为什么有插地香的习俗 急
农历七月三十日夜，在我们浙东一带有插地藏香的习俗。
相传那夜是地藏王菩萨的生日，平时地藏王闭目不开，只有此夜人间插上地藏香后方才开眼。地藏王菩萨是管阴界的，于是一到晚上，家家户户就会在门栿上、屋檐下、小路边插上许多点燃的香棒。有的老婆婆还会到桥边点上香烛或烧一些纸钱，一来保佑家人平安，二来保佑逝去的先人在天堂过得快乐。
《鄞城十二个月竹枝词》云：“七月秋风海角凉，儿童竞插地藏香，连宵焰口江心寺，万盏红灯放水乡。”虽然这一天是所谓的“鬼节”，有很多的禁忌，大人们也再三叮嘱夜里不要到处乱走，但是对于天性爱玩的孩子们来说是不重要的，他们企盼的是快点在夜色中愉快的插地藏香。
“插地香”是民间活动吗？
（1）
每至农历七月三十,高钱村家家户户便于门前插上一拄上香,以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来，还有着一段神奇的传说：相传清朝光绪年间，东钱湖一带连日干旱，烈日当空，溪水干涸，地中颗粒无收,望着早已龟裂的大地,高钱村民欲哭无泪,叫苦连天。其中有户忻姓人家，因天灾而家徒四壁，青黄不接，然而不幸却又接踵而至，家中的次子偏偏患上天花，眼睁睁地看着这一鲜活的生命即将离开人世，忻家之妻钱氏身为人母却无能为力，于是只好祈求上天保佑，但家中一贫如洗，连供天灵的神龛也早已变卖，因此钱氏只好将供品置于门前，又在地上插上香烛诚心祈福。恰巧，当日正乃地藏往菩萨开眼之日，被其感动，因而施展法力，普渡众生。次日，忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不久，当地乌云密布，天降甘露，万物复苏，往日干涸的河道又流淌着淳淳清水，大地恢复了往日的生机与活力。
后人为报答地藏王菩萨悲悯之恩，便将“插地香”这一风俗保留至今。
（2） 专管人间万物的地藏王，见人刀耕火种，生活艰难，看在眼里，急在心头。便对牛魔王讲：“侬介大力气在这里吃吃困困没意思，下凡帮人耕田去吧。”牛魔王摇头讲：“耕田我倒勿怕，怕就怕老了没力气不会耕了要给人一刀杀了当下饭。”地藏王讲：“勿会，我敢担保。”牛魔王推三阻四，横竖不答应。地藏王急红了脸讲：“耕田原是侬的本职，咋好怕死不去。人若是真的杀了你，算我没长眼睛，侬就来挖掉我的眼珠。”说着，双手一推，牛魔王勿防，从天上跌下来，一头栽倒在地，上爿牙齿都敲光了，只好老老实实替人耕田。
过了十多年，老牛耕不动田了，果然给人杀掉。牛魔王满肚皮怨恨，赶到天上找地藏王算帐，一把挖出地藏王眼珠，顺手抛出南天门。
地藏王的眼珠滴溜溜落到江南水田里，变成田螺（从前农民不吃田螺，出典也在这里）。玉皇大帝见地藏王瞎了眼，勿能管帐，对牛魔王大发雷霆，把牛魔王痛责一顿，仍罚他下凡做牛耕田，永远不准再回天庭。
地藏王仍旧很关心人间疾苦，看不见就用耳朵贴在地上听人们说啥话，做啥事。观世音他可怜，发了慈悲，每年七月三十日送地藏王甘露一瓶洗眼，让他开眼一天。人们为了报答地藏王，每到这天夜里家家户户都要插地香。
关于插地香的习俗的由来，有着一段传说：
相传清朝光绪年间，东钱湖一带连日干旱，太阳强烈，溪水干涸，没有农作物收成,高钱村民望着早已龟裂的大地悲痛不已。其中有户忻姓的人家，因天灾而穷困潦倒，农田青黄不接，然而不幸却又随之而来，家中的次子患上天花，忻家之妻钱氏身为人母，看着孩子即将离开人世却无能为力，因此她只好祈求上天保佑，但家中穷困之极，连供天灵的神龛也早已变卖，于是钱氏只好将供品置于门前，在地上插上香烛诚心祈福。
恰巧，那天是乃地藏往菩萨开眼之日。其因被钱氏感动，施展法力，普渡众生。第二天，忻家之子奇迹般痊愈。之后不久，当地乌云密布，下起了雨，往日干裂的土地又长出粮食。
后人为了报答地藏王菩萨悲悯的恩情，便将“插地香”这一风俗保留至今。
每至农历七月三十,高钱村家家户户便于门前插上一拄上香,以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来，还有着一段神奇的传说：相传清朝光绪年间，东钱湖一带连日干旱，烈日当空，溪水干涸，地中颗粒无收,望着早已龟裂的大地,高钱村民欲哭无泪,叫苦连天。其中有户忻姓人家，因天灾而家徒四壁，青黄不接，然而不幸却又接踵而至，家中的次子偏偏患上天花，眼睁睁地看着这一鲜活的生命即将离开人世，忻家之妻钱氏身为人母却无能为力，于是只好祈求上天保佑，但家中一贫如洗，连供天灵的神龛也早已变卖，因此钱氏只好将供品置于门前，又在地上插上香烛诚心祈福。恰巧，当日正乃地藏往菩萨开眼之日，被其感动，因而施展法力，普渡众生。次日，忻家之子竟奇迹般痊愈。而后不久，当地乌云密布，天降甘露，万物复苏，往日干涸的河道又流淌着淳淳清水，大地恢复了往日的生机与活力。
后人为报答地藏王菩萨悲悯之恩，便将“插地香”这一风俗保留至今。
（2） 专管人间万物的地藏王，见人刀耕火种，生活艰难，看在眼里，急在心头。便对牛魔王讲：“侬介大力气在这里吃吃困困没意思，下凡帮人耕田去吧。”牛魔王摇头讲：“耕田我倒勿怕，怕就怕老了没力气不会耕了要给人一刀杀了当下饭。”地藏王讲：“勿会，我敢担保。”牛魔王推三阻四，横竖不答应。地藏王急红了脸讲：“耕田原是侬的本职，咋好怕死不去。人若是真的杀了你，算我没长眼睛，侬就来挖掉我的眼珠。”说着，双手一推，牛魔王勿防，从天上跌下来，一头栽倒在地，上爿牙齿都敲光了，只好老老实实替人耕田。
过了十多年，老牛耕不动田了，果然给人杀掉。牛魔王满肚皮怨恨，赶到天上找地藏王算帐，一把挖出地藏王眼珠，顺手抛出南天门。
地藏王的眼珠滴溜溜落到江南水田里，变成田螺（从前农民不吃田螺，出典也在这里）。玉皇大帝见地藏王瞎了眼，勿能管帐，对牛魔王大发雷霆，把牛魔王痛责一顿，仍罚他下凡做牛耕田，永远不准再回天庭。
地藏王仍旧很关心人间疾苦，看不见就用耳朵贴在地上听人们说啥话，做啥事。观世音他可怜，发了慈悲，每年七月三十日送地藏王甘露一瓶洗眼，让他开眼一天。人们为了报答地藏王，每到这天夜里家家户户都要插地香。
传说是为了纪念地藏王，每年农历七月三十时他的生日。地藏王平时眼睛紧闭，唯有到农历七月三十夜晚，人间遍插地香时才睁开眼睛。所以，每年这天家家户户都要插地香祈求平安。曾有诗句写到：“七月秋风海角流，儿童竞插地藏香。”
是坟头的那种插地香吗。。。
农历七月三十风俗
二、插柚球七月三十日夜，瑞安民间有插柚球的习俗，插柚球也称插柚香、插香球。七、八月，正值柚子成熟时节，家家户户都要选择最大最圆的碧绿香柚，用一条约一米左右的小竹竿，将一端削尖插入柚子的顶端正中，将其翻个身，柚子朝上，然后在柚子上插香。插香也有讲究，有旁简核一圈一圈地插，...
插地香什么意思 插地香的好处
地上插香是插地香，一种习俗。地藏王菩萨是管阴界的，相传他平时闭目不开，只要在地藏夜（农历七月廿九日或七月三十日），人间插上地藏香后方才开眼。每至农历七月三十，高钱村家家户户便于门前插上一炷上香，以祈求神灵保佑。相传清朝光绪年间，东钱湖一带连日干旱，高钱村民欲哭无泪，叫苦连...
地藏王诞辰插香传说
农历七月三十日，高钱村的居民们会在门前插上香烛，这一习俗源于一个传奇故事。据说清朝光绪年间，东钱湖地区遭遇严重干旱，田地干涸，作物歉收，村民生活困苦。尤其是忻姓一家，家境贫寒，次子又不幸患上天花，生死一线。钱氏心痛无比，无计可施，只能在门前摆设简单的供品，插上香烛，诚心祈求上天保佑。
为什么宁波人要插地香
农历七月三十日夜，在我们浙东一带有插地藏香的习俗。相传那夜是地藏王菩萨的生日，平时地藏王闭目不开，只有此夜人间插上地藏香后方才开眼。地藏王菩萨是管阴界的，于是一到晚上，家家户户就会在门栿上、屋檐下、小路边插上许多点燃的香棒。有的老婆婆还会到桥边点上香烛或烧一些纸钱，一来保佑家...
民俗特色作文:插地香
柚子上的香早已熄灭，大家一一拔出残余的香棒，喜气洋洋地掰开祭拜过的柚子，你一块、我一口地争着吃得一千二净。看来，地藏菩萨挺心善，只收心意，好吃的嘛，就留给我们饱口福啦！ 【倪老师的话】 小作者独具慧眼地选取“插地香”这一具有较强民俗特色的素材，进行生动而传神的刻画。
七月半要插地香吗 七月半需不需要插地香
1、七月半需要插地香。2、因为七月半是中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。需要插香祭奠早去的先人，表达对亲人的思念之情。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。3、节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及...
7月半在河边烧香(插香)是哪里的习俗~就是在河边把香插成一圈~
福州，叫做插地香，就是该日夜里，家家户户把香点着，分插于房前屋后，墙脚阶下，篱边路边、园边、水缸边，到处插得星光灿烂、香气弥漫。老年妇女还持香向地藏王菩萨祷告。保佑地方平安、户户吉祥、合家康泰。有趣的是，天真的孩子们，次日一大早，大家都去拔香梗，看谁拔得多，运气最好。这...
温州具有代表性的传统习俗是什么
2. 汤和庙会：汤和节是浙江省的一个汉族民俗节日，主要包含巡游和祭祖两个部分。3. 插香球：每年的七月三十日是插地香·插香球（柚球）的日子。4. 端手逗游午台阁：温州台阁，也称作水上台阁或温州彩舫，是温州的一种独特民俗文化。这是一种用于观赏的龙舟，其特色在于船上搭建有亭台楼阁，通常...
七月三十有什么风俗
关于插香的习俗，有一个传说：每到农历七月三十日，高钱村的家庭都会在家门前插上香。这是为了祈求神灵的保佑。而这个习俗的由来，有着一段神奇的故事：相传在清朝光绪年间，东钱湖地区连续干旱，烈日炎炎，溪水干涸，地中颗粒无收，人们望着干裂的大地，无能为力。其中有户姓忻的人家，因天灾而家徒...
温州具有代表性的传统习俗是什么
1、拦街福，拦街福是浙江省温州市的汉族传统民俗文化活动，是浙江省非物质文化遗产。2、汤和庙会，汤和节是浙江省的汉族民俗节日。基本内容包括巡游和祭祖两部分 3、插香球，七月三十插地香·插香球（柚球）4、端午台阁，温州台阁，也叫作水上台阁、温州彩舫，汉族民俗文化之一，是温州传统历史...
致虽迪赛： “插地香”是民间活动吗?(1)每至农历七月三十,高钱村家家户户便于门前插上一拄上香,以祈求神灵保佑.而这一风俗的由来,还有着一段神奇的传说:相传清朝光绪年间,东钱湖一带连日干旱,烈日当空,溪水干涸,地中颗粒无收,...
称多县15657178602： 今天为什么要点地藏香?有什么典故？
致虽迪赛： 农历七月三十日夜,在我们浙东一带有插地藏香的习俗. 相传那夜是地藏王菩萨的生日,平时地藏王闭目不开,只有此夜人间插上地藏香后方才开眼.地藏王菩萨是管阴界的,于是一到晚上,家家户户就会在门栿上、屋檐下、小路边插上许多点燃的香棒.有的老婆婆还会到桥边点上香烛或烧一些纸钱,一来保佑家人平安,二来保佑逝去的先人在天堂过得快乐.《鄞城十二个月竹枝词》云:“七月秋风海角凉,儿童竞插地藏香,连宵焰口江心寺,万盏红灯放水乡.”虽然这一天是所谓的“鬼节”,有很多的禁忌,大人们也再三叮嘱夜里不要到处乱走,但是对于天性爱玩的孩子们来说是不重要的,他们企盼的是快点在夜色中愉快的插地藏香.
称多县15657178602： 为什么烧香总是要3根3根地插呢?？
致虽迪赛： 为什么烧香总是要3根3根地插呢? 烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念.去染成净,奉献人生,觉悟人生. 烧香的含义有四个方面: 1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生. 2、表示传递信息于虚空法界,感通十方...
称多县15657178602： 有人在我家地里插了还三根香是有什么说法吗? - ？
致虽迪赛： 可能在你家地里插香的地方以前有坟来,后来坟头虽平了,但过世人的子孙还记的地方去给先人上坟.所以会有三根香在你家地里插着,这个没防碍没有什么事.
称多县15657178602： 鬼节晚上为什么要去烧香 - ？
致虽迪赛： 据说它起源于佛经故事《目莲救母》.目莲是指当年释迦牟尼佛的一个弟子大目犍莲,他是个孝子,在修证佛法的过程中开发出了智慧和身体的潜能,有“神通第一”的美称,能够用“天眼”观察世界.他发现自己过世的母亲一直在地狱里吃苦...
称多县15657178602： 地藏节的来源和习俗? - ？
致虽迪赛： “地藏节”源自佛教 地藏节的习俗 在过去,各地均有供奉地藏王的庙宇,每年七月三十,善男信女必往敬拜. 民间的地藏节可遥接目连救母的中元节.说是老百姓怕目连在地狱救母眼睛不看见,故在此夜,家家敬王之后,插燃香烛,街市满地...
称多县15657178602： 为什么拜神总是插三支香? - ？
致虽迪赛： 中 国 人 对 於 神 明 的 态 度 是 两 重 的 . 一 方 面 是 对 之 敬 畏 , 平 时 不 敢 冲 撞 他 们 . 一 方 面 又 有 很 强 的 功 利 色 彩 , 求 神 是 为 了 请 神 保 佑 . 所 以 人 神 之 间 有 许 多 富 有 人 情 味 的 交 往 . 中 国 民 众 对 神 灵 的 崇 拜 形 ...
称多县15657178602： 中秋节上,一些地方为什么把柚子上插满香呢 - ？
致虽迪赛： 一种地方习俗.四川省人过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等.有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝.也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”.嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物,称为“看会”.
称多县15657178602： 七月三十插地香是宁波专有的风俗么? - ？
致虽迪赛： 错,全国各地几乎都有,只有个别地区没有
