关于神仙都要经历的三灾，菩提老子透露了什么样的秘密？

菩提的宗教渊源~

菩提树似乎天生来就与佛教渊源颇深，据传说，2500多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国（今尼泊尔境内）的王子乔答摩·悉达多，他年青时为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛陀。所以，后来佛教一直都视菩提树为圣树，印度则定之为国树。岁月如水，两千多年过去了，佛祖当年“成道”的那棵菩提树经受了无数风风雨雨，有着神话般的经历，在佛教界被公认为“大彻大悟”的象征。中国浙江普陀山文物展览馆内至今陈列着四片菩提树叶，据说就是从这棵树上采摘下来的，所以历来被人们视为珍宝，倍加珍惜。1954年印度前总理尼赫鲁来中国访问，带来一株从这棵树上取下的枝条培育成的小树苗，赠送给中国领导人毛泽东主席和周恩来总理，以示中印两国人民的友谊。周总理将这棵代表友谊的菩提树苗转交给中国科学院北京植物园养护，植物园的领导和职工都十分重视，精心养护，使之生长茁壮，枝叶茂盛。每当国内外高僧前来时，植物园的这棵菩提树就会被请出来，接受高僧们的顶礼朝拜。“文革” 动乱期间，植物园被冠以“封资修”、“花花草草”等罪名，建制撤销，人员流散，这棵菩提树也被迫离开植物园，流离失所。值得庆幸的是，有心人悄悄地把它藏起来，并用心管理，使之大难不死。十年浩劫之后，植物园的领导和职工四处寻找这棵菩提树，先后访问了几十个园林单位，几经周折，才最终把它找回来。经过植物园职工的精心养护，这棵菩提树长势良好，枝繁叶茂，欣欣向荣，似乎象征着“和平共处五项原则”永放光芒，中印两国人民友谊永存。

作为中国人，我相信中国上古的神话：举头三尺有神灵。
我认为，宗教的本义就是：祖宗的教养。
社稷就是中国古代伟大的信仰发明，上古国人通过社稷沟通天地神灵，祭祀日月星辰。
在社稷的方丈之地，求索天地之道，忆苦思甜，歌颂天地圣德，思念祖辈功业。。。。。。
此所谓神思舟游天宇，身心见证县郡日常。
舟若在河之州，水即碧空虚灵之天。
神州大地者，若天河之州也!
以中央之国土为神舟，国土四维之地称之为“神州”。
社稷由来，源于丰台巫祝，其主要功能就是：
一、沟通神灵
二、丰收喜庆
三、歌颂功德
四、刑罚惩戒
正所谓神话：方丈之地万寿无疆，宇外神通唯德是从。
人道亦然：民义仁慈达至真，道圣大仙神无主，即佛菩萨见有缘，解系扶桑思嫦娥。

菩提祖师讲得很清楚，修道成仙是鬼神难容的逆天之事，神仙要想活着就得对抗天地之力。天地的惩罚在西游世界里其实也不是很大，就是来个三灾而已，每五百年来一次，一共也就一千五百年的事，抗过去就行了。一千五百年之后会不会还有三灾呢，这个原著没说，我们只能推测。有或者没有都可以，能躲得过三灾的人一定是靠自身的，不能借助外力，所以躲得过第一次，后面都不是问题。

三灾指的是雷灾、火灾、风灾。躲避三灾的方法，菩提祖师指明有两种，一种是三十六般变化，还有一种是七十二般变化。孙悟空就学得的七十二般变化，二郎神也有七十二般变化，同样牛魔王也会七十二变。由此看来变化之术在西游世界里属于高级法术，很多妖精们只是修成人形，并不会什么变化。比如压龙山的九尾老狐狸，如果她会变化，也会像奎木狼一样化成一道金光逃跑了。所以推断九尾狐狸精的寿命并不很高，看她长得老态龙种的样子，就知道她并没有什么高深的道法，至少没有修成神体达到驻颜益寿的层次。

三十六变和七十二变有区别吗？之前有人分析过说三十六变是正宗，大概是说天罡比地煞要高级。不是那么回事，天罡数和地煞数具体有什么区别，原著没写，咱们不纠结这个问题。区别肯定是有的，天罡和地煞应该是不同的原理，在变化时运用和呈现都会不同。猪八戒和沙僧都是三十六变，猪八戒很少变，沙僧就变过一次（车迟国变成三清偷吃东西），可能是他们在孙悟空这么一个特别爱卖弄的大师兄面前，没什么表现机会吧。但是，从各方面来看，原著好像有意凸显七十二变就是比三十六变好使。很多妖精都知道孙悟空会变蜜蜂、虫子等小的东西，大鹏鸟就是这样提醒青狮精的。猪八戒如果因为“性拙”不太爱变小的，那沙僧会不会变，理论上应该会变，只是他不变而已。

变化之术只是修仙的人们躲避三灾的一个普遍方法，还有没有其它方法可以抵抗三灾？还真有，孙悟偷吃了太上老君的仙丹，把自己炼成金刚之躯，被二郎神拿住之后，就推到斩妖台上使用了雷劈，结果丝毫未伤。对于三灾的第一灾雷灾，除了躲避之外，还有一个方法，就是自身足够强硬，被雷劈也是没有关系的。比如，如来佛祖得道时就是丈六金身，这个估计就对雷灾免疫。

真正要躲雷灾其实也简单，把自己变成一块铁，雷就奈何不了了，更不要说变成金的了。可见雷电的伤害并不大，在西游里很少有人使用雷电系攻击，可能这种类型的攻击真的没什么效果，大家只要皮比较厚的都能免疫，猪八戒就说过自己的皮像铁一样厚。所以妖精里面随便活个五百岁以上，都是很常见的。

三灾的第二灾，就是到了一千年的时候，会有火灾，而且这个火是阴火。西游里面我们能知道的火，厉害的要数三昧真火，就是红孩儿用的那种。可是孙悟空还是不怕的，因为他有避火决，火烧不到当然不怕。可是把他装进阴阳二气瓶里的时候，火龙一烧，把他的脚踝都烧软了，浑身的毛也软了，只有脖子后面观音送的三根是硬的。由此可见，火系法术的杀伤力还是很高的，至少孙悟空的金刚之躯，是不敢硬抗的。

如果想躲过火灾，估计只有变成金子才可以，真金不怕火炼嘛。在西游世界里，金身不是咱们物理上的金子，指的是一种像金一样坚固的状态，沙僧最后是金身罗汉，这个状态其实要比一般的罗汉要高一些，因为佛也是金身的。妖精里面能抗得过火灾的，必然是学过变化的，会这种高级法术的就不多了，所以一千岁以上的妖精就是妖王级别的了。牛魔王就是其中一个。

三灾的最后一灾是风灾。风系法术在西游里出现过几次，最厉害的要数黄毛老鼠精了。大家一定记得，黄毛老鼠吹的是三昧神风，除了三清四御和玉皇大帝这种级别的神仙以外，天地乾坤三界之内各类神仙都受影响，孙悟空的火眼金睛被他一吹也是冷泪直流。从三灾的伤害来讲，风灾必然大于火灾。雷灾是物理伤害，皮厚就能抗得住。火灾属于内伤，要有一定的修为才能过得去。风灾就应该是更高级别的，大概直击灵魂，有魂消气散的作用吧。

对于用风的行家，黄毛老鼠精本身应该很能抗风，所以要躲风灾也有一定的方法的，除了自身修练到一定层次外，比如吃个定风珠之类的法宝也会有一定作用。西游记里记载的能躲过三灾的妖精不多，其中有一个万岁狐王，就是牛魔王的老丈人，玉面狐狸她老爹。万岁狐王是怎么活一万岁的呢，原著中并没有说，但是牛魔王入主摩云洞是很值得怀疑的，老牛到底想要什么，是不是找一找万岁狐王避开风灾的奥秘呢？而且，如果狐王真的有万岁，那玉面公主到底有多大年纪，她是不是修行很高驻颜有术呢？关于这些疑惑我们会在后续解读《牛魔王家族》中为大家解开。

孙悟空花果山结义时共有七个妖王，除了孙悟空取经成佛，牛魔王最后也归佛之外，其他五个妖王在原著中都下落不明。取经的时候孙悟空大概九百来岁，红孩儿三百岁左右，红孩儿说牛魔王吃人一千余年了，这个余是很不好估计的，牛魔王有没有超过一千五百岁很难说。我们真的要怀疑一下牛魔王入主摩云洞的真实意图。除去牛魔王和孙悟空，剩下的五大圣，从能力判断来讲，应该都会变化之术。因为牛魔王说他会过猪八戒和沙僧，以猪头的能力居然不能位列妖王之列，可见其他妖王能力确实不低。猪八戒和沙僧都会三十六变，能力比他们还要高强的妖王们没理由不会变化。由此我们可以推翻一种猜测，就是曾经有人解读说其他五大圣是死于天灾的。

既然五大圣没有死于天灾，那他们为什么会销声匿迹了呢，这也是西游未解之迷之一，但是今天我们先放过这个迷，咱们还是聊天灾的事。

关于天灾，还有一种解读，就是大家没事最爱扯的王母娘娘家的蟠桃，曾经有部分解读者，把天灾和蟠桃联系在一起，说吃个蟠桃能抵抗天灾之类的。看过红少往期篇章的朋友们一定知道，个人觉得没有人能比我更能解读蟠桃了，红少都把蟠桃解读到只能人吃了，这已经是极限了。

先说蟠桃的真实作用就是改善体质，增加寿命，抱着个大桃啃完了，基本上就寿于天齐了。天灾，就是每活五百年来一次生理周期，这跟命有多长没毛线关系。就好像老是有人每五百年就拿刀来砍你一顿，哪怕你是唐僧，长生不老，也不代表你被砍之后还能活着。所以对付天灾，要么躲起来，让它找不到你；要么就穿上钢铁侠战甲，让它砍不动你。真不知道那些用蟠桃来解释天灾的人是如何想的，这好像没任何道理可以讲得通呀！

至于一千五百年之后，还有没有第二波的三灾，这真得去问万岁狐王了，这老狐狸活一万岁，那得经历多少次天灾呀。红少个人觉得三灾过后，应该就没有了，作为一个妖精能不能成王，一千五百岁就是个坎。活得过去，万寿无疆；活不过去，就算给个大桃吃了，一样到期就Gameover。真别把西游里的蟠桃当回事，孙悟空吃那么多，被银角大王三座大山压得七窍喷红，三尸乍神，差一点就死了，不信再来个第四座大山试试。

关于天灾，本篇就解读到这里。如果觉得天地的力量只有这么点，就大错特错了。西游开篇讲天地之数，有十二万九千六百岁为一元，这一元才是天地真正的大限，劫始劫末，能够历劫的神仙少之又少。躲过三灾并不是什么大本事，玉皇大帝能历一千七百五十劫，这才是神仙的终极追求。

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溪湖区14721598469： 抵御三灾利害什么意思 - ？
禄诞本悦： 西游记中,菩提老祖曾言,修道之人有雷、火、风三大灾.过了才能长生,否则只能灭亡. 抵御三灾利害,便是要抵御着水火雷三大灾难,最终求得长生.

溪湖区14721598469： 长生不老代表不会死吗? - ？
禄诞本悦： 不是,长生不老从字义上面就可以看出来了,长生就是指寿命很长,不老就是不会再变老,虽然不会老,但是还是会死,神仙也会死,神仙每500年就要渡一次劫,渡不过就会死,就是三灾难,孙悟空学72变不就是为了多三灾吗,最终他成功了,他不怕天雷,阴火,和罡风的攻击.神仙吃蟠桃人参果就是为了延长寿命,可能吃了这个就不会面临三灾了吧,至于那些吃不到蟠桃人参果的小神仙,500年后当然会有很多就死了Q

溪湖区14721598469： 孙悟空的筋斗云为什么每一次只能飞十万八千里 - ？
禄诞本悦： 那么,这十万八千里代表什么呢?我们来看一下,菩提祖师为何教孙悟空筋斗云.菩提在教了长生不老术之后,老老实实地告诉孙悟空,你要想与天地同寿,还必须躲过“三灾利害”.哪三灾呢?雷灾、火灾、风灾.躲得过,寿与天齐;躲不过...

溪湖区14721598469： 西游记为什么神仙只能活500年,500年一过就吃蟠桃续命? - ？
禄诞本悦： 这个事情我得和你好好解释一下~你看的那篇文章,其实是一个歪批西游的文章,不能作为对西游记研究的标准.首先,回答你第一问题,关于500年.不是长生只能或500年,而是每500年就有一灾,称为三灾利害.要成功的度过三灾利害有两种方法,一种是延,就像您说的吃蟠桃,人参果,等等.另一种是躲,也就是变化之术.孙悟空学72变就是为了躲避三灾利害.而第二个问题,其实西方教也有延三灾的食品.只是那篇文章的作者没有细细读西游,所以没有发现而已.再后来取得真经之后,佛祖让师徒四人去用斋,当时是这么写的“这一番造化了八戒,便宜了沙僧,把这些延年长生的仙果吃了个无数”,因此,那篇文章看看就可以啦,饭后谈资,不要深究~嘿嘿~希望回答对您有帮助

溪湖区14721598469： 菩提祖师说悟空有三劫 分别对应那三件事 - ？
禄诞本悦： 并不是三件事,而是三个劫数,详情见下文~~祖师道:“你既通法性,会得根源,已注神体,却只是防备着'三灾利害'.”悟空听说,沉吟良久道:“师父之言谬矣.我常闻道高德隆,与天同寿,水火既济,百病不生,却怎么有个三灾利害...

溪湖区14721598469： 易学中的“七灾八难”指什么 - ？
禄诞本悦： 我查了一下资料,看到有一个词是三灾八难,这个次在《红楼梦》里出现过,百科里说这个词有佛家注释,为一下内容:佛教认为,世界从形成到毁坏为一大劫,经历“成、住、坏、空”四个阶段,周而复始.在“住劫”的后期,众生行为邪僻...

溪湖区14721598469： 三灾八难一切苦是什么意思 - ？
禄诞本悦： 经历三灾,还有八难,人生一切真苦.

溪湖区14721598469： 孙悟空把生死簿上猴类名字划掉了,为什么花果山之战中还是死了很多猴子?？
禄诞本悦： 孙悟空把生死簿上猴类名字划掉了,阎王就不会派无常勾魂,但是不排除非正常死亡.另外,生死簿上没有名,就是“无生无死”,“死了很多猴子”.不在“计划”之内.

溪湖区14721598469： 孙悟空为躲什么三灾,请求菩提祖师传他什么? - ？
禄诞本悦： 西游疑问:孙悟空为何要学“七十二般变化”?原来,悟空虽然学会了长生不老之术,但要真正实现这一别人所不能及的梦想,还须躲过“三灾”方可.只有躲过“三灾”,才能永生!“三灾”为--天雷劈、天火烧、天风吹,在悟空的苦苦哀求下,须菩提老祖终传之躲避.

溪湖区14721598469： 从封神榜和西游记说说神仙的辈分. - ？
禄诞本悦： 封神榜和西游记虽然是不同时期的不同作品,不过以封神为线索,还是能够把两部小说的神仙联系到一起的.封神榜中元始天尊最大,不过在破诛仙阵那一部分中出现了一个更大的人物——鸿钧老祖,也就是元始天尊的师傅. 鸿钧老祖座下有...