佛说的一百零八种恐怖都是什么?

作者&投稿:翠单 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
佛教的108种烦恼都个是什么。~

根据俱舍论大致讲了讲,看看能不能明白


不是恐怖是烦恼

【百八烦恼】谓众生之烦恼有一百零八种。又作百八结业,以烦恼能生种种恶业
之故。关于其内容有多种异说:(一)据大智度论卷七、大乘义章卷六等载,百八
烦恼指十缠与九十八结。十缠,即无惭、无愧、嫉、悭、悔、眠、掉举、惛沈、
忿、覆等;九十八结,即三界之八十八见惑与十修惑。(二)据明度五十校计经(
大方等大集经卷五十九)、止观辅行传弘决卷五之五(会本)等载,眼、耳、鼻
等六根以色、声、香等六尘之境为对象时,各有好、恶、平(非好非恶)三种分
别,合为十八种,又一一各有染、净之分,合为三十六种。复配以过去、未来、
现在三世,合为一百零八种烦恼。 (三)据止观辅行传弘决卷五之五载,六根各有
苦、乐、舍等三受,合为十八种;六根复各有好、恶、平三种,合为十八种,总
共三十六种;再配以过去、未来、现在三世,合为一百零八种烦恼。

一百零八种烦恼即众生之烦恼种种,能生种种恶业。是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、乐、舍三受,合为十八种:又六根各有好、恶、平三种,合为十八,总共为三十六种,配以过去、现在和未来合为一百零八种烦恼。

一百零八种烦恼又称一百零八种结业。也解释为三界之见惑有八十八使,即贪,嗔,痴,慢,疑,身见(执取五蕴根身),边见(执取常断见),邪见(谤无冈果,坏渚善果事),见取见(执持成见,非果计果),戒禁取见(执持不戒,非冈计因),合称九十八随眠,再加上无惭,无愧,嫉,悭,悔,睡眠,掉举,昏沉,嗔忿,覆等十缠,便成一百零八种烦恼。


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最经典的一句情话
一百零四:我爱你,不是说说而已。 一百零五:多期望你能明白我,即使我什么也不说。 一百零六:岁月流转,流年偷换,青春离咱们渐行渐远。伴着我的痴情一片,去触摸爱的标签,辗转在你的温柔里是我无尽的爱恋。 一百零七:爱上你,不是正因你给了我需要的东西,而是正因你给了我从未有过的感觉。 一百零八:爱你...

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