鲁迅——“我以我血荐轩辕”中“荐”和“轩辕”什么意思

鲁迅诗句寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕.什么意思~

意思是：我把我的心意寄托给人民，然而人民却难以察觉，我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国。寒星：宋玉《九辩》：“愿寄言夫流星兮，”荃不察：化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句。荃，香草名，这里指民众。察，体察。荐：献，进献祭品。轩辕：黄帝。这里象征着古老的中华大地和多灾多难的中华民族。

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灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

【注释】

作于：（1903年）
许寿裳《怀旧》：“1903年他（鲁迅）二十三岁，在东京有一首《自题小像》
赠我。”鲁迅于1931年重写时题：“二十一岁时作，五十一岁时写之，时辛未
二月十六日也。”
①寒星：宋玉《九辩》：“愿寄言夫流星兮，”荃不察：屈原《离骚》：“荃不察
余之衷情兮。”
灵台：(书面语)心灵。神矢，爱神的箭。故园：祖国。荃不察：化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句。荃，香草名，隐喻国君。察，体察。中，内心。荐：献，进献祭品。轩辕：黄帝，上古帝王，中华民族的始祖，代指中华民族。这首诗是鲁迅21岁写的，51岁重写。在30年中很少写诗，从这以后才开“诗戒”。这是他言志的宣言。尽管祖国在黑暗中，我没有理由不爱她。虽然满腔热诚不被理解，我只管奉献我青春的热血。何等坚贞、猛烈的爱啊。这是《呐喊》和《彷徨》的先声，也是鲁迅毕生奋斗的标灯和旗帜。 30年过去，鲁迅无愧无悔。

解释:

灵台：(书面语)心灵。神矢，爱神的箭。故园：祖国。荃不察：化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句。荃，香草名，隐喻国君。察，体察。中，内心。荐：献，进献祭品。轩辕：黄帝，上古帝王，中华民族的始祖，代指中华民族。这首诗是鲁迅21岁写的，51岁重写。在30年中很少写诗，从这以后才开“诗戒”。这是他言志的宣言。尽管祖国在黑暗中，我没有理由不爱她。虽然满腔热诚不被理解，我只管奉献我青春的热血。何等坚贞、猛烈的爱啊。这是《呐喊》和《彷徨》的先声，也是鲁迅毕生奋斗的标灯和旗帜。 30年过去，鲁迅无愧无悔。
本诗作于1903年。鲁迅最早将本诗写赠给许寿裳。许寿裳在《怀旧》中说：“一九〇三年他二十三岁，在东京有一首《自题小像》赠我。”

灵台无计逃神矢。灵台，也叫灵府，指心。《庄子·庚桑楚》：“不可内于灵台。”郭象注：“灵台者，心也。”鲁迅在几年后写的《摩罗诗力说》中有 “热力无量，涌吾灵台”之句；文中还多次以灵府指心。神矢，罗马神话爱神之箭。许寿裳在《〈鲁迅旧体诗集〉跋》中谈到《自题小像》时说：“首句之神矢，盖借用罗马神话爱神之故事，即异域典故。”在罗马神话中，有一个长着翅膀的少年，就是爱神丘比特。他的箭同时暗暗射中某男某女的心，这男女双方就会结合。但他的射箭有点乱来，有时双方并不合适，他也射去，弄得人家虽不合适也非相爱不可。鲁迅在五四时期写有一首白话诗《爱之神》，就写到这位“爱神”在射箭之后，被“一箭射着前胸”的人问他：“我应该爱谁？”他回答说：“你要是爱谁，就没命的去爱他；你要是谁也不爱，也可以没命的去自己死掉。”这就是说，他颇有点“为射箭而射箭”，至于他胡乱射中的男女是否合适、是否美满，他是不管的了。这很有点像中国神话中的“月下老人”。在不合理的婚姻制度下，人们在提到他的时候，与其说是在爱情美满的当儿，倒不如说常常是在婚姻不满的时刻，亦即是在无可奈何非相爱不可的情况下。鲁迅写《爱之神》，就是用来揭露封建婚姻的不合理的。本诗首句“灵台无计逃神矢”不正是“被一箭射中前胸”的意思吗？1903年夏，鲁迅归国度暑假，母亲要他答应早在他南京求学时就已提过的与朱家的婚事。鲁迅不愿拂逆年轻守寡、生活艰苦的母亲的心意，在无可奈何中答应了。估计是在鲁迅假满回日本后，母亲就办订婚手续。在封建社会，订婚几乎和结婚同样重要，事情定了就不能改了。所以1903年暑假是鲁迅不幸婚姻的关键时刻，1906年不过是去“完婚”罢了。鲁迅对这婚事内心是很不满意的，因而才有 “灵台无计逃神矢”的诗句。

风雨如磐暗故园。故园，是指故国，故乡。暗，晦暗。本句是说：祖国、故乡，在风雨飘摇的浓重的黑暗之中。在自然环境中，狂风暴雨，昏天黑地，人们有时也会用“风雨如磐”来形容。磐，扁圆的大石，喻风雨迫人的一种重压。鲁迅1910年12月21日致许寿裳信中说：“故乡已雨雪，近稍就温，而风雨如磐，未肯霁也。”这种自然景象，历来诗文中常用来比喻、联想政治的压抑、压迫。如唐末贯休的《侠客》中有“黄昏风雨黑如磐”的诗句；清人龚自珍的《哭洞庭叶青原》中有“黑云雁背如磐堕”的说法。鲁迅1908年写的《破恶声论》中，也有“黑云如磐”的词语，来形容当时统治的黑暗和压迫的深重。这“风雨”当然是指政治风雨。侵略者的掠夺和封建腐朽的统治，使人民深受重压，使祖国沦于黑暗之中。诗句表达了诗人为此而产生的沉痛心情。黑暗统治即黑暗的物质统治和精神统治，导致人民的贫穷、落后和愚昧。封建婚姻是黑暗的物质统治和精神统治的表现形式之一，也是笼罩人民生活的一个阴影。

寄意寒星荃不察。在漫漫黑夜中，天空的寒星是唯一闪光者，它使追求光明的人寄予希望。“寄意寒星”，在本诗诗人大概也就是这意思。《楚辞·九辩》：“愿寄言夫流星兮，羌倏忽而难当；卒壅蔽此浮云兮，下暗漠而无光。”王逸《楚辞章句》以为“流星”句是“欲托忠策忠于贤良也”，那“流星”是指 “君”。王夫之《楚辞通释》则认为：“流星”是指“小人”；“其奸谗闪烁”，不过“如流星之炫耀”。鲁迅在本诗中的“寒星”，既不会指“君”，也不会指 “小人”，他只是采用《九辩》的句法罢了。那么，鲁迅诗中的“寒星”是指谁呢？我以为是指国民，即民众。“荃不察”，语出《离骚》：“荃不察余之衷情兮，反信谗而齌怒。”王逸认为：“荃，香草，以喻君也。”朱熹也认为：“此又借以寓意于君也。”但在《楚辞》中，荃并不只用来指君。同在《离骚》中就有这样的句子：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”兰、芷、荃、蕙本来都是香草，可有的变为不芳，有的变为恶草。茅，恶草也。这是指贤臣中，有的人变坏了。可见， “荃”在楚辞中，可用来指君，也可用来指臣。鲁迅在本诗中，“荃”是指国民、民众。“寒星”和“荃”都是指国民、民众。“寄意寒心荃不察”的寓意是：将希望寄托于民众，但民众还没有觉醒，他们对我的希望还不能理解。有些研究者说：鲁迅在这里是用“荃”指母亲，“荃”不察，他只好寄意天空中的寒星了。我认为，这种说法和我的理解没有太大的矛盾。母亲不能理解鲁迅婚姻自由、自主的愿望，因为她也是落后、愚昧、尚未觉醒的民众中的一员。不必把母亲与民众对立和分离开来。

“我以我血荐轩辕”中“荐”的意思是：奉献；“轩辕”则指的是黄帝，古代传说中的氏族帮落酋长。

出自：鲁迅 《自题小像》。

原诗：灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

译文：我的心无法逃避爱神射来的神箭，我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。这份情感寄托给天上的星星却没有人明了，我誓将我的一腔热血报效我的祖国。

扩展资料

这首诗的第一句作者倾吐自己内心蓄积的爱国感情，第二句叙述自己爱憎的原因，第三句总括前两句内容，并作了转折，流露出感到“同胞未醒”的苦闷忧虑，尾句是为国献身的誓言，表达了作者同帝国主义列强斗争的决心和为国捐躯的精神。全诗诚挚恳切，雄健激昂，结构严谨。

创作背景：这首诗写于1903年前后，这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后，帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露，不断进行疯狂的侵略。

富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫，英勇的抗击八国联军，反对帝国主义侵略。1901年，斗争进入到一个新的阶段，孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。

这时革命党人以日本东京为活动中心，大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想，爱国的留日学生纷纷响应，出版报纸、杂志、书籍，进行革命宣传，号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”，要充当“革命之骁将”。

作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本，就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年，他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者。

借以抨击清朝统治者的丧权辱国，唤醒中国人民起来斗争，并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子，在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳，以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

参考资料来源：百度百科-自题小像

“我以我血荐轩辕”中“荐”的意思是：奉献；“轩辕”则指的是黄帝，古代传说中的氏族帮落酋长。

出自：鲁迅 《自题小像》

原诗：

自题小像

鲁迅

灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

释义：

我的心无法逃避爱神射来的神箭，我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。

这份情感寄托给天上的星星却没有人明了，我誓将我的一腔热血报效我的祖国。

灵台：指心，古人认为心有灵台，能容纳各种智慧。风雨如磐：风雨，在这里指帝国主义的侵略和封建主义的统治。磐，扁而厚的大石。风雨如磐，比喻国家和民族灾难的深重。

扩展资料

“荐”的其它含义：

1、推举；介绍：推荐。

2、草。

3、草垫子：草荐。

4、执；举起 。

人物成就影响：

鲁迅是20世纪的文化巨人，他在小说、散文、杂文、木刻、现代诗、旧体诗、名著翻译、古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。

鲁迅堪称现代中国的民族魂，他的精神深刻影响着他的读者、研究者，以至一代又一代的中国现代作家、现代知识分子。鲁迅同时又是20世纪世界文化巨人之一。他创造了“内外两面，都和世界的时代思潮合流，而又并未梏亡中国的民族性”，并具有独特的个人风格的“现今想要参与世界上的事业的中国人”的文学。

荐：意为进献，祭献。如：荐新（以初熟谷物或时鲜果物祭献）。荐胙（供献鬼神的肉）。 楼上“表达”一意则解释不通。
轩辕：黄帝居轩辕之丘，因称轩辕氏，为中华民族始祖。以此代表中国。

PS 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 “黄帝名轩辕，北斗神也”。寒星亦代指黄帝。“荃不察”则来自屈原《离骚》“荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。”，亦有国君的含义。总之以此指代中华民族。我的意图不能被理解，我只好用我的血祭献。

轩辕：即轩辕黄帝，中华民族的始祖，在这里代指中华民族。
荐：表达。

我以我血荐轩辕的意思就是我要用我的血来表达对中华民族的深爱。

轩辕，跟楼上解释一样，代指中华民族
荐，其实是进献的意思，就是献祭的意思。表示悲壮和决心。
史记有“太子于是祭其母齐姜于曲沃，上其荐胙于献公”

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沭阳县15928177909： 《我以我血荐轩辕》的全诗是什么? - ？
解李图婷：[答案] 我以我血荐轩辕 鲁迅《自题小像》 全诗为: 灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园. 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕. 轩辕,即轩辕黄帝,中华民族的始祖,在这里代指中华民族. 我以我血荐轩辕的意思就是我要用我的血来表达对中华民族的深爱.荐:...

沭阳县15928177909： 鲁迅曾说过＂我以我血荐轩辕＂,请说出整首诗. - ？
解李图婷：[答案] “我以我血荐轩辕”出自于鲁迅诗《自题小像》.诗本无题,系鲁迅于1903年在日本东京弘文书院求学时,剪辫题照,赠 给... “荐”意为奉献. “轩辕”即黄帝,传说中汉民族的祖先,指代中华民族或祖国.第四句是说我一定要把自己的一腔热血奉献给...

沭阳县15928177909： 鲁迅说[我以我血荐轩辕]是什么意思 - ？
解李图婷： 这首诗歌的意思是,尽管我的祖国还身处黑暗之渊,但我没有理由不去深深爱她;虽然炽热的情感不被理解,我只管奉献出我青春的热血,为之呐喊,为之奋斗.

沭阳县15928177909： “寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”鲁迅先生这句诗是什么意思? - ？
解李图婷：[答案] “轩辕”除了指黄帝外,还有一层意思.传说黄帝的母亲附宝是在受到北斗权星感应后生下黄帝的.《河图稽命徵》说“附宝... 或曰“黄帝名轩辕,北斗神也”.所以古人有时也用轩辕指天空中北斗七星及其所在的区域.古人通过观察发现天空的星星都是...

沭阳县15928177909： 请问鲁迅先生那首“我以我血荐轩辕”的全诗及鉴赏鲁迅先生那首“我以我血荐轩辕”的全诗及鉴赏,越详细越好,谢谢. - ？
解李图婷：[答案] 《自题小像》 灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园. 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕. 本诗作于1903年.鲁迅最早将本诗写赠给许寿裳.许寿裳在《怀旧》中说:“一九〇三年他二十三岁,在东京有一首《自题小像》赠我.” 灵台无计逃神矢.灵台,也叫...

沭阳县15928177909： 鲁迅——我以我血荐轩辕中“轩辕”是什么意思?想用这个名字做文学社的名字,可不是很了解他的意思! - ？
解李图婷：[答案] 轩辕”一词本是出自于上古时代.黄帝的先祖是有熊氏.由于有熊氏的人们崇尚土德,土是黄色的,母亲附宝给他起名叫黄帝.又因他长在姬水,居住在轩辕之丘,就以姬为姓,轩辕为号,所以后人也称黄帝为轩辕氏.相传中华文明发端之...

沭阳县15928177909： 鲁迅说的我以我血荐轩辕是什么意思 - ？
解李图婷： 灵台无计逃神矢, 风雨如磐暗故园. 寄意寒星荃不察, 我以我血荐轩辕. ――――鲁迅 这首诗歌的意思是,尽管我的祖国还身处黑暗之渊,但我没有理由不去深深爱她;虽然炽热的情感不被理解,我只管奉献出我青春的热血,为之呐喊,为之奋斗.

沭阳县15928177909： 鲁迅的伟大精神有哪些 ？
解李图婷： 鲁迅的爱国主义精神鲁迅从青年时代起,就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向.他成为共产主义者之后,便更加自觉地把自己的一切献给民族解放和社会解放事业....

沭阳县15928177909： 鲁迅诗文中关于舍身取义的诗句 - ？
解李图婷： 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕.

沭阳县15928177909： 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕.是什么意思?？
解李图婷： 这是鲁迅《自题小像》中的两句,意思是: 我把我的心意寄托给人民,然而人民却难以察觉, 我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国.寒星:宋玉《九辩》:“愿寄言夫流星兮,” 荃不察:化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句.荃,香草名,这里指民众.察,体察. 荐:献,进献祭品. 轩辕:黄帝.这里象征着古老的中华大地和多灾多难的中华民族.