西门豹渠

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西门豹治水典故~

西门豹治水典故:
战国时候,魏王派西门豹去管理漳河边上的邺。西门豹到了那个地方,看到田地荒芜,人烟稀少,就找了位老大爷来,问他是怎么回事。
老大爷说:都是河伯娶媳妇给闹的。河伯是漳河的神,每年要娶一个年轻漂亮的姑娘。要不给他送去,漳河就要发大水,把田地全淹了。
西门豹问:这话是谁说的,老大爷说:巫婆说的。地方上的官绅每年出面给河伯办喜事,硬逼着老百姓出钱。每闹一次,他们要收几百万,;办喜事只花二三十万,多下来的就跟巫婆分了。
西门豹问:新娘是哪儿来的,老大爷说:哪家有年轻的女孩子,巫婆就带着人到哪家去选。有钱的人家花点儿钱就过去了,没钱的只好眼睁睁地看着女孩儿被他们拉走。
到了河伯娶媳妇那天,他们在漳河边上放一条苇席,把女孩儿打扮好了,让她坐在苇席上,顺着水漂去。苇席先还是浮着的,到了河中心就连女孩儿一起沉下去了。
有女孩儿的人家差不多都逃到外地去了,所以人口越来越少,这地方也越来越穷,西门豹问:那么漳河发过大水没有呢,老大爷说:没有发过,倒是夏天雨水少,年年闹旱灾。
西门豹说:这样说来,河伯还真灵啊。下一回他娶媳妇,请告诉我一声,我也去送送新娘。到了河伯娶媳妇的日子,漳河边上站满了老百姓。
西门豹带着卫士,真的来了,巫婆和官绅急忙迎接。那巫婆已经七十多岁了,背后跟着十来个穿着绸褂的女徒弟。
西门豹说:把新娘领来让我看看。巫婆叫徒弟把那个打扮好的姑娘领了来。西门豹一看,女孩儿满脸泪水。
他回过头来对巫婆说:不行,这个姑娘不漂亮,河伯不会满意的。麻烦你去跟河伯说一声,说我要选个漂亮的,过几天就送去。
说完,他叫卫士架起巫婆,把她投进了漳河。 巫婆在河里扑腾了几下就沉下去了。等了一会儿,西门豹对官绅的头子说:巫婆怎么还不回来,麻烦你去催一催吧。
说完,又叫卫士把官绅的头子投进了漳河。西门豹面对着漳河站了很久。那些官绅都提心吊胆,连气也不敢出,西门豹回过头来,看着他们说:怎么还不回来,请你们去催催吧。
说着又要叫卫士把他们扔下漳河去。 官绅一个个吓得面如土色,跪下来磕头求饶,把头都磕破了,直淌血。西门豹说:好吧,再等一会儿。
过了一会儿,他才说:起来吧。看样子是河伯把他们留下了,你们都回去吧。老百姓都明白了,巫婆和官绅都是骗钱害人的。
从此,谁也不敢再提给河伯娶媳妇,漳河也没有发大水。西门豹发动老百姓开凿了十二条渠道,把漳河的水引到田里。庄稼得到了灌溉,年年都得到了好收成。

扩展资料:
西门豹智慧过人、相信科学这些品质主要体现在他惩治当地巫婆和官绅。魏文侯时期,西门豹刚担任邺地的县令,听闻当地的老百姓为河伯娶妻的事情而苦恼,百姓经济困难,生活痛苦。
于是,西门豹在河伯娶妻的当天,用将计就计的办法惩治了巫婆以及那些有权有势的人,解决了百姓的烦恼。
西门豹当官时期,总是以老百姓的利益为自己做事的出发点。西门豹为了提高粮食产出量,增加农民的收益,于是征发老百姓开挖水渠,将漳水引来灌溉农田,原来贫瘠的土地变成了一片沃土。
老百姓得到水利之后,由贫穷变得富裕,后代的官吏想要合渠,但是百姓们认为这是西门豹开凿的,因此不愿意改变。
西门豹在百姓中的地位是极高的,西门豹同时也是一个敢作敢为,有话直说的人。魏文侯因为听信了小人的谗言,想要罢免西门豹的官职,在魏文侯的压迫下,西门豹并没有感到害怕。
而是用自己的实际行动证明了自己的能力,魏文侯也更加信任他了。尽管有小人会在魏文侯面前说三道四,但是西门豹敢作敢当,并没有因此而刻意去讨好他们。
参考资料来源:百度百科—西门豹

被魏武侯处死,希望对你有帮助 “引漳十二渠”在大水时可以分泄漳河洪水,干旱时可以用来灌田十来万亩。漳水含有大量的细颗粒泥沙,有机质肥料丰富,引水灌田不仅可以补充作物需水,而且能够落淤肥田,让邺地贫瘠的田野变成一片沃土,每亩粮食产量较修渠前提高了八倍以上。水利的开发加速了农业生产、经济的发展,对魏国向太行山以东发展起到了重要作用。同时,还实行了“寓兵于农、藏粮于民”的政策,魏国也随之富强起来,成为战国时期魏国的东北重镇。 可是,西门豹这样一位对魏国有巨大贡献的人物,却仍然遭到国君的杀害。原因是他在兴办十二渠时,征用了大量的民工,加重了百姓的负担,引起了一些怨言。当地的乡官豪绅乘机大进谗言,千方百计陷害他。魏文侯轻信谗言,西门豹用事实说服了他,免了要害之罪。但当魏文侯的儿子武侯继位后,西门豹却仍惨遭杀害,含冤死去。 西门豹虽然被杀害了,但他的故事,千百年来仍为人们津津乐道。他亲手主持兴办的引漳十二渠,经劳动人民的不断整治,灌溉效益一直延续到唐代至德年间,有一千多年。西门豹死后,邺地百姓在他治水的地方兴建了西门豹大夫庙和投巫池。宋、明、清三朝还为他树立了碑碣。直到现在,河北临漳地区还有一条渠,叫西门子渠。它也是一个纪念碑,记载着两千四百多年前这位无神论者的治邺功绩和人民群众对他的崇敬与感念。太史公司马迁曾对西门豹有高度评价,他在《史记》中说:“故西门豹为邺令,名闻天下,泽流后世,无绝已时,可谓非贤大夫哉!”后来也有人曾作诗颂扬西门豹:“河伯何曾见娶妻,愚民无知被巫欺,一从贤令除疑网,女子安眠不受亏。”

战国时期,魏国邺地(今河北省临漳县西)的漳河经常发水灾。 对了对付漳河水患,当地人民想了很多办法也无济於事。对了对付漳河水患,当地人民想了很多办法也无济于事。 水灾年复一年地为非作歹,冲毁房屋,吞没庄稼,当地老百姓深受其害。 后来,邺地的一些地方官吏、地主豪绅与装神弄鬼的巫婆串通一气,造谣感众。他们说漳河闹灾是“河伯显圣”,只要每年挑选一个美女,送给“河伯”做老婆,就可以使水灾平息,民众安宁。就这样,在官吏豪绅的操纵下,年年驱使老百姓给河伯娶妻,把年轻姑娘扔进漳河。 他们还乘机向老百姓索取大量钱物,进行分赃。 天灾人祸,使邺地人民贫困交加,无法生活下去。特别是那些家里有年轻女子的平民百姓,担心自己的女儿被选中,只得背井离乡,四处逃亡。

邺城当时是一个军事要地,三家分晋以后,邺地类在韩国和赵国当中,西边是韩国的上党,北边是赵国的邯郸。 这么重要的地方,魏文候当然不想让它废弃,于是就派能干的西门豹去当邺令。

西门豹来到邺地,目睹一片荒凉景像,心里很难过。 他来到之前,当地官吏已经打发人对老百姓进行一番恐吓。 因此,西门豹到邺城后,城内空荡荡不见不影,偶尔看见个把农民,不等西门豹走近,老远就吓跑了。 西门豹经过深入调查访问,终于弄清了当地官吏地主为河伯娶妻,坑害百姓的真相。 后来,西门豹将计就计,利用为河伯娶妻的机会,将作恶多端的巫婆和三老扔进河里,严厉惩罚了欺压百姓的官吏。接着,西门豹发动人民开凿了十二条渠道,引河水灌溉农田,消除了水灾,使邺地成为相当富庶的地区。

漳水十二渠是我国多首制引水工程的创始。 多首是从多处引水,所以渠首也有多个。 “十二渠”即修筑十二个渠首引水。 漳水是多沙河流,多首引水正是适应这种特点而创造的。多沙河流因泥沙的淤积变化,常使主流摆动迁徙,不能与渠口相对应,无法引水,多设引水口门,就可以避免这样的弊端。 另外,如果一条或一组引水渠淤浅了,还可以用另一条或另一组引水渠来引水清淤。 漳水渠设计合理,不但有引灌、洗碱、泄洪的作用,而且易于清淤修护,反映出当时农田灌溉事业的进步。 直到汉初,漳水渠仍有很好的灌溉功效。

太史公司马迁曾对西门豹有高度评价,他在《史记》中说:“故西门豹为邺令,名闻天下,泽流后世,无绝已时,几可谓非贤大夫哉!”他还意味深长地引用了古书上这么一段话:“子产治理郑国,百姓不能欺骗他;子贱治理单父,百姓不忍心期骗他;西门豹治理邺县,百姓不敢欺骗他。”并发问说,他们三个人的才能谁更高明呢?

引漳十二渠是中国战国初期以漳水为源的大型引水灌溉渠系。是与芍陂、刊沟、龙首渠、都江堰、郑白渠、灵渠、金堤、汴渠、鸿沟、瓠子堵口、鸿隙陂、浮山堰、赤山湖、破冈渎、松花坝、练湖、鉴湖、宁夏古灌渠、永济渠、相思埭、它山堰、戾陵堰等渠系齐名的水利工程。

引漳十二渠灌区在漳河以南(今岳城水库坝下)。《史记》等古籍记为战国魏文候时邺(治今临西南四十里的邺镇)令西门豹创建(公元前422年)。第一渠首在邺西18里(今岳城水库坝下),相延12里内有拦河低溢流堰12道,各堰都在上游右岸开引水口,设引水闸,共成12条渠道。灌区不到10万亩。漳水浑浊多泥沙,可以落淤肥田,提高产量,邺地因富庶起来,东汉末年曹操以邺为根据地,按原形式整修,十二堰称为十二登,改名开井堰。 《吕氏春秋.乐成》记渠为魏襄王时邺令史起创建,在西门豹后约100多年,并批评西门豹不知引漳灌田。《汉书.沟洫志》采用这一说法,和《史 记》有矛盾。后人调和两说,说是西门豹先开渠,史起又开。东魏天平二年(535)改建为天平渠,并成单一渠首,灌区扩大,后变称万金渠。渠首在今安阳市北40余里,漳河南岸。隋唐以后这一带形成以漳水、洹水(今阳河)为源的灌区。唐代复修天平渠,并开分支,灌田十万亩以上。清代、民国还有时修复利用。1959年在漳河上修建岳城水库。两岸分引库水,建漳南、民有两渠灌田数百万亩(1976年达339.3万亩),代替了古灌渠。古老的漳河焕发了青春。

也称“引漳十二渠”。中国最早的多首制灌溉工程。战国初期由西门豹主持兴建。引漳水灌溉邺田(今河北临漳县一带),以改良盐碱地,发展生产。


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愈烟欣立:[答案] 战国时期的西门豹渠、郑国渠与都江堰都是为了发展农耕经济的. 战国结束后,秦国修建的灵渠是为了运送士兵和军粮的.

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