为什么有插地香的习俗 急
农历七月三十日夜,在我们浙东一带有插地藏香的习俗。
相传那夜是地藏王菩萨的生日,平时地藏王闭目不开,只有此夜人间插上地藏香后方才开眼。地藏王菩萨是管阴界的,于是一到晚上,家家户户就会在门栿上、屋檐下、小路边插上许多点燃的香棒。有的老婆婆还会到桥边点上香烛或烧一些纸钱,一来保佑家人平安,二来保佑逝去的先人在天堂过得快乐。
《鄞城十二个月竹枝词》云:“七月秋风海角凉,儿童竞插地藏香,连宵焰口江心寺,万盏红灯放水乡。”虽然这一天是所谓的“鬼节”,有很多的禁忌,大人们也再三叮嘱夜里不要到处乱走,但是对于天性爱玩的孩子们来说是不重要的,他们企盼的是快点在夜色中愉快的插地藏香。
“插地香”是民间活动吗?
(1)
每至农历七月三十,高钱村家家户户便于门前插上一拄上香,以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来,还有着一段神奇的传说:相传清朝光绪年间,东钱湖一带连日干旱,烈日当空,溪水干涸,地中颗粒无收,望着早已龟裂的大地,高钱村民欲哭无泪,叫苦连天。其中有户忻姓人家,因天灾而家徒四壁,青黄不接,然而不幸却又接踵而至,家中的次子偏偏患上天花,眼睁睁地看着这一鲜活的生命即将离开人世,忻家之妻钱氏身为人母却无能为力,于是只好祈求上天保佑,但家中一贫如洗,连供天灵的神龛也早已变卖,因此钱氏只好将供品置于门前,又在地上插上香烛诚心祈福。恰巧,当日正乃地藏往菩萨开眼之日,被其感动,因而施展法力,普渡众生。次日,忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不久,当地乌云密布,天降甘露,万物复苏,往日干涸的河道又流淌着淳淳清水,大地恢复了往日的生机与活力。
后人为报答地藏王菩萨悲悯之恩,便将“插地香”这一风俗保留至今。
(2) 专管人间万物的地藏王,见人刀耕火种,生活艰难,看在眼里,急在心头。便对牛魔王讲:“侬介大力气在这里吃吃困困没意思,下凡帮人耕田去吧。”牛魔王摇头讲:“耕田我倒勿怕,怕就怕老了没力气不会耕了要给人一刀杀了当下饭。”地藏王讲:“勿会,我敢担保。”牛魔王推三阻四,横竖不答应。地藏王急红了脸讲:“耕田原是侬的本职,咋好怕死不去。人若是真的杀了你,算我没长眼睛,侬就来挖掉我的眼珠。”说着,双手一推,牛魔王勿防,从天上跌下来,一头栽倒在地,上爿牙齿都敲光了,只好老老实实替人耕田。
过了十多年,老牛耕不动田了,果然给人杀掉。牛魔王满肚皮怨恨,赶到天上找地藏王算帐,一把挖出地藏王眼珠,顺手抛出南天门。
地藏王的眼珠滴溜溜落到江南水田里,变成田螺(从前农民不吃田螺,出典也在这里)。玉皇大帝见地藏王瞎了眼,勿能管帐,对牛魔王大发雷霆,把牛魔王痛责一顿,仍罚他下凡做牛耕田,永远不准再回天庭。
地藏王仍旧很关心人间疾苦,看不见就用耳朵贴在地上听人们说啥话,做啥事。观世音他可怜,发了慈悲,每年七月三十日送地藏王甘露一瓶洗眼,让他开眼一天。人们为了报答地藏王,每到这天夜里家家户户都要插地香。
关于插地香的习俗的由来,有着一段传说:
相传清朝光绪年间,东钱湖一带连日干旱,太阳强烈,溪水干涸,没有农作物收成,高钱村民望着早已龟裂的大地悲痛不已。其中有户忻姓的人家,因天灾而穷困潦倒,农田青黄不接,然而不幸却又随之而来,家中的次子患上天花,忻家之妻钱氏身为人母,看着孩子即将离开人世却无能为力,因此她只好祈求上天保佑,但家中穷困之极,连供天灵的神龛也早已变卖,于是钱氏只好将供品置于门前,在地上插上香烛诚心祈福。
恰巧,那天是乃地藏往菩萨开眼之日。其因被钱氏感动,施展法力,普渡众生。第二天,忻家之子奇迹般痊愈。之后不久,当地乌云密布,下起了雨,往日干裂的土地又长出粮食。
后人为了报答地藏王菩萨悲悯的恩情,便将“插地香”这一风俗保留至今。
每至农历七月三十,高钱村家家户户便于门前插上一拄上香,以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来,还有着一段神奇的传说:相传清朝光绪年间,东钱湖一带连日干旱,烈日当空,溪水干涸,地中颗粒无收,望着早已龟裂的大地,高钱村民欲哭无泪,叫苦连天。其中有户忻姓人家,因天灾而家徒四壁,青黄不接,然而不幸却又接踵而至,家中的次子偏偏患上天花,眼睁睁地看着这一鲜活的生命即将离开人世,忻家之妻钱氏身为人母却无能为力,于是只好祈求上天保佑,但家中一贫如洗,连供天灵的神龛也早已变卖,因此钱氏只好将供品置于门前,又在地上插上香烛诚心祈福。恰巧,当日正乃地藏往菩萨开眼之日,被其感动,因而施展法力,普渡众生。次日,忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不久,当地乌云密布,天降甘露,万物复苏,往日干涸的河道又流淌着淳淳清水,大地恢复了往日的生机与活力。
后人为报答地藏王菩萨悲悯之恩,便将“插地香”这一风俗保留至今。
(2) 专管人间万物的地藏王,见人刀耕火种,生活艰难,看在眼里,急在心头。便对牛魔王讲:“侬介大力气在这里吃吃困困没意思,下凡帮人耕田去吧。”牛魔王摇头讲:“耕田我倒勿怕,怕就怕老了没力气不会耕了要给人一刀杀了当下饭。”地藏王讲:“勿会,我敢担保。”牛魔王推三阻四,横竖不答应。地藏王急红了脸讲:“耕田原是侬的本职,咋好怕死不去。人若是真的杀了你,算我没长眼睛,侬就来挖掉我的眼珠。”说着,双手一推,牛魔王勿防,从天上跌下来,一头栽倒在地,上爿牙齿都敲光了,只好老老实实替人耕田。
过了十多年,老牛耕不动田了,果然给人杀掉。牛魔王满肚皮怨恨,赶到天上找地藏王算帐,一把挖出地藏王眼珠,顺手抛出南天门。
地藏王的眼珠滴溜溜落到江南水田里,变成田螺(从前农民不吃田螺,出典也在这里)。玉皇大帝见地藏王瞎了眼,勿能管帐,对牛魔王大发雷霆,把牛魔王痛责一顿,仍罚他下凡做牛耕田,永远不准再回天庭。
地藏王仍旧很关心人间疾苦,看不见就用耳朵贴在地上听人们说啥话,做啥事。观世音他可怜,发了慈悲,每年七月三十日送地藏王甘露一瓶洗眼,让他开眼一天。人们为了报答地藏王,每到这天夜里家家户户都要插地香。
传说是为了纪念地藏王,每年农历七月三十时他的生日。地藏王平时眼睛紧闭,唯有到农历七月三十夜晚,人间遍插地香时才睁开眼睛。所以,每年这天家家户户都要插地香祈求平安。曾有诗句写到:“七月秋风海角流,儿童竞插地藏香。”
是坟头的那种插地香吗。。。
农历七月三十风俗
二、插柚球七月三十日夜,瑞安民间有插柚球的习俗,插柚球也称插柚香、插香球。七、八月,正值柚子成熟时节,家家户户都要选择最大最圆的碧绿香柚,用一条约一米左右的小竹竿,将一端削尖插入柚子的顶端正中,将其翻个身,柚子朝上,然后在柚子上插香。插香也有讲究,有旁简核一圈一圈地插,...
插地香什么意思 插地香的好处
地上插香是插地香,一种习俗。地藏王菩萨是管阴界的,相传他平时闭目不开,只要在地藏夜(农历七月廿九日或七月三十日),人间插上地藏香后方才开眼。每至农历七月三十,高钱村家家户户便于门前插上一炷上香,以祈求神灵保佑。相传清朝光绪年间,东钱湖一带连日干旱,高钱村民欲哭无泪,叫苦连...
地藏王诞辰插香传说
农历七月三十日,高钱村的居民们会在门前插上香烛,这一习俗源于一个传奇故事。据说清朝光绪年间,东钱湖地区遭遇严重干旱,田地干涸,作物歉收,村民生活困苦。尤其是忻姓一家,家境贫寒,次子又不幸患上天花,生死一线。钱氏心痛无比,无计可施,只能在门前摆设简单的供品,插上香烛,诚心祈求上天保佑。
为什么宁波人要插地香
农历七月三十日夜,在我们浙东一带有插地藏香的习俗。相传那夜是地藏王菩萨的生日,平时地藏王闭目不开,只有此夜人间插上地藏香后方才开眼。地藏王菩萨是管阴界的,于是一到晚上,家家户户就会在门栿上、屋檐下、小路边插上许多点燃的香棒。有的老婆婆还会到桥边点上香烛或烧一些纸钱,一来保佑家...
民俗特色作文:插地香
柚子上的香早已熄灭,大家一一拔出残余的香棒,喜气洋洋地掰开祭拜过的柚子,你一块、我一口地争着吃得一千二净。看来,地藏菩萨挺心善,只收心意,好吃的嘛,就留给我们饱口福啦! 【倪老师的话】 小作者独具慧眼地选取“插地香”这一具有较强民俗特色的素材,进行生动而传神的刻画。
七月半要插地香吗 七月半需不需要插地香
1、七月半需要插地香。2、因为七月半是中元节,俗称鬼节、七月半,佛教称为盂兰盆节。需要插香祭奠早去的先人,表达对亲人的思念之情。该节是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。3、节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及...
7月半在河边烧香(插香)是哪里的习俗~就是在河边把香插成一圈~
福州,叫做插地香,就是该日夜里,家家户户把香点着,分插于房前屋后,墙脚阶下,篱边路边、园边、水缸边,到处插得星光灿烂、香气弥漫。老年妇女还持香向地藏王菩萨祷告。保佑地方平安、户户吉祥、合家康泰。有趣的是,天真的孩子们,次日一大早,大家都去拔香梗,看谁拔得多,运气最好。这...
温州具有代表性的传统习俗是什么
2. 汤和庙会:汤和节是浙江省的一个汉族民俗节日,主要包含巡游和祭祖两个部分。3. 插香球:每年的七月三十日是插地香·插香球(柚球)的日子。4. 端手逗游午台阁:温州台阁,也称作水上台阁或温州彩舫,是温州的一种独特民俗文化。这是一种用于观赏的龙舟,其特色在于船上搭建有亭台楼阁,通常...
七月三十有什么风俗
关于插香的习俗,有一个传说:每到农历七月三十日,高钱村的家庭都会在家门前插上香。这是为了祈求神灵的保佑。而这个习俗的由来,有着一段神奇的故事:相传在清朝光绪年间,东钱湖地区连续干旱,烈日炎炎,溪水干涸,地中颗粒无收,人们望着干裂的大地,无能为力。其中有户姓忻的人家,因天灾而家徒...
温州具有代表性的传统习俗是什么
1、拦街福,拦街福是浙江省温州市的汉族传统民俗文化活动,是浙江省非物质文化遗产。2、汤和庙会,汤和节是浙江省的汉族民俗节日。基本内容包括巡游和祭祖两部分 3、插香球,七月三十插地香·插香球(柚球)4、端午台阁,温州台阁,也叫作水上台阁、温州彩舫,汉族民俗文化之一,是温州传统历史...
致虽迪赛: “插地香”是民间活动吗?(1)每至农历七月三十,高钱村家家户户便于门前插上一拄上香,以祈求神灵保佑.而这一风俗的由来,还有着一段神奇的传说:相传清朝光绪年间,东钱湖一带连日干旱,烈日当空,溪水干涸,地中颗粒无收,...
称多县15657178602: 今天为什么要点地藏香?有什么典故?
致虽迪赛: 农历七月三十日夜,在我们浙东一带有插地藏香的习俗. 相传那夜是地藏王菩萨的生日,平时地藏王闭目不开,只有此夜人间插上地藏香后方才开眼.地藏王菩萨是管阴界的,于是一到晚上,家家户户就会在门栿上、屋檐下、小路边插上许多点燃的香棒.有的老婆婆还会到桥边点上香烛或烧一些纸钱,一来保佑家人平安,二来保佑逝去的先人在天堂过得快乐.《鄞城十二个月竹枝词》云:“七月秋风海角凉,儿童竞插地藏香,连宵焰口江心寺,万盏红灯放水乡.”虽然这一天是所谓的“鬼节”,有很多的禁忌,大人们也再三叮嘱夜里不要到处乱走,但是对于天性爱玩的孩子们来说是不重要的,他们企盼的是快点在夜色中愉快的插地藏香.
称多县15657178602: 为什么烧香总是要3根3根地插呢??
致虽迪赛: 为什么烧香总是要3根3根地插呢? 烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念.去染成净,奉献人生,觉悟人生. 烧香的含义有四个方面: 1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生. 2、表示传递信息于虚空法界,感通十方...
称多县15657178602: 有人在我家地里插了还三根香是有什么说法吗? - ?
致虽迪赛: 可能在你家地里插香的地方以前有坟来,后来坟头虽平了,但过世人的子孙还记的地方去给先人上坟.所以会有三根香在你家地里插着,这个没防碍没有什么事.
称多县15657178602: 鬼节晚上为什么要去烧香 - ?
致虽迪赛: 据说它起源于佛经故事《目莲救母》.目莲是指当年释迦牟尼佛的一个弟子大目犍莲,他是个孝子,在修证佛法的过程中开发出了智慧和身体的潜能,有“神通第一”的美称,能够用“天眼”观察世界.他发现自己过世的母亲一直在地狱里吃苦...
称多县15657178602: 地藏节的来源和习俗? - ?
致虽迪赛: “地藏节”源自佛教 地藏节的习俗 在过去,各地均有供奉地藏王的庙宇,每年七月三十,善男信女必往敬拜. 民间的地藏节可遥接目连救母的中元节.说是老百姓怕目连在地狱救母眼睛不看见,故在此夜,家家敬王之后,插燃香烛,街市满地...
称多县15657178602: 为什么拜神总是插三支香? - ?
致虽迪赛: 中 国 人 对 於 神 明 的 态 度 是 两 重 的 . 一 方 面 是 对 之 敬 畏 , 平 时 不 敢 冲 撞 他 们 . 一 方 面 又 有 很 强 的 功 利 色 彩 , 求 神 是 为 了 请 神 保 佑 . 所 以 人 神 之 间 有 许 多 富 有 人 情 味 的 交 往 . 中 国 民 众 对 神 灵 的 崇 拜 形 ...
称多县15657178602: 中秋节上,一些地方为什么把柚子上插满香呢 - ?
致虽迪赛: 一种地方习俗.四川省人过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等.有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝.也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”.嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物,称为“看会”.
称多县15657178602: 七月三十插地香是宁波专有的风俗么? - ?
致虽迪赛: 错,全国各地几乎都有,只有个别地区没有