解释下面几个成语?
开源节流
发 音 kāi yuán jié liú
释 义 开发水源,节制水流。比喻增加收入,节省开支。
出 处 《荀子·富国》:“故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉,潢然使天下必有余,而上不忧不足。”
示 例 在经济工作中,应该经常注意~。
仗义疏财:很讲义气而散发钱财,或是说在遇见别人有困难时给他们钱财帮他们脱困
腰缠万贯
yāo chán wàn guàn
〖解释〗腰缠:指随身携带的财物;贯:旧时用绳索穿钱,每一千文为一贯。比喻钱财极多。
〖出处〗南朝梁·殷芸《小说》:“有客相从,各言所志,或原为扬州刺史,或原多赀财,或原骑鹤上升。其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。”
挥金如土
拼音发音 huī jīn rú tǔ
解释意思 挥:散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。
成语出处 宋·周密《齐东野语》卷二:“挥金如土,视官爵如等闲。”
成语举例 无奈彼时心高气傲,~,直把钱财看得不当东西。(清·李宝嘉《官场现形记》第三十回)
注:~代替表示挥金如土 成语的意思
细水长流
“细水长流”通常是在经济、资源方面,叫人节约为用;而“细水流长”通常用于哲理式的语言中。
也比喻一点一滴不间断地做某件事。
出处:清·翟灏《通俗编·地理》引《教经》:“汝等常勤精进,譬如小水常流,则能穿石。”
示例:告诉老王说,要多吃野菜树皮,少吃米面,细水长流 呀!
金不昧 〖解释〗金:原指钱财,现泛指各种贵重物品;昧:隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的个人道德和社会风尚〖出处〗清·吴炽昌《客窗闲话·义丐》:“乃呼里长,为之谋宅于市廛,置货立业且表之以额曰‘拾金不昧’。”
量入为出:考虑好自己的收入情况,根据自己的收入安排支出计划,不要花得太多,造成自己财政紧张。
成语词目 债台高筑
拼音发音 zhài tái gāo zhù
解释意思 形容欠债很多。
成语出处 《汉书·诸侯王表序》:“分为二周,有逃债之台。”
成语举例 由于经营不善,这家公司现已陷入~的境地。
注:~代替表示债台高筑 成语的意思
成语】 捉襟见肘
【读音】zhuō jīn jiàn zhǒu
【解释】衣服破烂,拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,比喻生活困难或处境窘迫。
【字意】襟:衣襟;肘:胳膊肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼,穷于应付。
【出 处】 先秦·庄周《庄子·让王》:“曾子居卫,十年不制衣,正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳履而踵决。”
大浪淘沙,泥沙俱下。字面意思是,在波涛汹涌的急流中,泥巴和沙石一块往下滚动。引申为在革命的洪流中,好人和坏人(泥沙)混杂在一块。
例子:如何在泥沙俱下的情况下筛选真金,已经成为人事部门的必修课。 鱼龙混杂:鱼和龙都有,好的坏的都在一起。
原文是“我们反对无穷的忧虑,反对数不清的清规戒律,那末是不是可以根本不要忧虑了?清规一条也不要,戒律一条也不要?那当然不是的。必要的忧虑,应当有的忧虑,谁人不忧虑呀?也要有必要的清规戒律。没有点清规,没有点戒律,那怎么行呢?必要的忧虑,必要的清规戒律,必要的停顿、间歇、煞车、关闸,是完全应当有的。 ”清规戒律
发音 qīng guī jiè lǜ
释义 原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。
出处 《释门正统》:“百丈山怀海禅师始立天下禅林规式,谓之清规。”
示例 老先生~很多,学生们都很怕他
用法:用作名词,一般做宾语,为贬义词 金科玉律 ( jīn kē yù lǜ )
谓不可变更的法令或规则。后多比喻不可变更的信条。 前蜀 杜光庭 《胡常侍修黄箓斋词》:“金科玉律,云篆瑶章,先万法以垂文,具九流而拯世。” 清 周圻 《与济叔论印章书》:“惟以 秦 汉 为师,非以 秦 汉 为金科玉律也。” 秦牧 《艺海拾贝·广州城徽》:“我想不客气说一句,那些以为五只羊必须一般大小的人的观点,不过是把那些啤酒、火柴、电池的商标广告的艺术奉为金科玉律罢了。”
解 释 金、玉:比喻贵重。 科、律:法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守,不能变更的信条。
拼音:é shǒu chēn qìng
解释:额手:以手加额。把手放在额上,表示庆幸。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第三十七回:“文公至绛,国人无不额手称庆。百官朝贺,自不必说。”
用法:连动式;作宾语、谓语、定语、状语;指令人称快的事
示例:他“~”,实在高兴得太快了。(鲁迅《伪自由书·“有名无实”的反驳》)
词性:褒义成语;古代成语
近义词:欣喜若狂、额手相庆
反义词:垂头丧气
弹冠相庆 ( tán guān xiāng qìng )
解 释 弹冠:弹去帽子上的灰尘。比喻即将作官而互相庆贺,多用于贬义。
出 处 东汉·班固《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称'王阳在位,贡公弹冠',言其取舍也。
用 法 偏正式;作谓语;含贬义,指坏人得意的样子
示 例 蒋光慈《乡情集·乡情》诗:“农民协会封闭了,豪绅们又重新~。
近义词 一人得道,鸡犬升天
反义词 如丧考妣
顾此失彼 ( gù cǐ shī bǐ )
解 释 顾了这个,丢了那个。形容不能全面照顾。
出 处 明·冯梦龙《东周列国志》第76回:“分军为三:一军攻麦城,一军攻纪南城,大王率大军直捣郢都,彼疾雷不及掩耳,顾此失彼,二城若破,郢不守矣。”
用 法 联合式;作谓语、定语;形容不能兼顾
示 例 清·魏源《圣武记》第七卷:“官军~,疲于奔命。”
近义词 捉襟见肘 左右为难
反义词 面面俱到 两全其美
歇后语 一手扪三蟹;一只手吹笛子;扶起篱笆倒了墙
钱粮输纳,必有定限,……限有定而百姓闲时办银,逢限上纳,无顾此失彼之虑。——清·黄六鸿《钱谷比限》
捉襟见肘解释:衣服破烂,拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂。比喻十分穷困。
行云流水解释 ①形容诗文、书法等自然流畅,不受拘束,就像飘浮着的云和流动着的水一样。②形容事物流转不定,易于消逝。
③形容速度快,而且动作轻巧,像行走的云和流着的水
骇人听闻 骇:惊吓,震惊。使人听了非常震惊,多指社会上发生的坏事 实至名归 释义: 实,实际的成就;至,达到;名,名誉;归,到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。 叹为观止释义
叹:赞叹;观止:看到了止境。指赞美所见到的事物好到了极点。
唐韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”膏, 油脂之属,指灯烛。晷,日光。后以“焚膏继晷”形容夜以继日地勤奋学习、工作等。
钜细靡遗
就是事无巨细,全都没有遗漏。靡就是没有的意思。
始乱终弃
发 音 shǐ luàn zhōng qì
释 义 乱:淫乱,玩弄。先乱搞,后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。
出 处 唐·元稹《莺莺传》:“始乱之,终弃之。”
焚膏继晷
词 目 焚膏继晷 使用频率 常用
发 音 fén ɡāo jì ɡuǐ
释 义 点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。
出 处 唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”
示 例 相传文人目多眚,归咎读书,~,以致损明。(清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》)
近义词 夜以继日、通宵达旦
反义词 饱食终日、无所事事
用 法 连动式;作谓语、状语、分句;含褒义
始乱终弃
词目 始乱终弃
发音 shǐ luàn zhōng qì
释义 乱:淫乱,玩弄。先乱搞,后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。
出处 唐·元稹《莺莺传》:“始乱之,终弃之。”
钜细靡遗
就是事无巨细,全都没有遗漏。靡就是没有的意思。
韩愈,字退之,生于唐代宗大历三年,他的原籍是河南南阳县,先世曾居于昌黎,所以也自称昌黎人。三岁时父母双亡,依靠着哥哥和嫂嫂郑氏抚养。七岁即知道努力学问,就能出口成章。
韩愈曾在“进学解”一文中,借学生的口气说出他在治学方面所下的功夫。嘴里不停覆诵六经之文,手里不住地翻阅诸子百家的书籍,记事的书一定得抓住纲要,言论的书则需探求深意。“贪多务得,细大不捐”,是说他无满足地追求,而又力图有所收获,重大和细微的皆不放过,“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年”,则是他不仅白天苦读,夜里点油灯继续用功,积年累月、努力不懈。
韩愈有三位兄长,皆不幸很早即夭没。承接先人血脉的只有韩愈和他的侄儿韩湘。两世一身,形单影只,茕茕独立,凄凉孤苦。而颠沛流离的环境,更激发了他刻苦自修、好学不倦的毅力。在他孜孜矻矻、焚膏继晷的努力下,终于读通六经及诸子百家之学。
韩愈的文章议论严正,规模宏大,更注重养气,胸怀浩然。从东汉以来,圣道沦丧,文风败坏,虽经唐朝贞观开元的盛世,也很难挽救。而平民出身的韩文公操行坚正,鲠言无所忌,别人毁谤他也不惧怕,好几次得罪了执政,触怒了皇帝也义无反顾,韩愈就是这种既不肯迎合时俗,更不愿自毁其道以盲从邪说的人,所以他才能够屡挫不屈,不怨不悔。
而焚膏继晷的膏是油,晷是日影,夜晚点上油灯当作白天,夜以继日,刻苦用功之意。
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就是事无巨细,全都没有遗漏。靡就是没有的意思。
无论是大事、小事,什么都没有遗漏。
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词 目 始乱终弃
发 音 shǐ luàn zhōng qì
释 义 乱:淫乱,玩弄。先乱搞,后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。
出 处 唐·元稹《莺莺传》:“始乱之,终弃之。”
焚膏继晷:http://wf66.com/chengyu/f/fgjg3116.htm有
钜细靡遗\:就是事无巨细,全都没有遗漏。靡就是没有的意思
始乱终弃
词 目 始乱终弃
发 音 shǐ luàn zhōng qì
释 义 乱:淫乱,玩弄。先乱搞,后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。
出 处 唐·元稹《莺莺传》:“始乱之,终弃之。”
焚膏继晷 fén gāo jì guǐ
成语典故: 膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。
成语出处: 唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”
例句: 相传文人目多眚,归咎读书,焚膏继晷,以致损明。(清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》)
就是事无巨细,全都没有遗漏。靡就是没有的意思。
乱:淫乱,玩弄。先乱搞,后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。
出 处 唐·元稹《莺莺传》:“始乱之,终弃之。”
1发音: fén gāo jì guǐ
解释: 膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。
出处:
唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”
示例: 相传文人目多眚,归咎读书,~,以致损明。(清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》)
2就是事无巨细,全都没有遗漏。靡就是没有的意思。
3词 目 始乱终弃
发 音 shǐ luàn zhōng qì
释 义 乱:淫乱,玩弄。先乱搞,后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。
出 处 唐·元稹《莺莺传》:“始乱之,终弃之。”
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