什么是湘西赶尸?

作者&投稿:狄若 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
湘西赶尸之谜是什么?~

湘西既有誉满全球的张家界,也有神秘莫测的赶尸。早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,便极有可能看到死尸走路,当天亮之前,小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体,尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的活人,这个活人,当地人叫做“赶尸匠”。

其实,说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”,因为他是一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七、八尺远一个,黑夜行走时,尸体头上戴上一个高筒毯帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。
路上有“死尸客店”,这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮前就达到“死尸店”,夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走,就在店里停上几天几夜。湘西民间,自古就有赶尸这一行业,学这行业的,必须具备有两个条件:一胆子大,二是身体好。而且,必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据,接着赶尸匠必须面试。一般来讲,要看满16岁,身高1。7米以上,同时还有一个十分特殊的条件,相貌要长得丑一点。 
 
 赶尸匠先让应试者望着当空的太阳,然后旋转,接着突然停下,要你马上分辨东西南北,倘若分不出,则不能录用。因为你此时不分东西南北,就说明你夜晚赶尸分不出方向,不能赶尸。接着,赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人,遇上较陡之高坡,尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。最后,还有一项面试,这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上,黑夜里让你一个人去取回来,只有这样,才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。

赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术,属于苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸属于白巫术。

赶尸属于白巫术,即把一连串的死尸,尾随着法师身后,一跳一跳地穿州过省返回故乡。但赶尸不是把尸体一直赶回故乡的,只是带领死尸穿过荒凉崎岖的山区,回到平原地,交给来接运的乡中亲人,让他们把尸骸放进棺木内,用其它的交通工具,把棺木运回乡间入土安葬。

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在古代,湘西人民客死他乡之后,亲人请法师将他的尸体赶到自家来进行追悼!


湘西赶尸是真事吗?有没有科学依据?详细说明一下
民国时代在湘西一带流行过恐怖而奇特的“赶尸”习俗。据湘西某些人说,赶尸者往往是一个身穿道袍的法师,尸体有一具,也有三、五具尸体同时赶。尸体与尸体之间都有草绳连接,每隔六、七尺一具。赶尸的都在夜里进行,尸体一律戴着高筒毡帽,额上压着几张画符的黄纸,垂在脸上。尸体不是用人背的、...

湘西土家族苗族自治州赶尸具体是怎么回事?
湘西土家族苗族自治州的赶尸习俗是一种独特的丧葬仪式,旨在将死于异乡的人的遗体运送回故乡安葬。在这一仪式中,遗体被称为“喜神”。为了防止喜神受到阳气的影响而变成僵尸,仪式会在遗体断气前的最后一口气尚未吐出时,使用符咒封闭其口鼻。此外,为了防止魂魄逸散,还会用辰砂(一种矿物颜料)堵塞七窍。

传说中的湘西“赶尸”是怎么回事?
这种“还魂功”,实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。湘西赶尸流行原因 赶尸这种奇特的行业,只有在湘南西部才行得通。一、只有湘西有“死尸客店”。二、只有湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣,知道迥避。三、湘西村外有路,而其他省路一般都穿村而过,他们当然不会准死尸入村。四、湘西人闻见阴...

湘西三邪——“赶尸”
在湘西,共有“三大邪”,其一为“赶尸”,其二为“放蛊”,三为“落花洞女”。也正是这三邪,让湘西成为一片不折不扣的神秘之土,而赶尸,则是其中最广为人知,也是最骇人听闻的事件,这些年不少影视和文学作品以此为原型加以改编演绎,更是越来越玄乎了。“湘西赶尸由来已久,客死他乡之人,被赶尸人带领着,一步一...

赶尸是哪个地方风俗 赶尸风俗在哪里
2、湘西,是指湖南省的西部,主要是在沅江流域一带,据说赶尸是以沅陵,泸溪,辰溪及叙浦这四个地方最为盛行。湘西的沅江流域,大多是崇山峻岭,其间道路崎岖,人行已是甚为不便,倘若要抬着棺材运尸回乡,那更是十分麻烦。很多在此工作谋生的人,在临终前大多委托亲友,务求把尸骸运回故乡安葬,以免...

赶尸是哪个地方风俗?
相关信息:一、传男不传女。在湘西,赶尸传男不传女,巫蛊传女不传男。赶尸为什么只传男人呢?其实很好理解,男儿力气大,胆子壮,在赶尸匠看来,还有一点就是阳气重,可以镇住死尸的阴气。二、传内不传外。赶尸家族对自家手艺绝活儿都严格保密,从不外泄,只有血缘关系的男性才有继承权,毕竟是吃饭...

三大邪族分别是哪些?
湘西是一个很神秘的地方,有三大邪,其一为“湘西赶尸”,其二为“放蛊”,其三为“落花洞女”。湘西的“赶尸”,到现在也没人能指出它的真实情况来。 据当地人一致的说法:赶尸的人是一个身穿道袍的法师,无论尸体数量有多少,都由他一人赶。这合香港电影演的一样。说“赶”尸不如说“领”,...

请问古时湘西赶尸是怎一回事?
湘西既有誉满全球的张家界,也有神秘莫测的赶尸。早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,便极有可能看到死尸走路,当天亮之前,小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体,尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的活人,这个活人,当地人叫做“赶尸匠”。其实,说是“赶尸匠”...

湘西赶尸匠是什么原理?
神秘的湘西赶尸匠是什么原理?湘西赶尸匠,又称“领尸匠”,是湘西地区特有的职业。他们负责将死者的尸体从远方运回故乡,让死者得以安葬在祖坟。赶尸匠在运送尸体时,会敲打手中的小阴锣,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七、...

湘西赶尸究竟怎么回事,这个“赶尸”究竟是个什么赶法?
湘西赶尸是湘西地区独有的文化现象,属于楚巫文化的一部分。它的主要目的是将死在异乡的人带回他们的家乡,让他们能入土为安。湘西赶尸的起源可以追溯到远古时代,当时苗族祖先蚩尤为了让将士们能在战死后魂归故里,特地下令军师作法,把阵亡兄弟的尸首送回家乡。赶尸行当在清朝末年随着农民起义军张献忠在...

巍山彝族回族自治县18244959712: 湘西“赶尸”(中国湘西地区地域文化) - 搜狗百科
朝俗壮骨: 确实是这样的,在解放前,湘西一带流行赶尸,但是后来被识破,其实就是让一个人把关节都绑住,打扮成死人模样,被赶尸人赶着走然后把真正的尸体肢解,装在赶尸人背篓里,因为怕人识破,就晓宿夜行

巍山彝族回族自治县18244959712: 湘西赶尸人是怎么一回事啊? -
朝俗壮骨: 客死他乡后,背尸体回家入土为安,这是目的. 赶尸人不仅要胆子大,而且要身强力壮,因为背尸体是一件很累的事情.一般走的路也比较偏,所以很多地方爬坡等都很费体力.沿途不可能住旅馆,所以一般路上也吃得少,基本都在赶路.休息都是找偏僻地方歇脚,很辛苦.

巍山彝族回族自治县18244959712: 湘西赶尸是什么意思 -
朝俗壮骨: 清朝期间湘西一带曾出现赶尸的行业.推源考究,因为中国人是重感情的民族,所谓「生要见人,死要见尸」,那些家境清贫的人,没有能力请人将客死异乡的家人尸体,连棺木一并运送回乡下葬,只能光顾收费较便宜的赶尸人. 而那些赶尸人...

巍山彝族回族自治县18244959712: 什么是湘西赶尸? -
朝俗壮骨: 是湘西 湘西有三怪 赶尸 养蛊 苗女洞村 赶尸就是人在尸体前面 尸体时空的 很轻 然后把尸体那绳子窜起来 手搭在前一个的肩膀上 一走尸体就是上下浮动的 好像有人在施法一样 其实就是自然地摆动 方便把尸体移到指定区域的办法 那运输工具不发达么

巍山彝族回族自治县18244959712: 湘西赶尸到底怎么回事?
朝俗壮骨: 赶尸,属苗族蛊术,是楚巫文化的一部分,亦说与茅山术祝由科有关,又称移灵,发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县.清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻,即赶尸人利用“秘术”,将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们入土为安...

巍山彝族回族自治县18244959712: 湘西赶尸是怎么一回事?
朝俗壮骨: 在中国,早至旧石器时代晚期(距今约一万多年),人们就已经萌生了“入土为安”的观念.直至今日,土葬依然是我国最常见的丧葬方式.然而,对于客死他乡的游子,“落叶归根”可能只是种奢望了.不过,在湖南,传说有一种特殊的方法...

巍山彝族回族自治县18244959712: 湘西[赶尸]是个咋回事? -
朝俗壮骨: 我简单点说.湘西赶尸就是人是后要回到自己出生的地方.一些亲属就花钱请赶尸人.赶尸人利用5根金针在死尸后背的5个穴位扎住.再用细线拉住5根针.将其拉出.利用金铃带动死尸.就会出现我们在电视上节目看到的赶尸.

巍山彝族回族自治县18244959712: 传说中的湘西“赶尸”是什么 -
朝俗壮骨: 其实,湘西赶尸人是存在的,可是说穿了却没有什么玄之又玄的法术.可是为什么人们还是能看到死者在赶路呢?其实是因为赶尸是这么一回事,被送回故乡的只是死者的头和四肢,因为赶尸人把他们的手脚和头砍下来,然后回到死者的故乡再把...

巍山彝族回族自治县18244959712: 呵,科学?请问湘西赶尸如何解释?
朝俗壮骨: 一种古怪文化现象,由于湘西地处位置偏僻,客死他乡的人尸体不能运回,家属就请赶尸匠帮助把尸体,背着尸体,寓意死者在行走,也就是把灵魂回归,运回家之后入土为安,是封建迷信的一种表现,反映出家属对已故者深深怀念……

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