种菜悠闲生活的诗句
关于种菜悠闲生活的诗句如下:
1、结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。——陶渊明
2、菜把青青间药苗,豉香盐白自烹调。须臾彻案呼茶碗,盘箸何曾觉寂寥?——宋·陆游
3、久种春蔬早不生,园中汲水乱瓶罂。菘葵经火未出土,僮仆何朝饱食羹。强有人功趋节令,怅无甘雨困耘耕。家居闲暇厌长日,欲看年华上菜茎。——宋·苏辙
4、新春阶下笋芽生,厨里霜虀倒旧罂。时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹。园无雨润何须叹,身与时违合退耕。欲看年华自有处,鬓间秋色两三茎。——宋·苏轼
5、町畦纷接壤,灌溉细穿渠。坐待佳蔬长,应须恶草除。向来师老圃,此去遂间居。绕屋扶疎处,兼寻种树书。——宋·虞俦
6、行尽清溪到敝庐,绕篱黄蝶半畦蔬。频年学圃休相笑,千古英雄亦荷锄。——明·何巩道
7、林泉萧瑟是谁家?人去庭空感物华。病树有枝巢贱鸟,荒池无水俸私蛙。黄枯秋圃公孙橘,红瘦春篱姊妹花。头白园丁更惆怅,残畦种菜老生涯。——清·丘逢甲
种菜悠闲生活的诗句如宋北诗人苏辙的“久种春蔬早不生,园中汲水乱瓶罂。”
【原文】
种菜
苏辙〔宋代〕
久种春蔬早不生,园中汲水乱瓶罂。
菘葵经火未出土,僮仆何朝饱食羹。
强有人功趋节令,怅无甘雨困耘耕。
家居闲暇厌长日,欲看年华上菜茎。
【译文】
早已种下的春季蔬菜因为干旱而不生长,园中用于打水浇菜的瓶罂四处乱放。
菘葵等蔬菜因为天气太热都没有发芽,仆人什么时候才能吃上饱饭?
总是有人追逐节令做事,可是,天公不作美已经很久没有下雨,根本没办法耕种。
天天在家里待着,厌烦这日子怎么这么长啊,想看年华染在菜茎上。
【注释】
汲水:打水。
瓶罂:指小口大腹的陶瓷容器。
菘:古时对白菜类蔬菜的通称。
僮仆:仆人。
耘耕:耕地和除草,泛指田间劳动。
【赏析】
《种菜》是宋代北方诗人苏辙的一首田园诗作。通过描写种菜的过程和种菜者的心情,抒发了作者对于自然环境不佳、劳作辛苦以及希望早日收获的思考和愿望。
诗中描述了久种春蔬却不见生长的情景。这表明了农作物生长受到了不利的气候或环境因素的影响,如干旱缺水等,导致了收成的延误。园中汲水乱瓶罂的描写则突出了缺水的困境,显示了作者对于生活所需资源的渴望。
诗中提到了菘葵经火未出土,僮仆却饱食羹。这里揭示了劳作者们的辛勤努力,尽管菘葵还没有出土,但他们依然忍受着肚子饿的困境,持续地工作着。这种对于农民辛勤耕作的赞赏,体现了诗人对他们的关注和思考。
诗中还有“强有人功趋节令,怅无甘雨困耘耕。”这句表达了诗人对于节令的重要性的思考。农耕需要有适宜的时节和天气,但现实中却常常出现甘雨不来的困境,使得农民的辛劳变得困难重重。
诗人以“家居闲暇厌长日,欲看年华上菜茎”的心情作结。这句表达了诗人对于时光的流逝和渴望食物的迫切心情。他渴望能够看到自己辛勤劳作的成果,期待着丰收的时刻的到来。
整首诗以简洁明了的语言描绘了农耕过程中的困境和种植者的期盼,展示了对于自然环境的适应与珍惜。通过田园景观的描写,抒发了作者对于劳动、生活和希望的思考与感慨,具有深厚的人文关怀和情感共鸣。
【作者简介】
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
全诗如下:
归园田居·其三
【魏晋】陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
全诗的解释如下:
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
词句注释
南山:指庐山。
稀: 稀少。
兴: 起床。
荒秽:形容词作名词,荒芜,指豆苗里的杂草。秽:肮脏。这里指田中杂草
荷锄:扛着锄头。荷,扛着。
狭: 狭窄。
草木长:草木丛生。长,生长
夕露:傍晚的露水。
沾:(露水)打湿。
足: 值得。
但使愿无违: 只要不违背自己的意愿就行了。但:只。愿: 指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。违: 违背。
赏析
这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
“种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
后四句是本诗的第二层,抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后,对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
“道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
“衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。
在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
作者简介
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
恬静悠闲的生活的诗句
长眉老翁悠闲自斟酒,红袖女娃清秀戴野花。感自己舟车行旅总奔忙,怀惆怅叹向溪边乱涂鸦。 2. 描写恬静的田园生活的古诗,什么样的都行 1、七月流火,九月授衣。 一之日觱发,二之日栗烈。 无衣无褐,何以卒岁? 三之日于耜,四之日举趾。 同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜! 七月流火,九月授衣。 春日载阳,有鸣...
...中描写农村优美风光和农家悠闲的劳动生活的诗句是
绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。“绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。这个村庄座落平畴...
四时田园杂兴古诗(全部)
1、四时田园杂兴(其一)朝代:南宋 作者:范成大 昼出耕耘夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。白话译文:白天去田里锄草,到了夜晚回来搓麻绳,农家男女都各自挑起家庭的重担。儿童不明白怎么耕耘,但也在桑树下学着大人的样子种瓜。2、四时田园杂兴(其二)朝代:南宋 ...
宁静悠闲的生活的诗句(藏着你最想要的生活)
一阵风吹过,吹开了诗集。定睛一看,不禁笑了笑。咦~原来 你我最想要的生活,早就写在一首首古诗词里。最想要的生活,不过是时光能缓,一回头,你我都在,家人无恙。 《满庭芳·渔》赵显宏 江天晚霞,舟横野渡,网晒汀沙。一家老幼无牵挂,恣意喧哗。新糯酒香橙藕芽,锦鳞鱼紫蟹红虾。杯...
描写秋天田园的诗句 古诗
以下是小编整理的关于描写田园的诗句,欢迎阅读。1、时人不识农家苦,将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》2、稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》3、岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。——张籍《野老歌\/山农词》4、十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄...
描写人们悠闲自得的诗句或词语
所以,最能表现诗人悠闲自得心境的两句诗是“偶然值林叟,谈笑无还期”! 5.描写悠然自得 无拘无束生活的诗句有哪些 1.《过故人庄》 唐代:孟浩然 故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。 2.《归园田居·其三》 魏晋:陶渊明 种豆南山下,草盛...
关于野餐的诗句句子
4. 描写野炊的诗句 文·胡秉言春光明媚风光无限我心儿澎湃情愫怡然难得有闲暇的一天邀几个儿时来伙伴到郊外游玩带上儿时的梦想带上儿时的笑脸带上恩爱的妻子带上可爱的宝贝蛋迎着和暖的春风抚摸着花儿的鲜艳在广漠的大地上去拥抱清新的大自然孩子的欢声笑语勾起了我的童年自无拘无束的生活真是天真烂...
关于休闲生活游憩的诗句
于古代文人而言,他们需要一处安谧闲适之地,以洗净城市喧嚣生活的烦扰,我们又何尝不是如此呢?城市的生活,车辆鸣笛声响彻天际,耳边尽充斥着键盘的敲击声,时间被文件和应酬所填满,哪里才能寻得一处洗涤身心之地。 参考资料 古诗文网:http:\/\/www.gushiwen.org\/ 5.宁静悠闲的生活的诗句 1、宋代范成大《四时田园杂兴...
关于舒适生活的古风诗句
2.与生活有关的古代诗句 陆游的《游山西村》---莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚,山重水复疑无路,柳暗花明又一村,箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 清平乐 村居 辛弃疾 茅檐低小, 溪上青青草。 醉里吴音相媚好, 白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东, 中儿正织...
辛弃疾关于休闲的诗句
还有好多山水田园诗歌描写悠然自得 无拘无束生活 2.描写惬意悠闲的诗句 1、采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》 2、沾衣欲湿杏花雨, 吹面不寒杨柳风。——僧志南《绝句 》 3、云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。 —— 程颢 《春日偶成 》 4、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。——杜牧《江...
布性化痰: 种菜于屋前,赏心乐田园.苍翠百余棵,茁壮合家欢.施肥赤日热,担水汗湿衫.硕果粒粒香,瓜蔬个个甜.丰菜又丰乐,美哉赋幽闲.丈余阳台栽奇果,四季蔬香蝶流连.朝有蜜蜂临花蕊,夜邀明月上栏杆.得闲劳作心身轻,偶成佳句醉花前.别道世间无仙境,我问群仙仙留园.
奈曼旗18745415183: 陶渊明的《饮酒》中表现诗人悠闲自在的田园生活的诗句是什么? - ?
布性化痰:[答案] 采菊东篱下 悠然见南山 物我合一,与周公梦蝶有异曲同工之妙
奈曼旗18745415183: 过故人庄描写农家悠闲的诗句是 - ?
布性化痰: 过故人庄 孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家. //探访缘由 绿树村边合,青山郭外斜. //农庄美景 开轩面场圃,把酒话桑麻. //悠闲生活 待到重阳日,还来就菊花. //美好愿景
奈曼旗18745415183: 陶渊明《归园田居》中表现诗人悠然自得的田园生活诗句是 - ?
布性化痰:[答案] 陶渊明《归园田居》中表现诗人悠然自得的田园生活诗句是:少无适俗韵,性本爱丘山.
奈曼旗18745415183: 《归田园居》——陶渊明 - ?
布性化痰: 从表面上看,这首诗写的是田园劳作之乐,表现的是归隐山林的遁世思想;但把这首诗和其他的诗对比来看,作者的“愿”其实有它特殊的内涵.种豆南山下,草盛豆苗稀.这两句写在南山下种豆,草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的.起句很平实,...
奈曼旗18745415183: 《饮酒》中表现诗人悠闲自在的田园生活的诗句是什么? - ?
布性化痰: 采菊东篱下 悠然见南山
奈曼旗18745415183: 有陶渊明赞美农家悠闲生活的诗句吗? - ?
布性化痰: 户庭无尘杂,虚室有余闲.<少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田. 方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前. 暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠. 户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼里,复得返自然.
奈曼旗18745415183: 孟浩然在《过故人庄》中描写农村优美风光和农家悠闲的劳动生活的诗句是 - ?
布性化痰:[答案] 绿树村边合,青山郭外斜. 开轩面场圃,把酒话桑麻. “绿树村边合,青山郭外斜.”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受.这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村...
奈曼旗18745415183: 关于植物、动物、田园生活的诗 - ?
布性化痰: 关于植物的诗白梅 作者:王冕 冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘;忽然一夜清香发,散作乾坤万里春.关于动物的诗紫骝马 作者:李白 紫骝行且嘶,双翻碧玉蹄.临流不肯渡,似惜锦障泥.白雪关山远,黄云海戍迷.挥鞭万里去,安得念春闺.关于田园生活的诗游山西村 作者:陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.山重水复疑无路,柳暗花明又一村.箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存.从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门.
奈曼旗18745415183: 形容城里女子回乡下种菜的诗句 - ?
布性化痰: 执着一份缘, 死守一千年. 拨净浮华物, 真情种心田.