“我思故我在”是什么意思

作者&投稿:势刻 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
我在故我思和我思故我在,是什么意思?~

“我思故我在”意思是:“我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在,因为当我怀疑其他时,我无法同时怀疑我本身的思想”。
“我思故我在”可精炼地理解为:当我使用理性来思考的时候,我才真正获得了存在的价值。理性可破除习惯、迷信以及种种所谓的“已成观念”,让真正的思考渗透进自己的人生,那么,我的存在才有真正的意义。

扩展资料:笛卡尔的“我思故我在”是笛卡尔全部认识论哲学的起点,也是他“普遍怀疑”的终点。他从这一点出发确证了人类知识的合法性。也就是说:笛卡尔是唯心主义者,但并不是从此命题看出来的,“我思故我在”并不是唯心命题,而是纯粹认识论的内容。说笛卡尔是唯心论者是纵观他的哲学体系而得出的结论,而并不是从这一命题,它既不是唯物也不是唯心。
经验派哲学家的解释:
把“我思”是经验论中的“我在思考”,“我在”理解为经验中的客观存在,“故”表示因果关系。结果这一命题就理解为:“由于我思考所以我才存在”。(英国 霍布斯)受此影响,我国哲学界长期以来也持这种解读立场,其中比较有代表性的就是著名的哲学家苗力田和李毓章两位先生。
他们在《西方哲学史新编》的论述是这样的:“既然肯定我在思想,那么就必须也肯定思想着的我必然应当是某种东西;这就意味着肯定我存在;因为如果肯定一个思想的东西在思想着,可是却否定他的存在,这显然是自相矛盾的,是荒谬的。
笛卡尔由此断定:我思想,所以我存在。”经验论错误之处在于:一是将“我思”等同于经验之中“我能够思考”,是一种生理上的特征和功能;二是将“我在”等同于经验之中的客观存在,即“在者”。用一个反命题即可以反驳经验主义的观点,“只有当我思想的时候,我才存在,如果我停止了思想,我就不存在了。问题是,当我们不思想的时候,我们在哪里?”
“我思”即是存在于人的头脑之中的“思维规定性”;“我在”指的是“人的本质存在”,这是巴门尼德哲学意义上的“存在”,不是经验中的客观存在。不是“在者”和“在场”,而是本体意义上的“在”;“故”表达一种逻辑顺序,凸显“我思”的第一性原则。
“我思故我在”理解为:人只能依靠这些先天就存在于人们头脑之中的思维规定才决定了“人之为人”。可见,“我思故我在”,从唯理论表示笛卡尔的“我思故我在”要表达的是“我思故我是”。这种理解和笛卡尔的“天赋说”是相得益彰的,强调人思维的先验性,人的思维能力是人区别动物的关键。
参考链接:百度百科-我思故我在

  “我思故我在”是笛卡尔《第一哲学沉思集》所确立的经典命题。“我思故我在”用笛卡尔的话说也就是“我发现“我”是存在的”,这个发现过程也就是思的过程。
  “我思故我在”是近代理性主义的宣言。这个“我”是思维,是理性,是唯一确定的实在。把“我”从上帝的怀抱中、从固定的世界秩序和结构中拿出来,是人对自己的自我流放。种自我流放对中世纪的价值体系形成巨大冲击。当奥古斯丁问“在上帝面前我是谁”时,意味着要知道我是谁,必须知道上帝是谁。笛卡尔的“我思故我在”则告诉人们,要知道上帝、世界以及一切存在是谁,必须知道我是谁。我的确定性先于上帝,也先于一切存在的确定性。
  笛卡尔 二元论 我思故我在
  笛卡尔的二元论主张:有物质实体(material substance)和精神实体(spiritual substance)。前者的本质是广延(extension),后者的本质是思想(thought)。二者彼此独立,互不相干。
  笛卡尔看到了自己所能触知的最真实的存在,即“我”的存在。“我思故“我”在”,我思的绝对性成就了“我”在的绝对性。故而笛卡尔认为:“我”在是不容质疑的,因为我思本身是不容质疑的,它成为笛卡尔哲学的第一原理,也是他哲学的基础和出发点。

“我思故我在”意思是:“我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在,因为当我怀疑其他时,我无法同时怀疑我本身的思想”。

“我思故我在”可精炼地理解为:当我使用理性来思考的时候,我才真正获得了存在的价值。理性可破除习惯、迷信以及种种所谓的“已成观念”,让真正的思考渗透进自己的人生,那么,我的存在才有真正的意义。

扩展资料:

笛卡尔的“我思故我在”是笛卡尔全部认识论哲学的起点,也是他“普遍怀疑”的终点。他从这一点出发确证了人类知识的合法性。也就是说:笛卡尔是唯心主义者,但并不是从此命题看出来的,“我思故我在”并不是唯心命题,而是纯粹认识论的内容。说笛卡尔是唯心论者是纵观他的哲学体系而得出的结论,而并不是从这一命题,它既不是唯物也不是唯心。

经验派哲学家的解释:

把“我思”是经验论中的“我在思考”,“我在”理解为经验中的客观存在,“故”表示因果关系。结果这一命题就理解为:“由于我思考所以我才存在”。(英国 霍布斯)受此影响,我国哲学界长期以来也持这种解读立场,其中比较有代表性的就是著名的哲学家苗力田和李毓章两位先生。

他们在《西方哲学史新编》的论述是这样的:“既然肯定我在思想,那么就必须也肯定思想着的我必然应当是某种东西;这就意味着肯定我存在;因为如果肯定一个思想的东西在思想着,可是却否定他的存在,这显然是自相矛盾的,是荒谬的。

笛卡尔由此断定:我思想,所以我存在。”经验论错误之处在于:一是将“我思”等同于经验之中“我能够思考”,是一种生理上的特征和功能;二是将“我在”等同于经验之中的客观存在,即“在者”。用一个反命题即可以反驳经验主义的观点,“只有当我思想的时候,我才存在,如果我停止了思想,我就不存在了。问题是,当我们不思想的时候,我们在哪里?”

“我思”即是存在于人的头脑之中的“思维规定性”;“我在”指的是“人的本质存在”,这是巴门尼德哲学意义上的“存在”,不是经验中的客观存在。不是“在者”和“在场”,而是本体意义上的“在”;“故”表达一种逻辑顺序,凸显“我思”的第一性原则。

“我思故我在”理解为:人只能依靠这些先天就存在于人们头脑之中的思维规定才决定了“人之为人”。可见,“我思故我在”,从唯理论表示笛卡尔的“我思故我在”要表达的是“我思故我是”。这种理解和笛卡尔的“天赋说”是相得益彰的,强调人思维的先验性,人的思维能力是人区别动物的关键。

参考链接:百度百科-我思故我在



唯心主义观点,法国哲学家笛卡尔的哲学命题,意思是:“当我怀疑一切事物的存在时,我却不用怀疑我本身的思想,因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在”

比较权威的解释是:“我无法否认自己的存在,因为当我否认、怀疑时,我就已经存在!”所以,否认自己的存在是自相矛盾的。而否认和怀疑是一种思考活动,所以他说,我思故我在。并非是平时所说的“我思考,故我存在!”

简单的说就是:我思考,所以我存在,举例说,这个理论认为人在思考时才能证明这个人是存在的,很抽象,比如,你在考虑这个问题,这证明你是存在的,活生生的

武侠小说有话说“我能感觉到疼痛,那证明我还活着”跟这话有形式上的相同,不过本质是截然相反的

因为我思考 所以我存在。
这是典型的唯心主义理论。
唯心主义是认为意识决定物质,物质反作用于意识 。
唯物主义是认为物质决定意识,意识反作用于物质 。
唯心主义是以意识为根源的 。
唯物主义是以物质为根源的 。
(1.唯物主义和唯心主义的含义唯物主义和唯心主义是对哲学基本问题第一个方面的不同回答而形成的哲学中的两个派别。它们只能在哲学意义上,即在回答思维和存在、精神和物质何者是第一性上被使用。

(1)唯物主义是主张物质是世界的本原,物质第一性、精神第二性的哲学。

(2)唯心主义是断言精神是世界的本原,精神第一性、物质第二性的哲学。

(3)一切哲学都不能超越或调和唯物主义和唯心主义两大派别,这是哲学的党性或党派性。

(4)二元论不是一个独立的哲学派别,它认为精神和物质同为世界的本原,企图调和唯物主义和唯心主义的对立,但最终还是陷入唯心主义。

2.唯物主义的历史形态(1)唯物主义经历了三种历史形态,即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代唯物主义即辩证唯物主义和历史唯物主义。

(2)作为一般的世界观,唯物主义坚持按世界的本来面目去说明世界,唯物主义与科学在本质上是一致的,它是无神论的哲学基础。

(3)古代朴素唯物主义肯定世界的物质性,并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原,如中国古代的五行说,古罗马关于水、火、气是世界本原的学说。

(4)近代形而上学唯物主义以近代自然科学为依据,但背离了古代哲学把世界看成是相互联系的整体的辩证法观点。

3.唯心主义的基本类型和存在根源唯心主义的基本类型有主观唯心主义和客观唯心主义。

(1)主观唯心主义把主观精神作为惟一真实的存在和世界的本原,客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。其荒谬之处在于它必然导致"唯我论"。

(2)客观唯心主义把某种脱离任何个人的精神变为独立的存在,并把它作为世界的本原(例如理、理念、宇宙精神、绝对观念等),其荒谬之处在于以哲学化的方式承认"宗教创世说"。

(3)唯心主义的认识论根源。人的认识不是直线式地进行的,而是近似于螺旋的曲线,这一曲线的任何一个片断都可能被片面地变成独立的直线,这条直线会把人们引到唯心主义的泥坑里,而反动的或保守的阶级和势力的利益和政治需要则会把它巩固下来。把人的认识过程中的某一特征、成分、片断、方面加以夸大,使之绝对化,造成主观和客观、认识和实践的分离,这就是唯心主义的认识论根源。 )

"我思故我在"是法国哲学家笛卡尔(René Descartes)提出的一句名言,原文是拉丁语的"Cogito, ergo sum"。这句话的意思是"我思考,所以我存在"。它是笛卡尔在他的哲学思考中提出的一个重要命题,也是他哲学体系的基础之一。

笛卡尔在他的哲学探索中,试图找到一种绝对的真理和确凿的知识。他认为,通过怀疑一切,包括自己的存在和感知的事物,他可以找到一个不可否认的真理。在他的思考中,他发现,即使他怀疑一切,但他无法怀疑自己在思考这个过程中的存在。因为怀疑需要有一个怀疑者存在,思考需要有一个思考者存在。所以,他得出结论:"我思考,所以我存在"。

这句名言强调了思考的活动本身,以及思考者的存在。它表达了一个基本的哲学观点,即意识和思维是存在的证明。即使我们怀疑一切,我们无法怀疑我们自己在思考的过程中的存在。这句话也被解释为自我意识和自我认知的存在证明,它成为了哲学上关于人的存在和认识的重要命题。

"我思故我在"是笛卡尔哲学思想中的一个重要概念,它对现代哲学和认知科学产生了深远的影响,引发了对人类认知和存在的深入思考和研究。

我思故我在:探索存在主义哲学中的自我意识
 
这句经典的格言是一种自我意识的表达,强调了思考的存在与个体的存在密切相关。这一理论对于现代哲学产生了深远的影响,引发了对于自我、认知与存在的思考。
 
在哲学家看来,认知过程中最基本也最不容置疑的事实是,当我们思考的时候,我们必然存在。思考成为了证明自我存在的关键要素。因为思考需要一个思考者,而思考者的存在则是无法被否认的。这种自我存在的确证,使得“我思故我在”成为了一个具有重要意义的命题。
 
 然而,“我思故我在”并非仅仅是一种存在的证明,它还引发了对于自我意和自我认知的深入思考。这一观念对于现代存在主义哲学产生了重要影响。存在主义强调个体的自由、责任和选择。通过思考自我存在的意义和目的,我们开始思考人生的意义以及我们作为自由的个体如何在世界中生活和承担责。
 
 “我思故我在”也提醒我们,自我意识的存在是我们与世界相互作用的基础。通过思考和认知,我们能够洞察事物的本质、理解自身的需求和欲望、反思行的合理性等等。这种自我意识的存在让我们能够更加深入地体验和理解人生的种种可能性,从而引导我们作出更加明智和自主的选择。
 
 然而,我们也需要意识到,“我思故我在”并非完全是一种解答,而是一种起点。它引发了更多关于自我、意识和存在的问题。例如,思考者的本质是什么?思考的过程如何影响我们对于真相和现实的认识?自我是否仅仅是一个思考的结果,还是还有其他的维度?这些问题提醒我们,自我意识是一个复杂而深奥的领域,需要通过不断的思考和探索来逐渐揭示其中的奥秘。
 
 总结而言,“我思故我在”是一个哲学命题,强调了思考与个体存在的紧密联系。它引发了对于自我意识和存在的思考,推动了现代哲学的发展。同时,它也提醒我们,自我意识是一种起点,我们需要不断地思考和探索,以更加深入地理解自己与世界的关系,以及我们作为自由个体的责任和选择。


我思故我在 是什么意思
“我思故我在”是笛卡尔《第一哲学沉思集》所确立的经典命题。“我思故我在”用笛卡尔的话说也就是“我发现“我”是存在的”,这个发现过程也就是思的过程。“我思故我在”是近代理性主义的宣言。这个“我”是思维,是理性,是唯一确定的实在。把“我”从上帝的怀抱中、从固定的世界秩序和结构中...

哲学问题,“我思故我在”是什么意思?
笛卡尔的“我思故我在”出自《第一哲学沉思集》,意在为知识找出一个坚定不移的基础。他的思路是首先否定一切,认为一切都可以是假象,是幻觉,但最后无论如何也否定不了的,就一定是最坚实的存在,是公理,便可以使用几何学的方法,公理推定理,定理再推其它定理,以此建立正确的知识体系。具体过程是...

“我思故我在”什么意思?
“我思故我在”意思是:“我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在,因为当我怀疑其他时,我无法同时怀疑我本身的思想”。“我思故我在”亦可精练地理解为:当我使用理性来思考的时候,我才真正获得了存在的价值。理性可破除习惯、迷信以及种种所谓的“已成观念”,让真正的思考渗透进自己的人生,那么...

“我思故我在”是什么意思
“我思故我在”的意思是:我通过思考,认识到自己的存在。这一哲学命题由法国哲学家笛卡尔提出,是笛卡尔全部认识论哲学的起点,也是其在大陆理性主义认识论发展中的创新。这一命题表明了思考是认识存在的必要条件。下面详细解释其含义:一、思考是认知的前提 在笛卡尔看来,人类的一切知识都是建立在怀疑的...

我在故我思我思故我在是什么意思
我在故我思,我思故我在意思是我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在,因为当我怀疑其他时,我无法同时怀疑我本身的思想。当我使用理性来思考的时候,我才真正获得了存在的价值。理性可破除习惯、迷信以及种种所谓的“已成观念”,让真正的思考渗透进自己的人生,那么,我的存在才有真正的意义。笛卡...

我思故我在是什么意思
“我思故我在”是主观唯心主义的思想,是说:因为我(指人)脑子里想着我(指人)存在,所以我存在。这种想法不符合现代观点,也可以说这种观点是错误的。这就像是“因为我是石头,所以我是石头”一样,人的凭空想象只是主观反映,但人啊、石头啊是不是存在不是由主观反映实现的,总不能说想一想...

我爱故我思,我思故我在,我在故我真.是什么意思
我爱故我思,我思故我在,我在故我真这句话是由“我思故我在”所延伸出来的。“我思故我在”来自笛卡尔的哲学命题,他从这一点出发确证了人类知识的合法性。“我思故我在”意思为我思考,所以我存在。综上所述,我爱故我思,我思故我在,我在故我真的意思就是:我会爱所以我能思考,我...

如何理解我思故我在
我思故我在的意思是我思考,所以我存在。我思故我在是笛卡尔《谈谈方法》的第四部分提到的,按照字面意思,原话是Je pense,donc je suis,直译为我思考,所以我存在。最初翻译时,被译为我思故我在,在2009年商务印书馆出版的《笛卡尔全集》中,正确的翻译是我思故我在。我思故我在意思是我唯...

我思故我在是什么意思?
我能思考所以我存在

我在故我思我思故我在是什么意思
我在故我思,我思故我在意思是我可以确定的事就是我自己思想的存在,因为当我怀疑其他时,我无法同时怀疑我本身的思想。当我使用理来思考的时候,我才真正获得了存在的价值。理可破除习惯、迷信以及种种所谓的“已成观念”,让真正的思考渗透进自己的人生,那么,我的存在才有真正的意义。笛卡尔的“...

广灵县13010098209: 我思故我在(笛卡尔的哲学命题) - 搜狗百科
东郭珊因斯: 我思故我在,好像是笛卡儿说的.大概意思就是说,要得出一个正确结论,需要一个绝对客观的环境.一开始是什么都没有的,这样可以不受影响地思考. 这是一种唯心主义论~~~~~~~~~

广灵县13010098209: “我思故我在”什么意思? -
东郭珊因斯:[答案] 来源 笛卡尔的哲学命题(法:Je pense,donc je suis.拉丁:Cogito ergo sum 英:I think ,therefore I am.),直译为“我思考,所以我存在” 含义 笛卡尔意思是:“当我怀疑一切事物的存在时,我却不用怀疑我本身的思想,因为此时我唯一可以确定...

广灵县13010098209: “我思故我在”怎么解释 -
东郭珊因斯:[答案] 我思故我在”是法国哲学家笛卡儿讲的 笛卡尔:我思故我在 至高的形而上 在时间的拐弯处 你的影子 无处不在 穿越过世纪的尘埃 因为一种思想 你的光芒一路照耀 在人类精神的花园 你是一片长青的叶子 “I think therefo...

广灵县13010098209: 我思故我在 什么意思啊 -
东郭珊因斯: 直译为“我思考,所以我存在” 意思是:“当我怀疑一切事物的存在时,我却不用怀疑我本身的思想,因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在”.比较权威的解释是:“我无法否认自己的存在,因为当我否认、怀疑时,我就已经存在!”所以,否认自己的存在是自相矛盾的.而否认和怀疑是一种思考活动,所以他说,我思故我在.并非是平时所说的“我思考,故我存在!”*

广灵县13010098209: (我思故我在,我故思我在)解释? -
东郭珊因斯:[答案] 第一句是唯心主义的说法,我思考因此我有自己存在的实体.所说的是先有意识后有物质.夸大人的主观能动性 第二句是唯物主义的说法,我存在因此我有自己思考的能力.所说的是先有物质后有意识.而且兄台你打错了:我思故我在,我在故我思

广灵县13010098209: 我思故我在,我观故自在的表达的意义? -
东郭珊因斯:[答案] 主观唯心主义 我思故我在是一个哲学性的话语.也就是对唯心观而言,当我们思考的时候才会发现到'我'的存在.也因为思考而产生活着的感受. 我观故自在是说我观心的起心动念,不受它的束缚,所以我自在.

广灵县13010098209: 都说我思故我在,到底是什么意思呢? -
东郭珊因斯: 笛卡尔 我思故我在 我怀疑所以我存在

广灵县13010098209: 我思故我在什么意思 -
东郭珊因斯: 被认为是哲学里的唯心主义思想,意思就是,正因为我在思考,我有意识,所以才有我的存在.这种观点认为意识决定物质,简单来说,就是一切世间万物都是你想象出来的,你挂了就什么都不存在了,打个比方就像是黑客帝国里面的意识流~~~~~随着社会发展,科学进步,人的思想也在进步,对待所有的意识形态都要有批判的态度,全面的认识事物,毕竟人类只是世界的一部分,还是有很多未知事物.所以即使崇尚科学和唯物观也不能轻易的把不同于己方的行为和思想视为“异端”.当然,最根本的善恶观念,人生价值观念应该还是统一的,毕竟那是人类存在的意义.以上个人拙见而已.

广灵县13010098209: “我思故我在”的意思 -
东郭珊因斯: 我思故我在是著名哲学家笛卡儿的一句名言. 意思是:只有思考的人才是“活”着的,否则只是一具躯壳而已.

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