谛怎么组词？

谛可以怎么组词~

谛可以怎么组词 ：
谛听、 谛视、 谛辨、 谊谛、 四谛、 谛读、 二谛、 覆谛、 空谛、 谛勘、 谛料、 谛睨、 谛眂、 谛伺、 三谛、 谛妄、 瞻谛、 谛玩、 妙谛、 佛谛、 密谛、 谛定、 世谛、 谛绎、 详谛、 俗谛、 谛信、 谛諟、 谛认、 安谛、 谛念、 谛审、 圣谛、 静谛、 审谛、 谛思、 诚谛、 谛观、 谛道、 义谛

望采纳，O(∩_∩)O谢谢
谛组词 ：
谛听、
谛视、
谛辨、
谊谛、
谛读、
二谛、
覆谛、
空谛、
四谛、
谛勘、
谛睨、
谛眂、
谛料、
妙谛、
谛伺、
密谛、
谛信、
谛玩、
瞻谛、
谛妄、
谛定、
世谛、
圣谛、
安谛、
三谛、
谛绎、
谛审、
详谛、
义谛、
谛认、
谛号、
佛谛、
谛念、
静谛、
俗谛、
谛观、
谛思、
诗谛、
诠谛、
谛諟
啼组词 ：
啼哭、
儿啼、
啼鸣、
啼唤、
蝉啼、
莺啼、
啼声、
啼啭、
悲啼、
鸡啼、
衔啼、
泣啼、
啼号、
鹃啼、
啼糚、
玉啼、
惊啼、
啼咽、
呱啼、
啼妆、
嗥啼、
啼明、
哭啼、
啼血、
盗啼、
诅啼、
破啼、
乌啼、
啼呼、
啼謼、
啼眼、
含啼、
啼唱、
啼魂、
啼泣、
啼饥、
啼珠、
啼痕、
莺啼序、
雌雉啼
怨啼鹃、
乌啼引、
呱呱啼、
儿啼帖、
啼明鸡、
乌夜啼、
葫芦啼、
啼笑皆非、
杜鹃啼血、
望帝啼鹃、
哭哭啼啼、
啼哭郎君、
湿哭干啼、
干啼湿哭、
啼饥号寒、
鸟哭猿啼、
鸟啼花落、
啼天哭地、
愁眉啼妆、
齐垒啼乌、
湿哭乾啼、
月落乌啼、
柳泣花啼、
射像止啼、
初试啼声、
鸮啼鬼啸

真谛 谛听 谛义 谛视

还有更多：

谛
谛

attentively carefully meaning significance

谛

谛

dì

<动>

(形声。从言,帝声。本义:细察;详审)

同本义 [examine carefully]

谛,审也。从言,帝声,字亦作谛。——《说文》

军当远出,卿诸人好谛其事。——《三国志》

明白;了解 [understand]

或有未谛,循循诱之。——鲁迅《且介亭杂文》

谛

谛

dì

<副>

详细,仔细 [carefully]

当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。——白居易《霓裳羽衣舞歌》

审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。——《聊斋志异·促织》

又如:谛听(仔细地听)

谛

谛

dì

<名>

佛教名词。谓真实无谬的道理 [梵Satya]

实义是谛义、真义、如义、不颠倒义、无虚诳义。——《大毗婆沙论》

事物的内在含义或意义 [significance]。如:真谛

谛视

dìshì

[look carefully;examine closely;scrutinize] 仔细地看

凝神谛视

谛思

dìsī

[think over] 熟思

谛

（谛）

dì

ㄉㄧˋ

仔细：～听。～视。～观。～思。

道理：真～。妙～。

郑码：SSWL，U：8C1B，GBK：DAD0

笔画数：11，部首：讠，笔顺编号：4541434525

【谛(satya)】

佛教教义。意谓真理或实在。主要有四谛、二谛、三谛等不同说法。

四谛 1、苦谛。苦是受逼迫苦恼之意，主要指三界生死轮回的苦恼。有三苦、八苦的不同。三苦，一为苦苦，指正在受痛苦时的苦恼；二为坏苦，是享受快乐结束时的苦恼；三为行苦，谓不苦不乐时，为无常变化的自然规律所支配的苦恼，包括生、老、病、死在内。八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、五阴盛苦。佛教认为，三苦、八苦有的是社会原因造成的，有的是自然原因造成的。

2、集谛。亦名习谛。集是积聚感招之意。说一切众生，常时以来，由于贪瞋愚痴的行动，造成的善恶行为的业因，能感招将来的生死苦果。

3、灭谛。亦名尽谛，为熄灭、灭尽之意，灭尽三界内之烦恼业因以及生死果报，称为灭，也称了脱生死，从此不再受三界内的生死苦恼，达到涅盘寂灭境界，即为解脱。

4、道谛。道为通达之意，也是道路的意思。这种道路是达到寂灭解脱的方法和手段；原始佛教认为道谛是指八正道。以后大、小乘又各有发展。佛教认为依道谛去修行，就能达到寂灭解脱的灭谛。由此途径确实可以达到解脱生死的目的。

二谛 即真谛和俗谛。又称第一义谛、世俗谛，或名胜义谛与名言谛。真俗二谛，中观派的基本思想是缘起性空论，认为世间出世间万事万物，都是由众多因素相依相持而形成的，是有，称假有，这就是世俗谛，没有独立不变的自性，是空，称性空，这就是真谛，所以真俗二谛，就是空、有二谛。这是就外在的物境而言。若以主观认识而论，谓世俗谛是有，这是世间一般人的常识见解；言真谛为空是二乘圣者特有的超世见解。实际上，说有不住有，谈空不落空，空有无碍，才是真俗二谛的正观。又世俗谛的有，是世间万事万物的现象；真谛的空，是世间万事万物的本性。缘起才能性空，性空才能缘起，缘起与性空实际是一种事物的两个方面，相反相成，对立而统一。所以缘起就是性空，性空就是缘起。如《般若经》中说：色即是空，空即是色，不二而二，二而不二。大乘佛教各宗，因为传承或立论方法不同，对二谛的解释也各不相同。有的认为二谛是理，有的认为二谛是教。天台宗认为二谛或三谛是真实不虚的谛理，故云：“三谛者，天然之性德也。”三论宗认为真俗二谛是两种真实不虚的言教：“二谛者，盖是言教之通诠，相待之假称……唯是教门，不关境理。”

三谛 即空谛、假谛、中道谛。佛教天台宗所立的谛理。认为一切事物都由因缘而生，没有永恒不变的实体，叫做空谛；一切事物其中虽无永恒不变的实体，却有如幻如化的相貌，叫做假谛；这些都不出法性，不待造作而有，叫做中道谛。一切事物，皆不出此空、假、中三谛的范畴，故称为三谛之理。《始终心要》说：“三谛者，天然之性德也，中谛者统一切法，真谛者泯一切法，假谛者立一切法。”又此三谛，圆融无碍，一即是三，三即是一。如观空时，无假无中无不空；观假时，无空无中无不假；观中道时，无空无假无不中，名为圆融三谛。《中观论·四谛品》说：“因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义”。此偈被认为是圆融三谛的出处。（刘峰）

谛听 谛视 谛观 这里的谛都是仔细的意思
真谛 妙谛 这里的都是道理的意思
我查了现代汉语词典，上面又的都在这里了

真谛 人生的真谛

---

西充县19589582158： 谛字可以组什么词? - ？
怀熊志苓： 谛字可以组什么词? :谛听、 谛视、 谛辨、 谊谛、 四谛、 谛读、 二谛、 覆谛、 空谛、 谛勘、 谛料、 谛睨、 谛眂、 谛伺、 三谛、 谛妄、 瞻谛、 谛玩、 妙谛、 佛谛、 密谛、 谛定、 世谛、 谛绎、 详谛、 俗谛、 谛信、 谛諟、 谛认、 安谛、 谛念、 谛审、 圣谛、 静谛、 审谛、 谛思、 诚谛、 谛观、 谛道、 义谛

西充县19589582158： 谛可以组什么词语 - ？
怀熊志苓： 你好,谛的组词有 【谛听】:仔细地听 【谛视】:仔细地看 【谛思】:仔细地想 【真谛】 【妙谛】

西充县19589582158： 谛 组词两个字????????????????????? - ？
怀熊志苓： 诠谛 妙谛 谊谛 安谛 详谛 揭谛 谛绎 谛道 谛语 谛认 谛晓 谛勘 谛观 二谛 谛眂 诚谛 諟谛 审谛 覆谛 佛谛 谛思 谛妄 谛伺 谛听 谛辨 谛当 谛读 谛实 谛玩 谛睨 谛定 谛念 谛信 谛视 谛审 谛号 谛味 谛料 谛諟 三谛 圣谛 诗谛 世谛 四谛 俗谛 要谛 义谛 瞻谛 真谛 密谛 空谛 静谛 精谛

西充县19589582158： 谛字组词 - ？
怀熊志苓： 真谛

西充县19589582158： 近义词组词,谛,挟,浃,撒,泻,泄 - ？
怀熊志苓：[答案] 谛:谛听 挟:挟持 浃:汗流浃背＂ 撒:撒娇 泻:倾泻 泄:泄气

西充县19589582158： 谛怎么组词? - ？
怀熊志苓： 真谛 谛听 谛义 谛视 还有更多:谛 谛 attentively carefully meaning significance 谛 谛 dì<动>(形声.从言,帝声.本义:细察;详审) 同本义 [examine carefully] 谛,审也.从言,帝声,字亦作谛.——《说文》军当远出,卿诸人好谛其事.—...

西充县19589582158： 求一道组词题谛字怎样组词？
怀熊志苓： 谛听

西充县19589582158： 谛,痹,搐,舐,陀怎么组词 - ？
怀熊志苓： 组词示例如下: 谛——真谛,谛听 痹——麻痹,痹病 搐——抽搐,搐动 舐——舐犊情深 陀——陀螺,曼陀罗

西充县19589582158： 椽,冀,谛,恃,侍组词有哪些 - ？
怀熊志苓： 椽 组词: 椽条▪ 椽子▪ 椽柱▪ 棌椽▪ 八架椽▪ 飞檐椽▪ 罗锅椽 冀 组词 希冀 冀求 冀州 冀练 冀述 谛,组词:真谛 谛听.谛视.谛观.谛思. 妙谛. 恃,组词:仗恃.有恃无恐.恃才傲物 侍,组词:侍妾;侍女 侍从 侍候 侍卫

西充县19589582158： 蒂禘谛这三个字分别是什么意思?怎么解释? - ？
怀熊志苓： 蒂——花或瓜果跟枝茎相连的部分. 如,花蒂 禘——古代的一种盛大祭祀 谛——1、仔细:~听.2.道理,如,真谛