读史‖《史记●周本纪》之褒姒
在男尊女卑的时代，女人只有小心翼翼的讨好男人（尤其是嫔妃对于天子）才可能会有好日子过，如果男人自己不沉溺女色，女人即使有天大的本事也翻不了天啊！明明是男人自己昏庸无道，却把误国央民的责任赖在女人身上，苏妲己如此，褒姒也如此。
褒姒的出身带有神话色彩。
史书，旨在记载历史的真实，以做前车之鉴警醒后人，《史记》却把历史写得像神话故事，看着让人上头。
从前夏朝衰落时，有两条龙降落在夏君的宫廷，说他们是褒国的两个先君。夏君做了占卜，只有将龙的唾液收藏起来，结果才吉利。于是夏君摆香案烛火向龙祈祷，两条龙留下唾液不见了。夏君让人拿木匣子把龙的唾液装起来。夏亡后，木匣子传到商，商亡后，木匣子又传到周，中间均未被打开过。
到了厉王末年，厉王发现并打开了它。龙的唾液流到王室庭院里，怎么洗也洗不掉。厉王命令一群女人赤身裸体对着唾液大声喊叫（这个骚操作真绝），龙唾液变成了一只黑色大蜥蜴爬进了后宫。
后宫有个小宫女，刚六七岁，才开始换牙，碰了那只大蜥蜴。等到成年竟未婚有孕。没有丈夫却生下孩子，宫女很害怕，就把孩子扔了（这个有点像后稷）。
到宣王时，有童谣唱：“山桑做的弓，箕木做的箭，要灭掉周。”宣王听到这首歌，正好有一对夫妻正在卖山桑做的弓箕木做的箭。宣王命人去抓住他们杀掉。夫妻二人在逃跑的路上发现了被宫女扔掉的婴儿，见她可怜，就收留了她。
夫妻二人一路逃到褒国。后来，褒国得罪周朝，就把那个女婴献给了周朝以求赎罪。因为那个女婴是褒国人献出的，所以叫褒姒。
幽王三年，他在后宫见到褒姒，一眼万年，遂升为嫔妃。
褒姒不喜欢笑，幽王为搏美人一笑，使尽了法子，效果都不好。于是幽王就做了一个作死的操作，把召集诸侯的烽火点燃。诸侯以为周朝有难，都带兵前来支援，结果却什么都没有发生。诸侯们很生气，狼狈撤回。褒姒被逗的哈哈大笑。美人笑了，幽王这下高兴了，结果却悲催了。等到下次真有敌情，幽王点起烽火，却再也没有诸侯来支援。幽王被杀，褒姒被掳。
天作孽由可为，自作孽，不可活。
姬扁史书记载
在《史记·卷四·周本纪第四》中，记述了周朝的一段历史。十年，周烈王驾崩，其弟姬扁继位，即位为显王。显王五年，秦献公的功绩得到认可，他被尊称为伯。九年，周显王向秦孝公表达了对他的敬意，赠送了文武胙。二十五年，秦国召集诸侯在周朝会盟。第二十六年，周显王又将伯位授予秦孝公。三十三年...
夺嫡历史沿革
夺嫡，这一历史现象在封建时代的帝王家族中尤为突出。支子取代嫡子的地位，成为王位继承人，这在历史上不乏先例。如隋炀帝取代杨勇，唐太宗取代建成，皆是夺嫡的经典案例。《史记·周本纪》记载，古公有长子太伯、次子虞仲，后来太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌，于是二人逃往荆蛮，进行文身断发的仪式以...
《史记》中周朝始祖后稷是五帝时的农官,但其原型是最早的农业神_百度...
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史记本纪是记载
其实是贯通全书的纲要部分.刘知几《史通本纪》就说：“纪者旣以编年为主,唯叙天子一人.有大事可书者,则见之于年月.” 《史记》十二本纪中,《五帝本纪》是记传说中的五位上古帝王,即黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜时代的史事；《夏本纪》、《殷本纪》、《周本纪》是记叙夏、商、周三代的史事...
图说史记图书目录
图说史记中的《五帝本纪》讲述了黄帝与蚩尤的激战，展示了古代华夏文明的起源。《尧帝禅位》呈现了禅让制的神圣与谦让，象征着道德与智慧的传承。《夏本纪》中大禹治水的英勇事迹，展现了古代先民与自然抗争的坚韧精神。《周本纪》记载了武王伐纣的壮烈场面，揭示了权力更迭的历史进程。《烽火戏诸侯》揭示了...
姬瑜史书记载
《史记·卷四·周本纪第四》记载：匡王在位六年后去世，其弟姬瑜继位，是为定王。定王即位的第一年，楚庄王攻打陆浑之戎，并驻扎在洛邑，派人问鼎九鼎之重。定王派遣王孙满以辞令应对，楚军随即撤兵。十年后，楚庄王围攻郑国，郑伯投降，不久后郑国得以恢复。十六年后，楚庄王去世。二十一年，定王...
史记故事大全(不要古文)
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《史记》
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从<<史记.周本纪>>中摘出最能说明民心向背的例证
他被囚禁在羑里的时候，据说曾经增演《易》的八卦为六十四卦。诗人称颂西伯，说他断决虞、芮争执以后，诸侯们尊他为王，那一年就是他承受天命而称王的一年。后来过了九（十）年逝世，谥为文王。他曾改变了殷之律法制度，制定了新的历法。曾追尊古公为太王，公季为王季：那意思就是说，大概帝王的...
《史记》中本纪、世家、列传三者的关系是什么?
《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。其中本纪和列传是主体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确，其中，“本纪”、“世家”、“列传”三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载历史的，由此，司马迁创立了史书新体例“纪传体”。本纪或简称纪，是...
侨剑益平： 褒姒(史记作襃姒),生卒年不详.据称夏朝末年有两条龙来到王宫,自称“褒之二君”,通过占卜得“藏之吉”,后来龙离去前遗留的口水唾液装在木匣子里收藏起来,直到周厉王时打开观看,不小心使龙涎洒流于廷外,化为一只“玄鼋”爬...
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侨剑益平： 褒姒原是一名弃婴,被一对做小买卖的夫妻收养,在褒国(今陕西省汉中西北)长大,公元前七七九年(周幽王三年),周幽王征伐有褒国,褒人献出美女褒姒乞降,幽王爱如掌上明珠,立为妃,宠冠周王宫,翌年,褒姒生子伯服(一作伯般)...
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侨剑益平： 褒姒1[bāo sì](《史记》作襃姒2,《列女传》作褎姒3),生卒年不详,姒姓,褒国人,周幽王姬宫湦第二任王后,太子姬伯服的生母,周平王姬宜臼的后母.前779年,周幽王攻打褒国,褒国兵败,献出褒姒乞降.周幽王得到褒姒后,对她很是宠爱.前778年,褒姒为周幽王生下儿子姬伯服.从此周幽王对褒姒更加宠爱,最后竟然废黜王后申后和太子姬宜臼,而立褒姒为王后,姬伯服为太子.褒姒生性不爱笑,周幽王为取悦褒姒,举烽火召集诸侯4,诸侯匆忙赶至,却发觉并非寇匪侵犯,只好狼狈退走.前771年,申后之父申侯联合鄫国、犬戎攻打周幽王,周幽王举烽火示警,诸侯以为又是骗局而不愿前往,致使周幽王遭犬戎所杀,褒姒亦遭劫掳,从此下落不明.
齐齐哈尔市19462681314： 哪里有描写褒姒的古文或是与之相关的? - ？
侨剑益平： 褒姒正史出自于《史记》史记卷004 周本纪第四 三年,幽王嬖爱褒姒.褒姒生子伯服,幽王欲废太子.太子母申侯女,而为后. 后幽王得褒姒,爱之,欲废申后,并去太子宜臼,以褒姒为后,以伯服为太子.周太史伯阳读史记曰:“周亡矣....
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侨剑益平： 褒(bāo)姒(sì).诸位,不要误人子弟...
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侨剑益平： 西周幽王的宠妃,生卒年不详.褒人所献,姓姒,故称为褒姒.古褒国人.褒国立国之地就在今汉中平川中.有谓她是龙沫流于王庭而变玄鼋使女童怀孕所生女,弃于路被一对夫妇收养于褒.她甚得周幽王宠爱,生下儿子“伯服”. 在《国语·...
