两脚踢翻尘世路,一肩担尽古今愁。是谁写的诗句?

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问题:“两脚踢翻尘世路,一肩担尽古今愁。”是谁写的诗句~

出自清·袁枚《绝命词》。 ..绝命词 清 袁枚 ..赋性生来本野流 手提竹杖过通州 .饭篮向晓迎残月 歌板临风唱晚秋 .两脚踢翻尘世路 一肩担尽古今愁 .如今不受嗟来食 村犬何须吠不修.

两脚踢翻尘世路,一肩担尽古今愁。是谁写的诗句?袁枚的《绝命词》清代人。(双腿翻踢陈旧程,前程肩赋代代任。)两脚踏平尘世路。双脚踢实品德正。)

袁枚(1716—1798),字子才,号简斋,清代著名诗人、文学评论家,也是一位颇有贤名的县令。他出生于浙江钱塘(今杭州),乾隆进士,曾为翰林院庶吉士。乾隆八至十年(1743-1745)任沭阳知县。此时,正是所谓“乾隆盛世”,但在沭阳民间,却是万户萧疏、悍吏横行的现实。一个沭阳县,竟有“饥口三十万,饿毙者不计其数”。袁枚面对这“路有饿殍、哀鸿四野”的惨状,拿起蘸着血泪的笔抒发感慨:“百死犹可忍,饿死苦不速,野狗衔髅髑,骨瘦亦无肉,自恨作父母,不愿生耳目。”他以犀利的笔触,对那些“苛政猛于虎,悍吏虐于蝗”置人民生死于不顾的贪官污吏,进行无情的挞伐。他要“纾国更纾民,终为百姓福”。因此到任不久,就开仓赈灾,减免赋税,率民治水,筑有名的六塘子堰。采取多种抗灾措施,恢复和发展农业生产,较快地取得了成效。他还严厉管束家属、下属、衙役,不准扰民害民。在讼狱处理上,据史载,他“为政,终日坐堂”,凡“吏民百事,有小讼狱立判无稽留”,大案也从速结案,加上治理有方,社会秩序较前稳定。他与耕夫、蚕妇、工匠、商贩、书生皆有交往,不但关心农事百业,还跻身市场,“关心米价问江东”,心系民生。在封建时代,由于阶级的局限性,袁枚能做到这样,已是难能可贵的了,百姓皆称他为“大好官”。袁枚由于为人正直,厌恶官场倾轧,40岁时便辞官不做,定居江宁(今南京市),住小仓山下,建随园,自号仓山居士、随园老人,安于闲情逸致的生活中。�

乾隆十年,他离任沭阳时,百姓夹道送行,攀车饯酒,洒泪话别。乾隆五十三年(1788年),73岁的袁枚,受沭阳知名人士吕峄亭的邀请,又来沭阳作客,沭阳各界,一部分人曾趋前30里迎接。袁枚面对如此拥戴他的民众,写下了情意真挚的《重到沭阳图记》。他在这篇短文中深有感受地说:“视民如家,官居而不能忘其地者,则其地之人,亦不能忘之也。”官爱民,民爱官,此真不失为一方父母官的范例。�

袁枚治沭,距今已200多年。他当时在沭阳县衙(今县政府内)手植的一株紫藤,至今仍生机勃勃,其叶蓁蓁,被列为沭阳县重点保护文物之一。�

袁枚一生,历任溧水、沭阳、江浦、江宁知县,除了赢得贤明政声之外,留下的文学著作也很多,有《小仓房诗文集》、《随园诗话》、《随园随笔》和笔记小说《子不语》等。《随园诗话》是他的代表作,有独特的文学见解。他提出“性灵说”,对儒家诗教提出异议。部分诗篇对汉儒和程朱理学发难,并宣称“《六经》尽糟粕”。他主张直抒胸臆,词贵自然,反对泥古不化,强调自创精神,这在我国文学史上是具有进步意义的。

绝命词 清 袁枚

赋性生来本野流 手提竹杖过通州
饭篮向晓迎残月 歌板临风唱晚秋
两脚踢翻尘世路 一肩担尽古今愁
如今不受嗟来食 村犬何须吠不修

袁枚


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人活着在等待你的成熟,在等待你所能看到美,体会到的人生!我们不能总看到自己身前的阴影,而忽略了自己背后的阳光!自古成人不自在,自在不成人,所以我们就要在生活中抗起自己应该抗起的责任,工作中用心,生活中责任,这是很必要的!两脚踢翻尘世路,一肩担尽古今愁,要求有点高了!其实人生就是很...

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两脚踢翻尘世路,一肩担尽古今愁。如今不受嗟来食,村犬何须吠不休。——《绝命词》60.一叶舟轻,双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴,鹭点烟汀。过沙溪急,霜溪冷,月溪明。重重似画,曲曲如屏。算当年、虚老严陵。君臣一梦,今古空名。但远山长,云山乱,晓山青。——《行香子•过七里濑》苏轼61.笔头风月...

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关于袁牧的诗句
《仿元遗山论诗》(四十二首选—)清·袁枚 不相菲薄不相师,公道持论我最知;一代正宗才力薄,望溪文集阮亭诗。 《绝命词》清·袁枚 赋性生来本野流,手提竹杖过通州。饭篮向晓迎残月,歌板临风唱晚秋。 两脚踢翻尘世路,一肩担尽古今愁。如今不受嗟来食,村犬何须吠不休。 3.袁牧的诗有哪些 1.《遣兴》...

袁枚说老师的诗句
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形容“心酸”的诗句有哪些?
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一面东风百万军,当年此处定三分。汉家火德终烧贼,池上蛟龙竟得云。江水自流秋渺渺,渔灯犹照获纷纷。我来不共吹箫客,乌鹊寒声静夜闻。《绝命词》赋性生来本野流,手提竹杖过通州。饭篮向晓迎残月,歌板临风唱晚秋。两脚踢翻尘世路,一肩担尽古今愁。如今不受嗟来食,村犬何须吠不休。等等...

关于袁枚写的诗句
须知极乐神仙境,修炼多从苦处来。《仿元遗山论诗》(四十二首选—)清·袁枚不相菲薄不相师,公道持论我最知;一代正宗才力薄,望溪文集阮亭诗。《绝命词》清·袁枚赋性生来本野流,手提竹杖过通州。饭篮向晓迎残月,歌板临风唱晚秋。两脚踢翻尘世路,一肩担尽古今愁。如今不受嗟来食,村犬何...

关于心酸的诗句
8两脚踢翻尘世路 ,一肩担尽古今愁。--袁枚《绝命词》 9 亲朋无一字,老病有孤舟。--杜甫《登岳阳楼》 10 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。--张继《枫桥夜泊》 意思:内心悲痛、酸楚,有伤感之意。 出处: 唐李商隐《离思》诗:“气尽前溪舞,心酸子夜歌。峡云寻不得,沟水欲如何。朔雁传 书绝,湘篁染泪多...

怎么样对付小人和坏蛋
找自己的朋友或者家人发泄一下,憋在心里这种感情也是很难受,你看,你在这里得到的答案其实就是内心一种发泄的表示,这样就好,别太可意别人的做法了,那是他们的事,你把握好自己就可以了,粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间!双脚踢翻尘世路,一肩担尽古今愁。以一个高尚的道德观来鼓励自己,使自我...

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舌饱奥硝: 两脚踢翻尘世路,一肩担尽古今愁.是谁写的诗句?袁枚的《绝命词》清代人.(双腿翻踢陈旧程,前程肩赋代代任.)两脚踏平尘世路.双脚踢实品德正.)

黄埔区13259505629: 两脚踏翻尘世路,一肩担尽古今愁.什么意思 -
舌饱奥硝: 两脚踏翻尘世路,一肩担尽古今愁.出自清代通州诗丐的绝命词. 这两句大意是:两脚想把人世的道路全踏翻,一肩已将古今的愁苦都担尽. “两脚踏翻尘世路”写尽了人间的黑暗及作者内心的不平,“一肩担尽古今愁”写尽了作者肩上愁苦的沉重.这两句诗对仗工稳,语调激愤,形象鲜明,表现了作者穷愁潦倒的处境及愤世嫉俗的情态.正是他所痛恨的黑暗的社会,逼着他走上了绝路,写下了这首《绝命诗》.可化用以抒写旧社会的黑暗及心中的不平之气.绝命词赋性生来本野流,手提竹杖过通州. 饭篮向晓迎残月,歌板临风唱晚秋. 两脚踢翻尘世路,一肩担尽古今愁. 如今不受嗟来食,村犬何须吠不休.

黄埔区13259505629: 与生具来人中首,唯吾与天同齐寿.双脚踢翻尘世浪,一肩担尽古今愁是什么意思呢? -
舌饱奥硝:[答案] 具同“俱”,与生俱来是人中杰俊(首,首领,头目的意思),天地之大,只有我是和天一样长寿.我两脚能踢翻尘世浪(这是形象的说法,尘世浪是虚拟之物,本不能踢翻,这里的意思是我能超越尘世俗事),我的肩膀担得起古今的所有忧愁(也是...

黄埔区13259505629: 双脚踢翻尘世浪下一句是啥子 -
舌饱奥硝: 绝命词 清 袁枚 赋性生来本野流 手提竹杖过通州 饭篮向晓迎残月 歌板临风唱晚秋 两脚踢翻尘世路 一肩担尽古今愁 如今不受嗟来食 村犬何须吠不修

黄埔区13259505629: “两脚踏翻尘世路,一肩担尽古今愁”是那个人写的?出自哪里?
舌饱奥硝: 清代袁枚《绝命词》 赋性生来本野流,手提竹杖过通州. 饭篮向晓迎残月,歌板临风唱晚秋. 两脚踢翻尘世路,一肩担尽古今愁. 如今不受嗟来食,村犬何须吠不休.

黄埔区13259505629: 两脚踏尽尘世路,一肩担尽古人愁
舌饱奥硝: 清.通州诗丐.绝命诗. 天涯漂泊,两脚已把人世间的道路踏翻过来,肩上还承担着从古到今世间的无限愁苦.描写作者在失意流浪中不忘民生国事,充分显露出他的慈悲襟怀,以及才子志士般的自负豪情.

黄埔区13259505629: 请问这首诗是谁写的啊? -
舌饱奥硝: 通州诗丐绝命诗赋性生来是野流,手持竹仗过通州;饭篮向晓迎残月,歌板临风唱晚秋.两脚踏翻尘世路,一肩担尽古今愁;而今不受嗟来食,村犬何须吠未休!

黄埔区13259505629: 有哪些描写生活心酸落魄的诗句 -
舌饱奥硝:[答案] 八月秋高风怒号(háo),卷我屋上三重(chóng)茅.茅飞渡江洒江郊,高者挂罥(juàn)长(cháng)林梢,下者飘转沉塘... (潦倒:困顿.新停:刚刚因病戒酒, “新”字更显难挨.浊酒:质量差的酒. 两脚踏翻尘世路,一肩担尽古今愁. 不满意请追...

黄埔区13259505629: 开头是两的古诗有 -
舌饱奥硝: 两个黄鹂鸣翠柳,

黄埔区13259505629: 谁知道这个词曾在哪个诗句里出现过? -
舌饱奥硝: ○石次仲西湖词晚山青.一川云树冥冥.正参差烟凝紫翠,斜阳画出南屏,馆娃归、吴台游鹿,铜仙去、汉苑飞萤.怀古情多,凭高望极,且将樽酒尉漂零.自湖上爱梅山远,鹤梦几时醒.空留在、六桥疏柳,孤屿危亭.待苏堤、歌声散尽,更须携妓西泠.藕花深、雨凉翡翠,菰浦软、风弄蜻蜓.澄碧生秋,闹红驻景,采菱新唱最堪听.一片水天无际,渔火两三星.多情月,为人留照,未过前汀.○鲍照《鹤舞赋》 精含丹而星曜,顶凝紫而烟华

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