阿克苏有什么古建筑?

作者&投稿:荣竿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
新疆阿克苏地区有哪些名胜古迹~

阿克苏是古丝绸之路的重镇和重要通道之一,汉称北道,后称中道,境内旅游佳境甚多。有雄浑巍峨的天山第一峰——托木尔峰,一望无垠的塔克拉玛干沙漠奇境,我国最长的内陆河——塔里术河,“一峰一漠一河”构筑了阿克苏奇特多姿的生态景观。雪峰辉映的高山湖泊:风吹草低见牛羊的大草原:长河落日圆的塔里木河,千姿百态、亦真亦幻的盐水沟雅丹地貌;景幽情浓、流淌千年的千泪泉,避暑胜地九眼泉,奇泉怪树、古木奇绝的戈壁魔城天山神木园;国际狩猎场黑英山、老虎台;新近发现的文化真迹和旅游佳境天山神秘大峡谷等等。
阿克苏主要旅游景点:库车大峡谷、塔里木河 、克孜尔尕哈千佛洞 、天山神秘大峡谷、阿克苏库车大寺、托木尔峰·森木塞姆千佛洞、库木吐拉千佛洞、大龙池、克孜尔千佛洞、库尔米什阿塔木麻扎、阿瓦提丝绸古道 、克孜尔魔鬼城、库木吐啦石窟、库车清真大寺、神木园。

重点给你推荐: 克孜尔尕哈千佛洞、天山神秘大峡谷、神木园。非常值得去~~~~希望能帮助到你~!~!·

其实你一个人去 没人带你 什么都不好玩 你就去下兵团 路上基本就什么都看到了 到了兵团 早上运气好 能听到 大喇叭喊通知 能让你有回到红色年代的感觉 晚上别再阿克苏大街上走 不是说治安不好 运气不好能让你吓一下

克孜尔千佛洞。离克孜尔水库十几公里路。

千佛洞位于阿克苏地区拜城县克孜尔镇东南 7千米的河流阶地上,它背依明屋达格山,南临木扎提河和雀尔达格山,其间有渭干河蜿蜒流过,东距库车县城约69千米。
资料表明,这是古龟兹国最大的一处石窟寺群,其开凿时间比闻名遐尔的敦煌石窟还早,大约始凿于东汉并相继营造到北宋,距今已有两千年历史。这些精美的建筑遗迹,在历史的风涛中虽饱受自然的剥蚀与人为破坏,可迄今仍保留了236个洞窟,1万余平方米的壁画和若干塑像的残躯和寺塔的颓垣。它们无时不在向人们倾诉着当年的繁华与兴盛。同时,也在民间留下众多有趣的传闻:
据说,当年的明屋达格山曾是一片林木葱翠的岗峦。一天,龟兹国王的女儿来此打猎巧遇一位英俊勇武的牧民,俩人一见钟情倾心相爱。小伙子向国王求亲,国王便用苛刻的条件刁难,要年青人用3年时间,在山谷的岩壁上凿出1千个洞窟。时间在穿岩凿壁的叮当声中转眼过去了两年,眼看就要成功的小伙子,岂知在他打凿第九百九十个洞窟时竞累死了。深情蕴藉的公主见心上人久无音讯,便进山寻找,辛酸缱绻中一路哭泣一路呼唤,最后化成了一座终年滴水的岩石,这就是现今克孜尔的一处胜景——滴泉。也正是这股绵续不断的清泉,最终汇成了莹宛如带的木扎特河,不仅给沧凉的戈壁带来生命与活力,也为附近的石窟增添了一道亮丽的绿意。
但传说毕竟是传说,无论怎样凄婉动人,也显然是被一些平民百姓加工过的,因而也融进了平民阶层的一些价值取向。对龟兹公主与平民小伙这两个主人公,人们尽可见仁见智做出各种评价,但人们却忽略了最重要一点:这类“罗马假日”式的恋情,只能出现在民主开放的社会,而在等级森严、尊卑有序的龟兹古国是绝不可能发生的。漫说金枝玉叶的公主,就是基层乡、镇一级的芝麻官,在外出公干、迎来送往的活动中,也必定是“肃静”、“回避”戒备森严,平头百姓焉能接近?若从另一角度看,这类传说的产生又极为合理,中国的民间传说总喜欢在皇室与百姓之间搞出点风流韵事——不是公主瞧上了平民便是王子瞧上了民女!雅一点说,这是平民阶层的一种艳情趣味,说白了则是小民百姓对“攀龙附凤”的一种向往。
与这类千篇一调的传闻相比,我倒宁可相信流行于民间的另一种说法:
公元212年(东汉建安16年),境外某国王骤慕龟兹公主芳艳,求婚不成便发兵将龟兹(今库车)包围。龟兹国王虽事前已派信使问大汉安西都护府求救,而屯兵于哈拉和卓(今吐鲁番)一带的汉军也闻风而动,奈何远水难救近火。眼看城堡将破,龟兹王被迫接受对方求婚,一场因“婚姻”而起的纠纷正待结束,讵料挟胜利余威的入侵者又节外生枝,提出要选派5千名龟兹女青年组建一个什么“服务团”去军营“慰劳”他们的战士,否则拒绝撤军!
一个民族可以平静地面对挫折,可以冷静地接受灾变与失败,却绝不能面对他们的女性横遭凌辱。在忍无可忍的情况下,一场保卫民族尊严的战争打响了。
这是一场敌众我寡的战争,结局可想而知。孤城碧血20天后,待大汉军队与各处龟兹民众赶到时,这里早已尸横遍野血流飘杵了。在清理战场的时候,人们更触摸到战争的惨烈:有的龟兹人在倒下之前,拼力刺进敌人胸膛的长刀,竟是怎么也拔不出;一些龟兹人虽身中数矢,倒下后却仍保持着挥刀猛进的形象。在这样的亡灵面前,你不得不油然起敬。因为他们是真正的战士,他们那惨烈的博杀和前仆后继的呼啸不仅充满了生命的张力与质感,同时也维护了我国领土完整与中华民族的尊严,足以惊天动地流芳百世。
在这样的英烈面前,人们的心灵不仅得到一次升华,同时又面临着一种选择。
佛教虽于公元前4世纪因古印度净饭王子释迦牟尼的一次顿悟而肇始,并于公元4世纪传入我国内地,但早在公元三世纪已在我国西域开始流行。它的教义,特别是它普救众生、超渡亡灵的宗旨,与当时龟兹人纪念英灵的选择不谋而合。新国王在战后重建龟兹的同时,集中了全国能工巧匠,命他们在战斗最惨烈的木扎特河谷北岸开穴凿窟,琢塑雕像,广绘壁画,将英烈和他们世俗的生平,融入宗教故事,以志纪念。由于壁画与雕塑的原型是活生生的人,因此,站在这些佛像面前你绝对没有那种诚恐诚惶的压迫感。这是真正的龟兹风格:他(她)们或健朗丰满,或秀丽端庄,洋溢着温煦可掬的人情味,与其后开凿于北魏的云岗石窟中那种远离尘世,脱尽人间烟火的思辨神灵迥然有异。面对这样的佛像,你不会跪倒在它的面前自悲、自弃,而只会产生对美、对正义与崇高的想往,甚至情不自禁想伸手去摸摸那孔武有力的手臂和线条流畅的衣褶。在第17窟中有一幅商主本生故事图,出自《大藏经•萨博燃臂济客商》,虽说故事十分荒谬,但画面展现的却是一幅风俗画:一个脸庞白皙,深眼高鼻,头戴天方毡帽穿元宝衣领的波斯商人,点燃自己的双臂,给商队照明道路。其中两个赶驮马的商人竟是典型的龟兹装束,由此既能印证当年丝绸之路商旅们日夜兼程的繁荣盛况,又可窥见佛教传入我国后先龟兹化后中原化,先克孜尔后敦煌,再云岗石窟最后定格为具有中国特色的全过程。
在克孜尔千佛洞中还有众多的伎乐飞天和龟兹舞蹈的形象。舞者多是体态轻盈的少女,紧身薄衫,上身半露。她们或腾空而起御风而行,或足尖着地婀娜旋转,舞姿优美,柔若无骨。可惜这里禁止拍照,不能将这些栩栩栩如生的雕塑画与朋友们共享。当然,像这样的人文胜境,也只宜用心去领味。镜头拍摄,贴得太近,反倒少了必要的疏离感和那种沉雄厚笃的朦胧美。
原载《民族》2005.3月号

拜城千佛洞,温宿高老庄

阿克苏有故宫,是一座皇家宫殿,也是一座博物馆


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岐山县18782622727: 新疆阿克苏有什么还玩的啊?
隐力复方: 克孜尔千佛洞、库车大寺、林基路烈士陵园、森木塞姆千佛洞、库木吐拉千佛洞、克孜尔尕哈石窟、克孜尔尕哈燧、克孜尔烽燧、天山大峡谷、双龙池、昭怙厘大寺、大小龙池、顷希阿尔故城、龟磁古城遗址、默拉纳额什丁墓、苏巴什故城、盐水沟、库木吐拉库石窟、天山神木园、、古城古墓群、怪树园、托木尔峰、燕泉公园、蚌壳化石山.

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