多。
入世和出世的区别
3、人生态度不同：入世，就是把现实生活中的恩怨、情欲、得失、利害、关系、成败、对错等做为行事待人的基本准则。出世，就是尊重生命、尊重客观规律、既要全力以赴，又要顺其自然，以平和的心态对人，以不苛求完美的心态对事。站得高一点，看得远一点，对有些东西看得淡一些。这样才能排除私心杂念...
人不入世谈何出世含义 人不入世谈何出世有何意思
1、佛家谈出世入世：“出世”——遁入空门、清心寡欲、万世皆空；“入世”——步入烦世、宣扬佛法、弘扬文化。小乘佛法讲求出世，出世追求的是脱离凡世间的困扰和诱惑，寻找寂静清幽之所，静心修行而达到高超的境界，出世要求修行者去除一切杂念，舍弃身外之物，物我两忘，身外无我，我亦非我，无我...
境界是什么?什么是有境界的人?当代社会怎样才能有境界?
对于“境界”一词，人类似乎总抱以崇高、敬仰、高大上的态度。他们认为：一个有境界的人，必然会像苦行僧那般，必然要做黑夜的孤行者。他们自身成立一方小天地，在人群中似乎格格不入但毫不在意。孤独且骄傲、淡然视事是他们的标签，然是则不是。真正有境界之人无论是出世隐居亦或是入世返俗，都只因...
入世与出世 什么是出世和入世
出世的人通常认为，人生的真正意义不在于物质的追求和享受，而在于内心的平静和精神的升华。他们注重自我修养和内心体验，追求精神层面的满足和提升。例如，佛教徒通过修行达到涅槃的境界，道家追求“无为而治”，儒家提倡“内圣外王”，都是出世的表现。入世和出世并不是对立的，而是...
古人所说的“出世”和“入世”怎么理解呢?
1、步入社会；投身于社会 他是个刚入世的雏儿。2、佛家语，与“出世”(脱离俗世)相对，生于世上 其气浩然，常留天地间，何必出世入世之面目。——清· 全祖望《梅花岭记》翻译：那种凛然正气浩大磅礴，永远存留（在）天地之间，为什么一定要（问他的）面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢？
如何选择入世和出世?是做君子还是隐士?
这要看你的修为，如果你在看山是山的境界，你可以选择出世，如果你到了看山不是山的境界，你可以入世体验，如果你到了看山还是山的境界，那么出世与入世对你已经没有区别了。君子与隐士，我觉得，如果你觉得有人还需要你，那么你就应该做君子，入世修行积功德，如果你觉得没有人需要你了，那么你就...
入世中出世是什么意思?
的真正意义是要求我们摆脱对物质境界的依恋，从而能够超越生死、烦恼，达到佛的境界。所以，“入世中出世”也提醒我们不要过分追求物质上的享受和名利，而应该注重内心的修行，追求精神上的升华和提高。同时，我们也应该具备执着、认真、勤奋、慈悲、帮助他人等修行的素养，在日常生活中不断向更高层次迈进。
“出世”究竟是什么境界?
佛教中说的“出世”，本义是说已经证得“阿罗汉”以上果位的“四圣”（加上辟支佛、菩萨、佛）。 至于说到其“境界”，就是要看破、放下，达到自在、随缘，也即所谓“安贫乐道、知足常乐”，“以出世之心，做入世之事”！
什么是出世和入世?
1、出世 出世是古代一种对世俗之事不关注的思想，指出生于世，是存在主义的一种思想流派，主张将生存托付给宗教，以摆脱荒谬世界。2、入世 入世指步入社会，投身于社会，表示一个人渴望在现实生活中实现自己的价值。入世就是在保守自己不被世界的风俗影响之后，还要进入世界，去将你的信仰和人生的价值观...
儒道佛最高境界三句
儒家的最高境界是“拿得起”，佛家的最高境界是“放得下”，道家的最高境界是“想得开”。儒家是追求入世、讲究做事的，要求奋发进取、勇于担当、意志坚定。概括为三个字，就是“拿得起”。看这个“儒”字，左边一个“人”，右边一个“需”，合起来就是“人之所需”。人活世上，有各种精神或...
月心金水： 当你修炼到无所谓出世和入世,就离最高的境界不远了
凉城县18532947546： 人的最高境界究竟是出世还是入世 - ？
月心金水： 出世的心入世的行愿
凉城县18532947546： 怎样是做人的最高境界? - ？
月心金水： 关于人生境界的知名看法吧,供你参考. 1,在中国传统文化中,诸子百家对人生境界的不同追求,使他们对人生采取了不同态度,或入世、或出世、或既入世又出世,这便绘就了中国传统文化中人生理论的多重色彩,同时也影响和造就了中国...
凉城县18532947546： 人生的最高境界是什么 - ？
月心金水： 人生境界人生的境界 冯友兰 哲学的任务是什么?我曾提出,按照中国哲学的传统,它的任务不是增加关于实际的积极的知识,而是提高人的精神境界.在这里更清楚地解释一下这个话的意思,似乎是恰当的. 我在《新原人》一书中曾说,...
凉城县18532947546： 人的最高境界是什么?？
月心金水： 出世的最高境界是返归真我,随遇而安;入世的最高境界则是“先他人之忧而忧,后他人之乐而乐”.哇哈哈哈
凉城县18532947546： 出世对?还是入世对? - ？
月心金水： 佛教既入世又出世、 出世是心,入世是行、看破放下积极去做 心净则国土净.
凉城县18532947546： 什么是人的最高境界哦? - ？
月心金水： 每个人理解的最高境界都不同 孔子说“三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩” 可见孔子认为的最高境界是“从心所欲,不逾矩”
凉城县18532947546： 人的境界是什么样的? - ？
月心金水： 人有三种境界:本我、自我和超我.现在大部分人处于本我状态,一切都从自己的角度出发.处于第二种境界的人想问题会考虑到和他息息相关的人.第三种他考虑问题更全面,甚至超越了国界.
凉城县18532947546： 佛学的最高境界是什么？
月心金水： 至善
凉城县18532947546： 道教的最高境界是什么？
月心金水： 合一.道以无心度有情.
