中国古代的贵族氏族有没有设立家徽的传统？为什么？

为什么中国古代的贵族氏族没有设立家徽的传统？~

其实中国古代也有徽章，中国的家徽除了鸟兽图腾之外，还有象形文字来表达信息，这是中国文字最突出的展示。所谓的家族纹身，是家族的象征。家族纹章的历史就是纹章的历史，从不同的来源可以看出。日本甲文开始于平安时期中期，具体出现日期，日本有两个版本，一个是在 h gen，平直年(1156-1159) ，另一个是在元来兆(1182-1204)初年。不管怎样，纹章首次出现在王子和贵族的生活中。
近代以来，由于资本主义经济的发展，企业更多地推销自己的商品，让顾客了解自己的商标，家用商标也开始被广泛使用。今天日本使用的纹章数量，远远超过历史上任何时期。根据日本的统计，有超过12000种纹章。当时，诗歌、音乐和其他艺术都很流行。王公贵族经常外出参加社交活动。
他们经常坐牛车去那里。很多人的车上都涂了黑漆。很难认出 bijishi。有些人在马车的某些部位镶嵌金丝图案，这就是家族纹身的起源。随着人们生活的多样化，家庭纹身的应用越来越广泛。有些家庭在织布时就简单地将家织在织物上，这种家中的谷物也称为地面。穿在身上不仅带有家族的标志，还能为服装增添美感色彩。这个诊所现在还在使用。为什么中国古代的贵族没有设立家族徽章的传统？其实中国古代也有徽章，中国的家徽除了鸟兽图腾之外，还有象形文字来表达信息，这是中国文字最突出的展示。世界上有两个地区，一个是欧洲，另一个是日本，日本纹章被称为家族纹章或家族纹章。纹章学并非源于贵族的自我认同，而是源于战争的必要性。
西方纹章可以追溯到第二次十字军东征，当时重骑士身披重甲，很难辨认，因此，有必要利用盾牌，一面有明显个人标志的旗帜，来区分敌人和我们自己。商周金文中的家族徽记一般都是象形文字，具有绘画的特点。郭沫若称之为“体制的象征”.文献学家邱锡贵称之为“有记号的姓氏金铭”。
董作斌认为家徽铭文是商代的“艺术形式”。李雪芹认为，氏族徽章是非常象形的，把氏族突出的部分写成“美术” ，而不是原来的象形文字，并不能理解为文字画。所以中国古代贵族有家徽，家徽虽以文字形式呈现，但也有象形文字。现在专家认为，家徽的特点是象形文字和标志，特别是强烈的装饰色彩，而且在布局上的规章制度不符合文字的安排。
部分族徽类似于昆虫、鸟类、动物、鱼类，反映了古代民族的“图腾”或“图腾”的某种简化。而脱去这种形式显得更加抽象，则反映出其文明程度较高，族徽已进一步抽象。然而，在中国却有一个例外，曲阜孔子家族，从汉朝开始独自崇拜儒学，孔子家族的地位一直相对疏远，即使朝代更迭，外来侵略，也没有打乱孔子家族的节奏，统治中原王朝，除了汉朝，金辽两朝，元朝和满朝，都非常尊重儒学，所以如果有贵族，那就是曲阜孔家族。历史学家推测，族徽主要流行于商代，是族徽的象征。
然而，西周王朝推翻商朝后，西周人并不接受“族徽”的传统，而是重新分封，建立了新的分封制度，于是这些家徽逐渐被个人、家族、官员、国家和祭祀仪式等专有名词所取代，关于早春和秋季时期，家徽基本消失。

家族徽章对应的是家族依照血缘或者拟血缘传递的身份权利，比如一个欧洲贵族，它的合法成员只要拿出徽章，那么你就不能把人当农奴，战场上拿住了也不能随便杀掉，参军也要按照家徽来组织自己的队伍，因此，假如家并不对应于一个权力单位，并且由此生成成员的社会权利，那么也就无所谓家族徽章（欧洲这一传统在古典时代就基本成型了，罗马法中，家长对于家族成员是有类似于产权的自然权利的）。在中国，上古，尤其是战国，其实大家族是以宗为单位的，因此并非没有家徽，今天青铜器还能看到很多家族性的徽章。但是到汉后，宗族已经降解为家族，同时家族也没有对应的权利定位，因此徽章也就没有了意义，因为从法理上说，汉代之后家族并不能给你什么，最多证明你不是贱民而已，无论是官职还是武职，本质上都是由皇室赋予的，尽管历代都有贵族，但是以权利本身而言，他们依然是出生之后由皇室单独授予的（也就是封），法理上贵族和子女之间在爵位上并不存在天然继承，贵族身份以及权利理论上也无法脱离皇室（朝廷）而单独存在（包括孔张两家，虽然传承不断，但每一代的身份都要经过朝廷敕封，并不是自动接续的）。以这一点而言，欧洲典型贵族在中国并不是不存在，但汉代以后是趋向于消失的。

我国古代历史悠久，但并没有设立家徽的传统，因为我们有图腾和姓氏文化。

家徽这一说法来源于日本跟欧洲，日文里“家徽”被称为“家纹”，而在欧洲则被称为“纹章”。两者除了叫法不同，家徽文化也不一样。

日本的家徽文化历史较久，具体起源时间未可知，但从绳文和弥生时期出土的文物上已经能看见一些纹样，这些与后期的家徽图案有着异曲同工之妙。而到了平安时期，在日本贵族中开始流行一种叫“见印”的东西，也就是在牛车上标上代表主人或者主人喜欢的图案，后来逐渐演变成衣服上也开始出现。战国时期的日本战乱不断，为了更好地辨识自己的士兵、马匹和战车，于是各武士大名开始进行统一标识。到了后醍醐天皇将桐纹徽章赐给足利尊氏将军的时，他又将桐纹徽章赐给手下武士，武士家徽开始诞生流行。时间来了德川幕府期间，战乱结束家徽的用途也开始由战争转到了生活，但由于德川幕府规定了极为严苛的等级制度，家徽仍是武士的身份和标志之一。到了幕府末期，有钱人逐渐增多，商人地位提高也开始效仿武士使用家徽了。

而欧洲纹章的起源也来源于战争军队，一种纹章代表一方势力，用来区分敌人与我方。14世纪以来，骑士们的盔甲逐渐趋于相同为了方便区分，人们将盾面绘制扁状桃的图案，由此逐渐演变为纹章。此后纹章被广泛使用并且开始有了世袭性。欧洲的纹章不仅仅作为战场识别的标志，还适合贵族之间界定身份，并可以记录宗谱、名誉和功绩，不过这些是贵族们的专属，平民并不能拥有。

而我国的纹章起源于图腾，在神话原始部落里，我们的祖先都会用一种动物或一种自然现象作为图腾，作为战争和祭祀的标记，同时也暗含了吉祥的意思。不过我国虽然没有家徽文化，但我国帝王和官员都喜欢在礼服上绣不同纹饰以显示身份跟地位。据说虞舜衣服有十二章纹，周代有十二章冕服等等，这些在某种层面也算是古代贵族们的家徽了吧。我国历史悠久，战争也很多，区分敌我的关键在于统一的服装和姓氏旗帜，姓氏旗帜来源于甲骨文，而统一服装则来源于不断加强的中央集权制。因此我国没有家徽文化，但却拥有与众不同的图腾和姓氏文化。

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恩平市18745964008： 中国古代的大家族有类似外国家族徽章吗 - ？
简昏野马： 没有,周朝以前或许有,以后就不需要了.国外的纹章是因为没有统一的文字或文盲太多,只能通过图形来宣示家族的来源.中国书同文、车同轨以后,只要在需要识别的地方写上字就好.

恩平市18745964008： 怎么看古代贵族的家族徽章? - ？
简昏野马： 在中国,家族图案一般是在人们的腰间悬挂的配饰上刻有,一般平民很少有的,只有达官贵族或者是富家子弟才能具有..在古代,这是身份的象征.对于一个古代人能有属于自己的玉坠,是不可想象的..那绝对是身份的象征,还好我们生活在现在社会.河南浪漫物质文化传播有限公司,我同事给我说的这家,一开始不相信但在我身上的经历告诉我这绝对是专业,做事很认真...我们公司的徽章都是他们来承办的,最重要的是最近听说他们有一个中华大家族网在八月一号上线运营,刚开始为了吸引客户,不收取任何费用,真心的话感觉太好了...

恩平市18745964008： 古代历史有没有那个家族使用凤凰作为家徽的? - ？
简昏野马： 应该是马尔福家族 在《后乐园{马尔福家族,斯莱特林相关}》 一文中说道其家徽是 “一只有着巨大尾翼的火红色凤凰,它的尾翼散开的形状像极了字母'M'.”

恩平市18745964008： 为什么中国古代没有衍生出…… - ？
简昏野马： 中国古代也是有家徽的,但因为中国历史太悠久,一个家族可以传承几千年,到后...

恩平市18745964008： 现在中国有家徽吗?? - ？
简昏野马： 中国的家徽其实就是堂号.堂号代表了一个家族的荣誉和辉煌.

恩平市18745964008： 为什么中国没有家纹,家徽?？
简昏野马： 这是历史决定的啦 他们的家族的很强大,可是中国的家族是发展不起来 再大的家族也是个官,你想想,官哪能有什么家纹和家徽呢? 对比的,日本战国的家族是很强大的,甚至能拥有自己的军队,有那些东西就不足为奇啦

恩平市18745964008： 古氏族徽,谁知道? - ？
简昏野马： 古氏族谱 编辑 本词条缺少名片图,补充相关内容使词条更完整,还能快速升级,赶紧来编辑吧!中华民族历史学大厦的三大支柱,是中华民族悠久历史文化的重要组成部分.谱牒之词,初见于司马迁名著《史记·三代世表》,文章说:“维三...

恩平市18745964008： 中国古代贵族有哪些 - ？
简昏野马： 严格来讲, 中国没有贵族, 或者说贵族没什么严格意义的化分:奴隶社会, 天子, 诸侯, 士大夫都可以算是贵族.封建社会, 会把士族和贵族混淆, 比较典型的是东晋时期, 王, 谢两姓就是贵族. 蒙古的黄金家族也算是意义上的贵族. 但他们在很长一段时间属于皇族. 个人认为皇族不等贵族.当今: 有钱人都想把自己当贵族.

恩平市18745964008： 古代氏族的奴隶有没有姓氏 - ？
简昏野马： 一、在先秦只有贵族有姓氏,一般平民和奴隶是没有姓氏的.二、简介 氏本是古代姓的分支,在母系社会,子女随母姓,后来随时间发展到父系社会后,姓则随父亲.随着同一祖先的子孙繁衍增多,这个家族往往会分成若干支而散居各处.各...