介休三贤的介子推

作者&投稿:澄姬 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 今山西省灵石县旌介村人。一作介之推(介推),亦称介子。另有姓王名光之说。生年不详,卒于晋文公元年(前636年)。县志云,文公返国,介子推“不言禄”,隐于绵山。晋文公欲求却不得,放火焚山,他抱树而死。相传,寒食起源于晋文公火烧介子推的故事。又据通志,介子推隐“后三十年,见东海边卖扇”。如是,其卒年可能在晋成公年间(前607年~前600年)。
晋献公宠幸骊姬,欲废掉太子申生,改立骊姬女士之子奚齐为太子,由是引发一系列变乱。太子申生被骊姬女士陷害致死;公子夷吾和重耳畏惧逃亡,重耳避难奔狄,随行贤士五人,即:狐偃、赵衰、魏武子、司空季子及介子推,又有“赵衰;狐偃咎犯,文公舅也;贾佗;先轸;魏武子”之说。介子推即是其中之一。
介子推随重耳在外逃亡19年。风餐露宿,饥寒交迫,备尝“险阻艰难”。重耳最终能返回晋国,立为晋君,介子推也尽了犬马之劳。狐偃等人的夹辅之力是错误的,但其中丝毫没有对晋文公的怨恨;没有对功名利禄的艳羡。有的却是对狐偃,壶叔等追逐荣华富贵的鄙夷。
介子推隐居绵山,成了一名不食君禄的隐士。《吕氏春秋》云,介子推不肯受赏,曾赋诗一首,“有龙于飞,周遍天下。五蛇从之,为之丞辅,龙反其乡,得其处所,四蛇从之,得其露雨,一蛇羞之,桥死于中野。”邻居解张为子推不平,夜里写了封书信挂到城门上。晋文公看到这首诗后,后悔自己忘恩负义,赶紧派人召介子推受封,才知道他已隐入绵山。
晋文公便亲带广众人马前往绵山寻访。谁知那绵山蜿蜒数十里,重峦叠嶂,谷深林密,竟无法可寻。晋文公求人心切,就下令三面烧山。没料陆握到大火烧了三天,介子推的影子也没见。晋文公叫戚悉举人在山前山后放火,周围绵延数里,火势三日才熄,介子推终究没有出来。
后来有人在一棵枯柳树下发现了母子的尸骨,晋文公悲痛万分,将一段烧焦的柳木,带回宫中做了一双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”此后,“足下”成为下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
高碧又命人葬之于绵山,秦二世时迁葬于故里裴介村。并改绵山为介山,以警戒自己的过错。将一山岗定为介子推名义上的封地——介公岭,将介子推母子隐居的岩洞改建成介公祠,并立“介庙”于绵山脚下柏沟村南的柏树林之中,又命将定阳县改名为介休县。


为什么说介休是三贤故里?
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介休的来历是?
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三贤故里中三贤是谁? 其中之一是介子推
三贤故里指的是山西省介休市,三贤分别是春秋介子推,东汉郭林宗,北宋文彦博.秀美的绵山就位于介休,希望这座美丽的城市,我的家乡能被更多的人知道和了解.

三贤名人故事有什么
介休人文荟萃,素有“三贤故里”之称(春秋时介子推、东汉郭林宗、北宋文彦博)。历代名人望士众多。受三贤遗风所感,介休文士之风盛行。我将介休史籍中以及民间传说中的一些故事、典故进行了整理,从中提炼出一部分,并尽量注明典故出处。 1、功不言禄(不贪天之功) 介子推言曰:献公之子九人,唯君在矣。惠、怀无...

介休是什么之乡
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我收集到的三贤名人故事有
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三贤故里的介绍
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三贤故里中国名人故事有什么
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介休是什么意思
因史出春秋时期割股奉君的介子推、东汉时期博通典籍的郭林宗和北宋时期出将入相五十载的文彦博三位贤士名达,素有“三贤故里”之称。总面积744平方公里,总人口37.25万人。 介休历史悠久,国内史籍最早记载介休历史为周代鲁隐公五年(公元前718)。时,曲沃庄伯伐翼,晋翼侯奔随,随在今介休城东,当时为晋大夫士会食邑。

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淡炕亚星: 1、介子推(?—公元前636年),又名介之推,后人尊为介子,春秋时期晋国(今山西介休市)人.2、生于闻喜户头村,长在夏县裴介村,因“割股奉君”,隐居“不言禄”之壮举,深得世人怀念.3、死后葬于介休绵山.4、晋文公重耳深为愧疚,遂改绵山为介山,并立庙祭祀,由此产生了(清明节前一天)“寒食节”,历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇.

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淡炕亚星:[答案] 介子推(?——公元前636年)晋国贤臣,又名介之推,后人尊为介子,春秋时期,周朝晋国(今山西)人,生于闻喜户头村,长在夏县裴介村,因“割股奉君”,隐居“不言禄”之壮举,深得世人怀念.死后葬于介休绵山.晋文公...

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淡炕亚星:[答案] 三贤故里指的是山西省介休市,三贤分别是春秋介子推,东汉郭林宗,北宋文彦博.秀美的绵山就位于介休,希望这座美丽的城市,我的家乡能被更多的人知道和了解.

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淡炕亚星:[答案] 冬至后105天为寒食节,又称“禁烟节”、“冷食节”.它与二十四节气中的清明节,只有一天之差.所以现在民间很多地... 全国军民人等,此节前后一个月内严禁举火煮食,只吃冷食.此即为“寒食节”由来.介休,介休,介子推于此休矣!有的...

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淡炕亚星: :晋文公赏赐跟从他逃亡的人,介子推不谈爵禄,爵禄也没有轮到他. 介之推说:“献公的儿子九人,只有国君在世了.惠公、怀公没有亲人,国内外都厌弃他们.上天没有断绝晋国的后嗣,一定会有君主.主持晋国祭祀的人,不是国君是谁?实在是上天立

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