唐密在国内传承现状和主要的道场在哪?

作者&投稿:磨梵 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
唐密现在在中国国内有清净传吗~

经过调查,发现国内有唐密的清净传承。 传承人是释真圆法师,他是持松法师的再传弟子。 这个持松法师很有名,曾在新中国成立后,多次代表中国出访,周恩来总理曾亲自接见。 他还是赵朴初老先生的归依师,赵老曾从其受密法灌顶,并亲撰<持松上师五十寿启>。可惜,老法师在文革批斗中去逝。

宣传汉密唐密在中国失传的人,主要根据就是唐武宗灭佛,唐密遭到毁灭性打击,此后纯粹的密宗寺庙不复存在。这个理由实际是极其荒谬的,唐武宗灭佛,是灭的整个佛教,并不是只灭密宗,武宗之后,佛教各宗又逐渐恢复,凭什么密宗就失传了?明显逻辑不通。而密宗更注重法脉传承的保护,即使其他宗灭绝,密宗也不会失传,密宗本身又具备社会实用性的技术,更容易保持传播。实际上密宗祖师是把密宗汉化,逐渐与汉文化结合,隐身于佛教各个宗派中传承,采用的是师徒传承,秘密灌顶,去除了原始密宗一些不符合汉文化规则的东西。密宗的演化与显宗演化汉化是一致的,佛教显宗在汉地也逐渐形成自己的体系,戒律,宗派,与原始佛教差异很大。汉化后的密宗,不仅仅是唐密的演化,唐代之前,就有密宗传入中国,学界称为杂密,出现过佛图登、菩提流支等大师,唐代以后的宋代也有密宗法师来中国传法,留下密宗经法,大藏经密教部均有收录。这都是历史事实。因此,所谓唐武宗灭佛造成密宗失传根本就是一种妄想,既不合逻辑,也不符合历史事实。实际上,在汉地禅宗就有别密传承,著名的汉传秽迹法,准提法都灵验无比,藏密东密都难以比拟。五台后山更有不少隐修汉密的高僧,有缘者自会得遇。江南江北,峨眉九华等道场,禅律各宗寺庙,也有隐修的传承,各传其缘~

在国内的传承现状是目前在国内的所谓唐密实际上是藏传佛教。主要的道场包括长安的大兴善寺、青龙寺和扶风县的法门寺。

公元8世纪唐玄宗时代,印度高僧善无畏、金刚智、不空来华宏扬密法,此后逐渐确立了“密宗”的佛教宗派,现今则被称为唐密,就是汉传密宗,又称真言陀罗尼宗、真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、开元宗。

自佛教传入中国以来,经过历史的演进,中国佛教至唐朝时已分为成实、俱舍、禅、律、天台、华严、法相、法性、净土、密等十宗。而在印度发源之地,大要只分两宗,曰显、曰密。

显者显然心地也,密者深秘也。站在究竟圆满的佛法来讲实在则法无显密,乃因人而异,佛法本一味,直契如来心海,但应众生不同根器,唯以不同方法教导,此即因材施教。

扩展资料:

真圆法师,1963年出生于陕西省扶风县。1986年毕业于北京医科大学,获医学学士学位。1994年皈依清定上师,1998年皈依茗山法师。

1999年,从超晔上师于上海静安寺持松法师纪念堂,得持松法师假手灌顶,正式修学唐密,即成为持松法师再传弟子。

2004年东渡日本,于真言宗根本道场高野山依止静慈圆阿阇黎。2005年在高野山金刚峰寺剃度,后入真言宗最大加行道场宝寿院受具足戒。

2006年3月,真圆法师在高野山道场加行完毕,金胎两部投花均为大日如来,并从松长有庆大阿阇黎受金胎两部大法灌顶授职,得唐密中院流五十四世传法阿阇黎位。

后从中西启宝大阿奢黎受中院流“一流传授”(即接受该流派的全部修法仪轨,包括各个本尊独立修法次第,其中有“法王位”),获得传灯阿阇梨位。2008年于高野山大学获密教硕士学位。

真圆法师法语:

东瀛有密藏,本传自故唐;

今生只身入,擎回济国邦!

参考资料来源:百度百科--唐密





唐密盛行于唐朝,即中国的“真言宗”因为咒语的灵异深受朝廷排斥,后来遇到唐武宗灭佛,唐密几乎就此消失在中华大地,这也是为什么全世界只有中国的和尚做早课是站着的原因(随时准备跑路)。幸好惠果法师将唐密法脉传给日本空海法师,唐密于是改头换面称为东密,其宗门经典被日本收藏供奉,最近被“成观法师”请回,所谓唐密即东密,非藏传佛教!藏传佛教叫藏密,若问道场,可以百度“佛弟子”然后在法师讲经里面找成观法师,即知! 关于东密,可百度百科!

唐密不是藏密也不是来源东密。唐密是唐朝时期开元三大士自印度来东土授传宫中,始叫唐密。担当最重要历史地位。法王寺地宫就可以证明。东密,台密,藏密,杂密,也都缘起于唐密这艘法船总源。唐密之精髓,从未失传,一直在中国汉地。秘密应化传承!

唐密是指在唐朝时流行的密宗,因为当时的唐朝皇帝只允许在皇宫内流行,所以称之为“唐密”。目前在国内的所谓唐密实际上都是藏传佛教。

西安密宗祖庭大兴善寺的宽旭法师,已经在前3年赴高野山学东密,将失传一千多年的唐密金胎两部大法接回中国,成为三国传灯阿闍黎。


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