世界上到底有没有貂蝉这个人呢

历史上真的有貂蝉这个人吗 证据啊~

貂蝉是三国演义作者虚构出来的人物，是虚幻的不真实的。
貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》， 民间传说其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。也有人真根据实物和史料作出另一个推断，貂蝉极有可能是河北邯郸永年人。 西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。

（一）名字。
貂蝉，貂和蝉，一种小动物和一种小昆虫的结合。这个名字很另类，前不见古人，后不见来者。《评书三国演义》对此有了说明，本来“貂蝉是汉朝初年非常时兴的武官的帽子，后来逐渐演变成一种官名”，阐述得简单明了，真的是这样吗？
我认为，是正确的。查《东汉会要 卷十舆服下》“武冠”条记载：“武冠，一曰武弁大冠，诸武官冠之。侍中、中常侍加黄金珰，附蝉为文，貂尾为饰，谓之‘赵惠文冠’”。在当时，以这种有蝉形图案的金铛为装饰，并且插上貂尾的高级武官的帽子，俗称“貂蝉冠”。后来，因为此种装饰，还有一个成语典故，那就是“狗尾续貂”。
晋司马炎统一三国后，封他的九叔司马伦为赵王，以后的“八王之乱”中八王之一。赵王滥封官爵，《晋书赵王伦传》载“奴卒役厮，亦加爵位”。因此，“每朝会，貂蝉盈座”。可不是坐一大屋子美女貂蝉，而是指他滥封的那些官们。当时，封官太多，貂尾又很珍贵稀少，不够用了，有些官就只好找些狗尾巴代替。“貂不足，狗尾续”。估计当时秃尾巴狗很多。官员们不是为了吃狗肉，而只是用尾巴，被剁下尾巴的狗的郁闷烦躁的心情可想而知，所以单田芳评书中爱说一个人“比秃尾巴狗还横”。
“貂蝉”后来演变成官名，未见到什么记载。
“ 细说体”黎东方教授说“貂蝉二字，原为汉朝后宫之内女官的官名（地位比妃嫔低得很多）”。要是真有这种官，那她具体负责什么职务呢？元杂剧《锦云堂暗定连环计》说明了貂蝉的职务，“因汉灵帝选入宫中，掌貂蝉冠来，故名貂蝉”。

结合以上两个说法，就很有意思了，你想居然用皇帝后宫中的官女来掌管朝廷中武将的帽冠，多奇怪！另外，皇帝后宫中的一个女官，怎么能到大臣司徒王允家中为歌伎？莫不是也象电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中那样，皇帝的干妹妹住到一个老光棍的大臣家中？这在封建社会是不可能的事。黎东方也很怀疑貂蝉是女官的说法，并说“王允家中，不可能有这样的一个丫鬟，倒是董卓的家中可能有”。《后汉书董卓传》记载董卓曾经“奸乱公主，妻略宫人”。所以他把貂蝉从皇宫带回自己家里是极有可能的。
在《三国志》及裴松之注引诸书中，都不见貂蝉之名。那么是谁给这个大美女起的名字呢？最早的记载是《李卓吾先生批评三国志》引用了北宋理学家邵雍，即写作《邵子神数》那位邵康节的诗：
　　董卓无端擅大权，焚烧宫阙废坟原。两朝帝主遭魔障，四海生灵尽倒悬。
　　力斩乱臣凭吕布，舌诛逆贼是貂蝉。世间造恶终须报，上有无穷不老天。
感觉诗写得一般，也未必就是邵康节所作，也许是附会。诗中的貂蝉居然是“舌诛逆贼”，难道董卓是被貂蝉骂死的？骂得恼羞成怒才对，难道董卓还能含羞自尽？说不清了。

（二）出身

《三国演义》及评书，貂蝉一出场就是王允家中的歌伎，“其女自幼选入府中，教以歌舞，年方二八，色伎俱佳，允以亲女待之”。是这么个情况。
在《三国志平话》和元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，都交代了貂蝉的完整身世。“她本忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌，因汉灵帝选入宫中，掌貂蝉冠来，故名貂蝉。后灵帝赐与丁建阳。当日吕布与丁建阳为养子，建阳将貂蝉配与吕布为妻，因黄巾贼作乱，在阵上失散，一向不知下落，原来在老宰辅（王允）处”。
要按此说，貂蝉原本就是吕布之妻。王允和吕布已知此事，还以貂蝉为诱饵阴图董卓，吕布当真是没心没肺，王允是死有余辜，貂蝉堪称奇女子。
还有一则“露生貂蝉”的民间传说。说是王允在路边捡到一个小姑娘，当时小姑娘正趴在路边舔草上的露水。王允捡到后，爱如珍宝，而貂是山野中的珍兽，蝉也象小姑娘一样饮露水生长，于是给她起名叫貂蝉。
在《三国志》中，是没有貂蝉记载的，更不要说出身情况了。只是在《三国志吕布传》中说“（董）卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”。按说，这事不应该怪吕布，董卓是自寻烦恼。居然让吕布这等人做女眷卧房附近的侍卫，这不等于让猫看着鱼，让流氓看着大姑娘一样？找机会都找不到，现在自己送上门，不勾搭一个，我都替吕布喊屈。
引文中的“侍婢”是不是貂蝉，恐怕是没人说得清。

（三）事迹
大司徒王允在政治上很一般，但导演这一出连环计是一流的。先把府中歌伎貂蝉地位提高到养女，伪作亲生，然后实施连环计。先把吕布请到府中喝酒，酒席上亲口许亲，把自己的女儿貂蝉嫁给吕布，叫吕布做自己的女婿，静待良辰吉日完婚。随后又请董卓来府中喝酒，在酒席上奉上貂蝉，把貂蝉给董卓当了小老婆，席散之后立即送到董卓府上。连环计前奏安排得天衣无缝。
事情是顺到发展的。凤仪亭吕布戏貂蝉。（要按平话及元杂剧说法，就是吕布调戏自己的老婆。）貂蝉戏演得很好，离间成功，不久之后，吕布杀死了董卓，然后“吕布把貂蝉娶回了自己的府中”（《评书三国演义》87页）。
这一出连环计中，决定成败的因素是什么呢？是貂蝉的演技。按说貂蝉一个小女子，没学过表演专业。把戏演得这么好，简直就是天才演员。不但容貌美丽，而且有胆有识，王司徒得其人，太走运了。是巧合吗？当然不是，而是有个人在其中帮了大忙。
他就是华佗，研究出麻沸散、五禽戏，替关公刮骨疗毒的那位神医国手。话说王允设计好连环计，一时寻觅不到合适的美女。府中歌伎貂蝉十六、七岁，身材极好，但姿色中等偏上，脸上正长青春痘，难以胜任，王允十分郁闷。正巧好朋友华佗来访。华佗闻听此事，对王允说这有何难，于是给貂蝉灌下麻沸散，又从革囊之中拿出西施之头，给予貂蝉换头手术。西施头正好是华佗来时从西施墓中所盗（一说是西王母处借来），看来此位明医还擅长盗墓。换头之后，貂蝉果然貌美如花，犹胜西施。王允遂对貂蝉讲了连环计划。谁料想貂蝉听到董卓凶残吕布暴躁吓得手足冰凉，心惊胆战，直拍胸口说道“好怕，好怕！”
王允一拍大腿，暗道：“折腾半天，满完，貂蝉胆太小。”华佗一看，对王允说声没问题，就连夜赶往咸阳，夜盗荆轲墓，盗来荆轲胆给貂蝉换上（一说是上八仙赞助的）。荆轲敢于刺秦王，自古以来，无人比他胆大，其胆大胜卵，其硬胜过石。就这样，一个貌比西施、胆同荆轲的貂蝉诞生，为连环计立了大功。（后三国有个姜维姜伯约，也是胆大如卵，剥开后能包住天，胆大包天嘛，更大，相声《八扇屏》中的另类个别人之一。）

这是一个流传在湖北的民间传说。
正史、野史、传说都听听也不见得就是一件坏事。

（四）归宿
貂蝉在连环计后跟了吕布生活，许多的版本都是这样。那么，在白门楼吕布殒命之后，貂蝉的命运如何呢？
《三国演义》没有单表，只是说“将吕布妻女载回许都”。再无交代。
《评书三国演义》第223页交待了吕布被杀之后，“曹操传令，把吕布的全家老少带回许都”，按理这里面应该包括貂蝉。不过也是下落不明。随后评书中讲了一个关公月下斩貂蝉的民间传说。我认为关公也是不通情理，貂蝉和他没瓜葛。关公斩貂蝉没道理，以其好色之性，私慕貂蝉，娶貂蝉都有可能。但多数是娶不到。下邳城破，关羽求一个杜夫人尚且不得，何况一个比杜夫人知名度高许多的貂蝉。（上述有些说法见本人另文《刘关张的家事》）貂蝉被曹操带回许都后，也不可能让关羽得手给杀了。关羽没有机会，也没有杀人动机。

难道曹操自己纳为妾？曹操好色不假，但对貂蝉，我想应该不会。毕竟，貂蝉确有其人的话，政治影响太大了。为了汉室江山，貂蝉的贡献相当的大，曹操是要有所顾忌的。在京剧《白门楼》中，有段曹操的唱词。我认为是曹操的真实心态。（曹操唱）“貂蝉女好妙计盖世功果，献连环救得了汉室山河。叫人来送貂蝉养老宫坐，太平时也许她安然快乐”。养老院一住，莳弄些花草，写点回忆录什么的，很有可能。这样来看，貂蝉晚年生活尚可。
电视剧《三国演义》演到貂蝉结局时，唱了一大段插曲，我居然没看清是死了，是走了，还是出家了。
死了，那就是一条白绫，自缢了。
走了，那一定是下落不明。人生何处不相逢，也许在什么地方与关羽相遇，关羽动机不纯，貂蝉洁身自好、不畏强暴，惹得关羽性起，给斩了，也有可能。
出家了，那可能是最早期的尼姑或者道姑。
总之，貂蝉始末都是谜。 【本人并非原创】

---

溧阳市19396067977： 历史上究竟有没有貂蝉这个人 - ？
辛钞双将： 完全没有此人,是一些话本小说杜撰的人物,一般认为,“貂蝉”并非本名,元代杂曲《连环计》中说她的真实姓名叫任红昌.貂蝉的事迹大多出现在说书话本的故事当中,最后由《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象.

溧阳市19396067977： 貂蝉是杜撰的?还是真实存在的? - ？
辛钞双将： 根据我的了解,貂蝉其实并不存在,她只是一个虚构的人物,很多人认识貂蝉是因为《三国演义》,貂蝉使用美人计,让董卓,吕布父子相互为敌,很多就觉得貂蝉是一个深明大义,机智过人并且有这无敌美貌的奇女子,也对她的好奇心更多添来几分,但是很遗憾的是,我们如果要查阅一些历史资料的话,是可以发现关于貂蝉的记录是几乎没有的.按照现在人的认知,如此一个厉害的女子怎么可能在任何一本历史书中都没有记录呢,那么只有一种可能那就是她就是罗贯中虚构的一个人,所以说,或许他是“中国古代四大美女”中那个虚构的人.

溧阳市19396067977： 历史上究竟有没有貂蝉 - ？
辛钞双将： 貂蝉,是三国演义中的虚拟人物.正史《后汉书》中,从未提及貂婵之名,但记载了董吕之间的私人恩怨,董卓曾为区区小事怒杀吕布,被吕布敏捷地躲过,后来两人重修于好,不料吕布竟乘主人不在,与董卓的贴身婢女暗中相恋.因畏惧奸情被董卓发现,吕布求见王允,和盘托出与董卓不和的真相,指望得到他的援助,结果反过来被王允所利用,指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死. 这里出现的婢女,应该就是貂婵的原型,其本是相国董卓的婢妾. 至于貂蝉原名任红昌也是民间传说,说法并无历史依据支撑.

溧阳市19396067977： 历史上真的有貂蝉这个人吗?有没有哪段文字记载过 - ？
辛钞双将： 没有记载,最早出现在杂剧和话本中,后来经过小说三国演义更加闻名.比较早的话本中说她叫任红昌,貂禅本身是一个称号,并不是名字.意思大概类似于汉宫选美大赛冠军的意思. 所以貂禅并不是真实人物,而是一个文学形象.

溧阳市19396067977： 貂蝉历史上真的存在吗?？
辛钞双将： 不存在貂蝉在历史上并不存在,只是一个虚构的人物,一开始貂蝉的出现是在说书的话本中,后来由《三国演义》的作者罗贯中采用创作出来的一个虚构的角色,关于吕布...

溧阳市19396067977： 貂蝉是虚构的人物还是历史上真实存在的? - ？
辛钞双将： 在历史的记载中,貂蝉是确实不存在的,虽然我们看到的电视剧中,她在吕布和董卓之间游刃有余,但是正史中记载的和董卓吕布有关的只是一个婢女,并没有提到她叫什么名字.人们就会认为这个女子就是貂蝉.因为她最后董卓被灭掉,让大...

溧阳市19396067977： 历史上到底有没有貂蝉? - ？
辛钞双将： 没有,貂蝉是民间传说及演义虚构出来的人物,但在历史上有原型:即与吕布私通的董卓侍女,也是董吕反目的导火线之一.

溧阳市19396067977： 历史上有没有貂蝉这个人 - ？
辛钞双将： 有 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌.见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,於月下焚香祷告上天,愿为主人担忧.王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计.王允先把貂蝉暗地里许给吕布,在明把貂蝉献给董卓.吕布...

溧阳市19396067977： 历史上有貂蝉这个人吗? - ？
辛钞双将： 有.貂蝉是中国古代四大美女之一,也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女,曾登场于历史小说《三国演义》,民间传说其为山西忻州人,与名将关羽为同乡.也有人真根据实物和史料作出另一个推断,貂蝉极有可能是河北邯郸永年人.西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女.在民间传说中她原名任红昌,是山西一村姑,也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉.她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传.

溧阳市19396067977： 历史上有貂蝉这个人物吗? - ？
辛钞双将： 历史上没有貂蝉这个人物,是《三国演义》中杜撰出来的文学形象.貂蝉是中国古代四大美女之一,也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女,曾登场于历史小说《三国演义》. 在《三国演义》中,貂蝉则是因遭十常侍之乱,...