曾国藩的相人之书,为何书名叫冰鉴呢.,是不是就是以冰为鉴呢

作者&投稿:卢金 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
养就胸中一股气(曾国藩)上句是什么~

受尽天下大火锅。我赞同一楼的。这是原句,不是恶搞。老曾说过的

巧语悦人,自扰其身;闲言送日,迹搅女神。解人不夸,夸者不解;道听途说,智笑愚骇。骇者终明,谓女实欺。笑者鄙女,虽矢犹疑。尤悔既丛,铭以自攻;铭而复蹈,嗟女既耄。


用花言巧语取悦于人,最终只能给自身带来灾祸。闲言碎语也会扰乱你的心神。理解的人不夸耀,夸耀的人不理解。那些道听途说的东西,让智者见笑,让愚者惊骇,那惊骇的人弄清原委以后,会说你欺骗。笑话你的人会鄙视你, 即使你很直率,也会怀疑你。最终忧患悔恨丛集,便铭记下来一定要改正。铭记以后仍然重蹈其覆辙,可叹你已经老了。

我的理解:
冰,透明,这里用做动词,看透人的本质。
鉴,鉴定。

看人像冰一样透明,喻什么也挡不住我的慧眼,我的眼睛雪亮,看你就像冰一样透明。

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中国古代有一本关于面相的著作叫什么?
《冰鉴》,传闻为曾国藩所作,实非。下页有毛笔刻印的《冰鉴》影印文件,末尾说:“余家有冰鉴七篇,不著撰人姓名,宛似一子,世无刻本,恐其湮没也”,署名为“南海吴荣光荷屋氏”。又题名“香山曾大经纶阁氏书”,时间是“道光己丑年仲春”。该年是公元1829年,时曾国藩19岁,尚未科举,亦未到...

曾国藩的哪本书是写识人的?
1、冰鉴是晚清中兴之臣曾国藩著述的一部关于相人识人的作品。分7章。台湾著名学者南怀瑾先生在他的《论语别裁》一书中谈到:"有人说,清代中兴名臣曾国藩有十三套学问,流传下来的只有一套--《曾国藩家书》。其实流传下来的有两套,另一套是曾国藩看相的学问--《冰鉴》这一部书。"《清史稿·曾国...

曾国藩的《兵谏》
台湾著名学者南怀瑾先生在他的《论语别裁》一书中谈到:"有人说,清代中兴名臣曾国藩有十三套学问,流传下来的只有一套--《曾国藩家书》。其实流传下来的有两套,另一套是曾国藩看相的学问--《冰鉴》这一部书。" 《清史稿·曾国藩传》载: "国藩为人威重,美须髯,目三角有棱。每对客,注视移时不语,见者悚然,退...

名词解释曾国藩
《冰鉴》一部纵横中外的人才学教科书,一部关于识人、相人的经典文献,是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书,是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀,它因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱。《冰鉴》为读者打造一条走近曾国藩的智慧之道,感受他独到的识人、用人策略。 一部...

曾国藩相面
这种说法流传甚广,乃至有人将《冰鉴》-书托于曾国藩名下,结果风行海内,至今仍然畅销不绝。另一种以为曾国藩既为不世之纯儒或者说醇儒,于相术必未用心。比如薛福成说:“世俗颇传曾文正精相术……余谓文正于相术不必精。”(《庸庵笔记・谈相》)葛虚存更干脆否认了曾国藩研究过相人之术:“文正儒臣,岂有相人...

相学的曾国藩
劳三种人。 1、《冰鉴》是晚清中兴之臣曾国藩著述(存疑)的一部关于相人识人的作品。分7章。2、古代盛冰之器。《周礼·天官·凌人》:“祭祀共(供)冰鉴。”3、鉴,镜子。言镜洁如冰,比喻明察。江淹《谢开府辟召表》:“臣谬赞国机,职宜冰鉴。”4、指月。元稹《月》:“绛河冰鉴朗,...

曾国藩的观人术
那位被曾国藩看来有大将之才的,正是后来担任淮军大将、并曾出任台湾巡抚的刘铭传。 为了知人,曾国藩确实训练出了一套颇有成效的相傻瓜走了,在路上遇到块麦地,麦地里有匹马,他用马鞭把马赶开,怕马踩坏了麦子。他心里想:"这就是个谜语!"人之术。 他常讲怎么看人。咸丰九年十一月初八:“细参相人之法,神完...

冰鉴详注内容简介
冰鉴详注,是一部深度解读曾国藩相人识人智慧的力作,堪称他毕生知识的结晶。这部著作被分为七个核心部分:神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音以及气色,每篇都蕴含着深刻的洞察力。原著《冰鉴》仅有2269字,而本书通过详尽的注释与翻译,将这些内容进行了深度剖析,尤其对其中精华进行了详尽的解析,旨...

对《冰鉴》的评价
1、选拔人才。“拣选将才,必求智略深远之人,又须号令严明,能耐劳苦,三者兼全,乃为上选”。2、将才的能力。曾国藩认为,治兵的才能,不外乎公、明、勤这三个方面,如果办事不公正,赏罚不明,士兵就不会心悦诚服;如果不勒于职责,军营的大小事务便会堆积,难以处理。3、能征善战。“治军之...

功名看气概 富贵看精神出自哪儿
曾国藩《冰鉴》相术口诀:邪正看眼鼻,真假看嘴唇。功名看气概,富贵看精神。主意看指爪,风波看脚筋。若要看条理,全在语言中。

瓯海区13616033699: 曾国藩的看相之术为何取名《冰鉴》,其中可有寓意? -
一蓝利肝: “冰鉴”一词,取其以冰为镜,明察秋毫,知面知心之意,提出鉴别人才的各种方法和途径.曾国藩观人之术,不同于传统习俗,它重神兼之以形,重常而辨之以奇,重礼而导之以术,就相论人,就神取人,从静态中把握人的本质,从动态中观察人的归宿.

瓯海区13616033699: 曾国藩的相人之书,为何书名叫冰鉴呢.,是不是就是以冰为鉴呢 -
一蓝利肝: 我的理解:冰,透明,这里用做动词,看透人的本质.鉴,鉴定.看人像冰一样透明,喻什么也挡不住我的慧眼,我的眼睛雪亮,看你就像冰一样透明.

瓯海区13616033699: 曾国藩的《冰鉴》书名是什么意思呢?有什么意义吗?
一蓝利肝: 冰 是冷的意思 延伸一下 就是冷静处事,从曾国藩一生为人来看,这个人比较圆滑,尤其善于保护自己消灭别人,冰鉴 是曾国藩告诉后人,要冷静处事, 鉴 鉴定 相当与 胸有成竹的意思, 总的意思是,表面没有什么反应,但是对事物出现在你面前必须要有全面的了解,才能去灵活的处理.也告诉人们为人要低调处事,这样才能万全与自己

瓯海区13616033699: 《冰鉴》是一本什么书?是曾国藩写得吗? -
一蓝利肝: 《冰鉴》是2009年吉林大学出版社出版图书,作者曾国藩.是一部纵横中外的人才学教科书,一部关于识人、相人的经典文献,是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书,是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀,它因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱.《冰鉴》为读者打造一条走近曾国藩的智慧之道,感受他独到的识人、用人策略.《冰鉴》与《挺经》皆是曾国藩吐尽毕生的心血于临终前写成的“压案之作”.

瓯海区13616033699: 曾国藩的《冰鉴》主要是讲的什么啊? -
一蓝利肝: 有人说,清代中兴名臣曾国藩十三套学问,流传下来的只有一套,那就是《曾国藩家书》.其实传下来的有两套,另一套是曾国藩识人的学问——《冰鉴》这一部书.“冰鉴”一词,取其以冰为镜,明察秋毫,知面知心之意,提出鉴别人才的各种方法和途径.曾国藩观人之术,不同于传统习俗,它重神兼之以形,重常而辨之以奇,重礼而导之以术,就相论人,就神取人,从静态中把握人的本质,从动态中观察人的归宿. 后有《蒋氏王朝兴衰史》一书说:曾国藩著有《冰鉴》一书,是谈气观相的一代宗师.据说蒋纬国在担任三军大学校长期间,《冰鉴》一书曾被指定为学生重要参考书籍.

瓯海区13616033699: 曾国藩<冰鉴>讲什么 -
一蓝利肝: 《曾国藩冰鉴》即其鉴人专著,取以冰为镜,能察秋毫之义.体虽小而思精,言虽少而意深,其鉴人观人之法的今天亦有重要的实用价值.内容主要有三部分:一、曾国藩《曾国藩冰鉴》原文及详解和评述;二、曾国藩对《曾国藩冰鉴》识人察人用人理论的运用及历代有关实例;三、曾国藩的智慧人生.

瓯海区13616033699: 曾国藩和《冰鉴》是道家的还是纵横家的还是儒家的还是杂家的啊?到底是哪家的啊? -
一蓝利肝: 严格来说,并不算任何一家,《冰鉴》应该归属于看相,学名叫相术.如果要归入杂家学说的话,那道家肯定不愿意.因为相术的祖师爷是陈抟老祖,算是黄老学说的信徒.你要说相术那就归入道家学说,可问题是道家没有专门的相术.相术按理论来说应该属于纵横家,可纵横家的大咖们都是分析天下大事,顺带分析人,与相术很明显有云泥之别.至于儒家,是肯定不沾边也不搭界的.

瓯海区13616033699: 冰鉴啥意思? -
一蓝利肝: 1、冰鉴是晚清中兴之臣曾国藩著述的一部关于相人识人的作品.分7章. 2、古代盛冰之器.《周礼·天官·凌人》:“祭祀共(供)冰鉴.” 3、鉴,镜子.言镜洁如冰,比喻明察.江淹《谢开府辟召表》:“臣谬赞国机,职宜冰鉴.” 4、指月.元稹《月》:“绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍.”

瓯海区13616033699: 冰鉴这本书怎么样? -
一蓝利肝: 国藩“识人术”的核心就是:世上怕的不是没有人才,而是用才的人不能正确使用人才.特别是在管理重要的高层人员方面,曾国藩自有一套:1、选拔人才.“拣选将才,必求智略深远之人,又须号令严明,能耐劳苦,三者兼全,乃为上选...

瓯海区13616033699: 曾国藩用人成功么?冰鉴这书好么? -
一蓝利肝: 1. 曾国藩十分重视人才问题,在政治上他认为“国家之强,以得人为强”,在军事上,他强调用兵之道“在人不在器,攻守之要,在人而不在兵”.他把人才问题提到了关系国家兴衰的高度,把选拔、培养、造就人才作为挽救清王朝统治危机的...

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