竹林风声是什么样的

寻找找一首带有风声，竹林声的轻音乐~

班得瑞：变幻之风，风的呼吸

（一） 在一部影片中放上好几个主角，或者处处设置悬念，这些都是好莱坞的做法。 很明显，中国的观众老是被中国的表演者往好莱坞观众的道路上塑造，奇怪吗？不奇怪。很多时候，我们很多人——包括你我，谁也别想谦虚——都喜欢做这样的事情：没办法控制自己的时候，没办法让自己达到一定高度的时候，或者没办法让自己满足的时候，就去从别人身上想办法。所以，我常说，“间接”这个鸟词其实代表的是一种生活方式。在人类世界，这是最无敌的发泄方法或满足发泄的方法。 你别装不理解或不知道。 作为差不多属于同一时期上映的影片，《风声》从头到脚都比《建国大业》好，好得没板没眼。如果没人反对并且有人执行的话，我情愿把这两部电影的名字换一下，咱都是有点狗屁知识、懂点狗屁历史的人，还努力学了点儿狗屁哲学和文学，掌握了些狗屁辩证法和审美判断力，你想啊，到底建国何以大业？到底风怎么就成声了？咱心知肚明，对不？因此我才冒昧冒失冒汗冒天下之大不韪地小心说出换名称的想法，您如果是个有心人，也别计较，就当我今天发烧。 我是个善于发烧的人吗？笑话。 看完电影，走在离席的台阶上，我说这片真像好莱坞剧情片，不管是剧情还是电影模式，甚至演员的有些举止神情，都真的真的真像。 你可以看出模仿的痕迹，而且如果仔细一点的话，甚至直接能摸出模仿的车辙来，但是你绝对会为中国电影界出现了这样的电影而感动，就像某个艺人经过十年努力打拼拿到小金人时所说的那样：真是太他妈不容易了。 别笑，通过这种方式来成就出一套成功的电影模式，这本身就是电影发展的一种比较光明正大的道路。这其实就像你走别人没走过的路叫开拓创新、沿着别人的脚步往前走叫不走弯路一样，中国很多深厚不可见底的东西是老先人开拓创新而来，而现代科技发展的很多方面都是在西方道路上不走弯路而来的，对于“前进”和“发展”这种高尚又抽象的事情来说，这些都没有任何问题。当然也不能否认，有很多自高自大、自以为是、自不量力的小憋们喜欢说：嗨，怎么都是人家的啊，咱要有志气，不用他们的，我们来研究，不是更好吗。你看你看，这体现的是多傻的思维啊，既然有了现成的饭，你还去另做，你是傻呢，还是以为自己米多呢。很多情况下，我们之所以要强调“自主研制”是因为人家不想把技术和水平泄露出来，咱也搞不到手，只能自主研制了，一旦自主成功，比如“飞天”航天服，咱还可以有个独一无二的牛逼，并不是像傻蛋们想的那样，别人要你学，教你会，你还自命清高地来“哼哼”两声嗤之以鼻，你以为自己是谁呢，而且这也不是中国人谦虚好学的风格呶。 因此，《风声》受到的质疑和批评有一小部分居然针对的是“模仿”这个角度，我真想对写这样的影评的舞文弄墨者说，去你的吧，人活着是不带这样傻的。 （二） 还有酷刑的事情。观看者不能否认，《风声》有好几处能够引发出笑声的地方，但是同样不能否认的是，还有一处能引发哭声的地方。 我说的哭声不是眼一眯嘴一咧大哭的意思，我要说的是什么意思你很明白，在看到所有与人伦、与人情、与人性、与人格相悖的事情发生时，你什么感觉？对了，就是这种感觉，不是流泪但是想哭的感觉，娘的。 话说回来，这个世界上还有多少感动是因为和谐，还有多少崩溃是因为残忍？其实社会发展到今天，这样的感动和崩溃都已经不多了，现在的很多感动都是因为受人以恩了，很多的崩溃都是受人以害了，说穿了就是与个体有关而与整体无关，所以当你看到一件与己无关的事情后还能敏感地触动几下的话，你就还算真正的健康。 酷刑古已有之，因为它本身就是野蛮世界观的产物，而人类虽然到了今天仍然会偶尔野蛮得不像样子，但是还得承认，人类在形体上最野蛮的时候是在几十万年前——言外之意就是人类在精神上最野蛮的时候要属当下了，谁都别想狡辩，也因为这个原因，人们都喜欢说：生命很脆弱。 有时候，生命很脆弱是因为酷刑很酷。 如果单从创意这个角度来讲，发明酷刑的人都应该能获得个诺贝尔奖，比如《风声》中吴刚演的六爷，给他个诺贝尔化学奖绝对对得起瑞典科学院的傻蛋元老们，你觉得呢？ 《风声》向我们展示了最残酷的几种刑法，惊天动地吓人。同样是历史告诉我们，很多人当年就是这么过来的，革命不是请客吃饭，一点没有夸张。英达饰演的金生火对王志文饰演的伪军特务处处长说：我知道你的手段，那是生不如死啊。所以，一个万分怕死的人选择了一条万分勇敢的道路去死，很聪明但一针见血地指出了当年汪伪政权不可能存在下去的理由之一。只是不清楚这到底是导演的聪明呢，还是麦家这位红日正中天的作家兼编剧的聪明。 在整部电影中，谁受的刑法最残酷呢？当武田拿起工具，一本正经地把凌辱抛向手无寸铁、赤身裸体的李宁玉时——此时的武田不光是猥亵，还有坚定，一种做违背人道主义的错事时还具有那么坚定的态度，大日本当年真他妈帝国；当荆棘绳像鬼子一样流窜在顾晓梦的下体时，谁受的刑法最残酷？是她们吗？还是亲爱的各位观众您呢？ （三） 我向来有个习惯，就是不喜欢单刀直入地说别人都在说的事情，这叫“掺和但不瞎掺和”。你瞧这不，说了半天《风声》，也只说了两根毛而已，这就是例证。有人叫我话痨，说我十分能说，十分能写，我说：操蛋，真能误解我。也有人说我半天打不出一句屁话来，说我内秀得紧，我说：操蛋，真能误解我。 嗯，我只是想告诉人们，你对某些东西或者人没个十年八年的接触，千万别轻易说你了解什么了，这是不成熟不明智的表现嗨。哈哈。 其实我就是想问一下：风声到底是个什么声噻？到底是个什么声？

沙沙

哗哗…………啦啦…………

向往之，有空去个近点的竹海亲身体验一下：宜兴竹海，回来告诉你哈

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城口县19654565331： 竹林的声音是什么??? - ？
点养蜂毒：[答案] 稀稀稀 疏疏疏

城口县19654565331： 风声是什么声音水声是什么声音树声是什么声音 - ？
点养蜂毒： 又叫摹声词.是摹仿自然声音构成的萧萧:象声词,形容风声淅[xī]沥[【水声】 咕[gū]嘟:象声词,液体【树声】 喀嚓:象声词,喀嚓一声,

城口县19654565331： 竹林听风邀红月是什么意思 - ？
点养蜂毒： 画面想象起来颇为诡异,不说现在竹林少见红月更是少见,夜晚在竹林的人很可能也不是什么正常人,要么就只能是古人,古人也不能是一般的古人还是那种武侠小说里的大侠之类的人物,又或是那种豪放派的诗人,一生正气或者寻找灵感才会在大晚上的竹林里面还对着一轮红色的月亮,且什么都不做只是听风,光是想象就有点令人毛骨悚然,不知道是不是小说里有过类似的描写,这种人物背景和行为除了衬托出此行为人的胆大还表现了这个人很特别,非常以及极其特别,思想异于常人,放在现在真是难以想到有什么天时地利人和的时机会发生这样的事情.

城口县19654565331： 柳林风声,鼹鼠的家是一个什么样的小屋鼹鼠说,他的家是一个( )的小屋,虽然比不上河鼠的住所那么( ),比不上蟾官那么( ),也比不上獾的屋子... - ？
点养蜂毒：[答案] 鼹鼠说,他的家是一个( 又穷又脏 )的小屋,虽然比不上河鼠的住所那么( 舒适 ),比不上蟾官那么( 美丽 ),也比不上獾的屋子那么( 宽大 ),可他仍然喜欢自己的小家.

城口县19654565331： 什么是竹雨声 - ？
点养蜂毒： 雨打竹叶的声音

城口县19654565331： 什么样的风声 - ？
点养蜂毒： 萧萧的风声 呜呜的风声 呼呼的风声 瑟瑟的风声

城口县19654565331： 描写风声的段落? - ？
点养蜂毒： 奔跑着,跳跃着,风声忽而在大街小巷里狂奔起来.“叮叮”响个不停的是廊上的风铃,突然“哇”地哭起来的是被风吹落了帽子的小孩,而那“呜呜”的声音则是风声最喜欢玩耍的地方发出的.那建筑物的结构如此独特,风儿岂能错过这个一...

城口县19654565331： 风度竹有琴韵 月影泻梅无墨痕 - ？
点养蜂毒：[答案] 应为:风声度竹有琴韵 月影写梅无墨痕 意为:清风吹过竹林时发出的的声响象琴声一样悦耳动听,月下梅花上的竹影象用墨笔画在上面一样了无痕迹.

城口县19654565331： 问一下这句话的原文是什么出自一古文,意思是说 风吹过过竹林 竹林就响动 风走后竹林也就不响了 大雁飞过水塘 水中显出大雁的影子,大雁走后 水中就没... - ？
点养蜂毒：[答案] “风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影.故君子事来而心始现,事去而心随空.” 出自《菜根谭》 佛家语有“象由心生,象随心灭”,当风来竹子就知风因缘遇合,风过去之后,缘尽又一切皆空.所以说“风过竹不留...