举例说明 古今字 通假字 假借字的异同?

作者&投稿:陶廖 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
举例说明 古今字 通假字 假借字的异同?~

古今字:即古用今不用。一般的古字由象形文字而来。如“莫”通暮,“至莫夜月明”(石钟山记)。“蚤”通早,“蚤自来谢项王。 通假字,有同韵,同声等分类。较常见。 假借字,一般是字形相近。如“辩”与“辨”互通的现象。

其实假借字和通假字差别很大,我记得是有些人认为两个差不多,两者最大的差别就是假借字本无其字,通假字本有其字,这是接受面比较广的说法,但是这么说也很迷糊,要是没接触过,光看定义是比较恶心的。
假借更准确的说应该是在造词环节就出现的(私以为),比如“我”这个字原本有兵器的意思,后来人们用这个字当代词,代指说话人(自己),这是假借,但是很少有人会注明了说这是假借,假借完了以后这个字就永远有这个意思了,还有一例,“莫”也是个假借字,但是这类字要当心,有的人会搞混了,以为“莫”字用作“暮”这一意思的时候是假借,其实不然,我们现代汉语中的“暮”本字是“莫”,也就是说“莫”用于“没有”这一虚词用法的时候才体现了假借,假借字大多数出现在虚词代词中,可是“我”这个字我们现在都用做代词,而类似的“莫”这个字我们现在大都用作虚词,所以容易混淆,至于有的通假字,比如“莫”通“暮”,就是通假字中的古今字(简单的说就是古今写法不同但是意义相同的字),这就是有的字意思太多了,差别很大,并且这些用法都很常见的情况下,现代汉语中造了新字来代替,但是“我”做兵器的意思现在已经没人用了,所以干脆本义不用了,就用来做代词。
而通假字中的本有其字,说的难听点,就是别字,但这是有前提的,应该是很早的时候有大文豪写了个别字,并且频繁出现,然后后来人们赶潮流学他写,写多了就成了通假,有的是一时忘记怎么写了。所以不难发现很多字的通假很简单就能看出来,因为古文里这个字这种用法太多了。但是严格的说,现在接触到的本有其字的通假,有的是古字通新字,这个本有可以指现代汉语中本有,也可以是古汉语中本有,其中古汉语中没有,但是现代汉语有的,这种通假,就是古今字(再次解释,嘿嘿,希望够详细)。(其实古今字在我眼中不算通假,但是在老师眼中一定是通假。。。)
不知楼主平常翻不翻古汉语词典,如果常翻看的话,也能发现假借字的意思一般是写明了的,比如说我,有兵器的意思,也有代词的意思,这是在造字过程中出现的现象。而通假,是用词过程中出现的较为普遍的现象,比如字典上会写“信”通“伸”,通假字一眼就能看出来,就是“什么”通“什么”,但是有的字呢,像“莫”,本来就有现代字“暮”的意思,还写了通“暮”,那就是古今字了,我记得以前还看到过非古今字,本来就有这意思,又通另一个相同意思的字,我觉得这种可能是早期的异体字演变而来的,到了后面,不同的写法分别又有了别的意思,然后这些意思用的也不少,那么到了现代,人们就很难考证,只能即表明原来的意思,又写通假,却不说异体(异体指古汉语中就有的多种写法)。
古汉语历史很长,要学精很难,不过还是很有意思的,我原来高考的时候也没涉及到假借字,不知道楼主是否要考试,若是误会了,还望勿怪。推荐楼主去通读一下刘义庆的《世说新语》,对于学习通假字很有帮助,而且难度小,再提高的话《史记》(古之史书首推《史记》,《战国策》之类的虽说写得好,但是不论文章的味道还是读者的代入感,私以为都比不上《史记》)是个很好的选择,主要都是故事书,有趣味性,还推荐归有光的《震川集》和《项脊轩志》。个人最推崇的两位作家是司马迁和归有光,但是归有光的文字,真的是我心中的第一,平淡平实却不平乏,感情真挚而不造作,有当时人说他是“今之欧阳修”,事实上他的文字比欧阳修更动人,而且从细节处亦可见其对人性的思考。
不知道楼主是不是也是一被迫学古汉语的考生,若不是,我想说主动学古汉语是好事,认真学真是能陶冶内心的,若是,也希望楼主不要讨厌古汉语,学学古人的为人处世之道,把其中你觉得可行的用来教育自己,对青年人将来待人处事有帮助,而且人不常说腹有诗书气自华么,培养气质对将来的工作生活也是有帮助的,即使是非功利的态度出发,也取得了思想上的收获。

纯手打,望采纳,嘿嘿

古今字和通假字是两个不同的概念,但它们既有区别又有联系。
一、我们划分它们应从历史的角度观察同一个字的发展变化状况,古字和今字是先后出现的,系初造字和后造字的关系,属于纵的方面,如“然——燃”,“县——悬”。通假字和被通假字则是同一个时期出现的,而通假字则是研究同一时代汉字的通用情况属于横的方面,如“愿伯具言臣之不敢倍德也”,“倍”通“背”,又如“巫妪何久也?弟子趣之,“趣”通“促”。“倍”和“背”、“趣”和“促”是同时存在的字。
二、古今字在意义上一般是有联系的。如“布帛长短同,而贾相若”,其中“贾”是分化前的古字,后来表商人义的词用原字形,表价格义的词另造“价”字,“贾”和“价”就成了一对古今字,商人义的“贾”和价格义的“价”两义密切相联。又如“寒暑易节,始一反焉”中的“反”即为“返”,这一对古今字意义上的联系也很明显,而通假字一般意义上没有联系。如“蚤”和“早”、“倍”和“背”、“趣”和“促”等,意义上毫不相干。
三、古今字有字形结构上的联系。一种是以古字作为声符构成今字。如“禽’字的意义是指飞禽,又用它表示“擒获”的意义。后来以“禽”为声符加上义符“手”构成今字“擒”。又如“其”加上义符“竹”构成今字“箕”。大多数古今字都表现为这种结构关系。如“昏——婚”、“要——腰”等等。另一种是改换古字的义符创造新字。如“说”字既表示游说,又表示喜悦的意思。后来把“说”的义符“言”换成义符“忄”,构成今字“悦”;又如“讣——赴”,义符“走”换成义符“言”构成今字“讣”。再如“错——措”、“竟——境”等。但这种结构关系的古今字远不如前一种多,通假字并不一定都具有字形结构上的联系。如“阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚”,“归”通“馈”。又如“八月剥枣,十月获稻”,“剥”通“扑”,这样的例子是很多的。
有的外物有形象可以描绘,有的意思可以利用图像和笔画来表现 ,可是有很多代表某些事物的概念不能用象形、象意的方式随时造出文字来表现,于是就假借已有的音同或音近的字来代表 ,这种跟借用的字的形义完全不合的字就称为假借字。假借字大多是比较抽象的难造的文言虚词,如“我”、“而”、“焉”、“其”、“自”等。 “我”本是武器,假借为第一人称;“而”本是胡须,假借为转折连词;“焉”本指产于江淮的一种黄色鸟,假借为指示代词兼语气词“焉”的书写形式。假借字的特点是一经借用,就久借不还。有些古今字的形成最初是经历了假借阶段的,本无其字的假借是用组成的汉字做表音符号,去记录一个新词(新义),不管这新词、新义与字义是否有关。与原字义有关或者无关都可以导致古今字的产生。
通假字和假借字之间,既有联系又有区别。
通假字和假借字两者最大的共同点就是字音必须相同或相近,都是用一个音同或音近的字去代替另一个字。
它们二者的区别是:
一、通假是本有其字,假借本无其字。通假字有一个对立面,就是被通假字。换句话说,通假字是有本字的同音替代(或音近替代),并且本字和借字同时存在。如“植其杖而芸”,“芸”通“耘”。“芸”是通假字,“耘”是本字,两者同时存在。又如“孝子不匮,永锡尔类”,“锡”通“赐”。而假借字是没有本字的同音假借。如“东”,本指一囊橐,借作方位名词“东”的书写形式。又如“难”,本是鸟名,借作难易的“难”。借完后,字形上仍然只有一个(东、难),属于一个字范围内的使用问题。
二、假借本身虽不直接产生新字,但却可以产生新义。上面所举“东”,字虽仍是一个,意思却是两个了:口袋,东(方位词)。又如“自”,本义指鼻子(《说文》:自,鼻也,象鼻形)。假借为第一人称代词(自己),产生了新义。通假字则没有这种功能,“甚矣!汝之不惠”,“惠”在这里作“智慧”讲,离开特定的语言环境后,仍作“贤惠”讲,并没有产生新义。
由上我们看到通假字、假借字二者虽有其“同音代替”的共性,更有其明显的区别:假借是本无其字,而借用同音字来代替,一经借用,便长期替代;通假是本有其字,而临时偶尔地借用同音字来替代,语言环境变了,通假字也就不复存在。假借字产生新义,通假字则不然。可见通假字与假借字是并列关系,而不是包容关系,应把它们区别开来,不能混为一谈。


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闻蚂舒普:[答案] 古今字:即古用今不用.一般的古字由象形文字而来.如“莫”通暮,“至莫夜月明”(石钟山记).“蚤”通早,“蚤自来谢项王. 通假字,有同韵,同声等分类.较常见. 假借字,一般是字形相近.如“辩”与“辨”互通的现象.

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闻蚂舒普: 古今词是古今异意的那类词.如,河.古代特指黄河.今天是河流的通称.假借字是古代没有那个汉字使用时只能借用同音字来代替,说白了就是没办法错别字.通假字和假借类似,只是通假字比较公认.如“说”通悦

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闻蚂舒普:[答案] 通假字,有广义、狭义之分. 广义通假字,包括古今字、异体字和狭义的通假字. 古今字:古已有之,今又造字.新字成为长期工.如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”,为“暮”之古字,被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思,故又造“暮”...

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闻蚂舒普: 通假字与假借字的区别和联系 本有其字,因音通假,是为通假字. 本无其字,依声托事,是为假借字. 两者最大的共同点就是字音必须相同或相近,都是用一个音同或音近的字去代替另一个字.如“其真无马邪?”中的“邪”,通“耶”,二...

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闻蚂舒普: 古代汉语中,通假字和假借字这两个概念是同义的,只是名称上有所不同.

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闻蚂舒普: 通假字,有广义、狭义之分. 广义通假字,包括古今字、异体字和通假字. 古今字:古已有之,今又造字.新字成为长期工.如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”,为“暮”之古字,被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思,故又造“...

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闻蚂舒普: 通假又叫通借,前人也称为假借,是古人用字写词时本有其字而不用,却用一个音同音近的字来代替的现象.原本当用的字叫本字,临时用来替代本字的那个字叫通假字或通借字(简称借字).例如: ① 庄公寤生,惊姜氏.(《郑伯克段于鄢...

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闻蚂舒普: 一、通假字与假借字.假借是六书里造字办法之一,语言里有某一个词没有字去表示它,于是选用一个和它同音的字去表示.例如用本义是小麦的“来”表示动作来去的“来”,用本义是鸟名的“难”去表示困难的“难”,用本义是蜥蜴的“易...

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