妻子文言文解释

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1. 赞美妻子的文言文,最后带有注解的

黄初三年,余朝京师,还济洛川。

古人有言,斯水之神,名曰宓(fu二声)妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘(huán)辕,经通谷,陵景山。

日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo),秣(mò)驷乎芝田,容与乎阳林,流眄(miǎn)乎洛川。

于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观。

睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌(dí)于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。

然则君王所见,无乃是乎?其状若何,臣愿闻之。”余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜(yào)秋菊,华茂春松。

髣髴(fǎng fú)兮若轻云之蔽月,飘飖(yáo)兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。

迫而察之,灼若芙蕖(qú)出渌(lù)波。秾(nóng)纤得衷,修短合度。

肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。

云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥(yè)辅承权,瓌姿艳逸,仪静体闲。

柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨象应图。

披罗衣之璀粲兮,珥(ěr)瑶碧之华琚(jū)。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。

践远游之文履,曳雾绡(xiāo)之轻裾(jū)。微幽兰之芳蔼兮,步踟(chí)蹰(chú)于山隅(yú)。

于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄(máo),右荫桂旗。

攘皓腕于神浒兮,采湍(tuān)濑之玄芝。余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。

无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。

嗟佳人之信修兮,羌习礼而明诗。抗琼珶(dì)以和予兮,指潜渊而为期。

执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。

收和颜而静志兮,申礼防以自持。于是洛灵感焉,徙倚彷徨。

神光离合,乍阴乍阳。竦(sǒng)轻躯以鹤立,若将飞而未翔。

践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。

尔乃众灵杂遝(tà),命俦(chóu)啸侣。或戏清流,或翔神渚。

或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之游女。

叹匏(páo)瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻袿(guī)之猗靡(yī mí)兮,翳(yì)修袖以延伫。

体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗韈(wà)生尘。

动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。

转眄(miǎn)流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。

华容婀娜,令我忘餐。于是屏翳收风,川后静波。

冯夷鸣鼓,女娲清歌。腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。

六龙俨其齐首,载云车之容裔。鲸鲵(ní)踊而夹毂(gǔ),水禽翔而为卫。

于是越北沚(zhǐ),过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。

抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。

无微情以效爱兮,献江南之明珰(dāng)。虽潜处于太阴,长寄心于君王。

忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。于是背下陵高,足往神留。

遗情想像,顾望怀愁。冀灵体之复形,御轻舟而上溯。

浮长川而忘返,思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。

命仆夫而就驾,吾将归乎东路。揽騑(fēi)辔(pèi)以抗策,怅盘桓而不能去。

记曰:植初求甄逸女不遂,后太祖因与五官中郎将,植昼思夜想,废寝与食。黄初中入朝,帝示植甄后玉镂金带枕,植见之,不觉泣下。

时已为郭后谗死。帝仍以枕赍(jī)植,植还。

度轘辕,息洛水上,因思甄氏,忽若有见,遂述其事,作《感甄赋》。后明帝见之,改为《洛神赋》。

燮(xiè)按:植在黄初,猜嫌方剧,安敢于帝前思甄泣下,帝又何至以甄枕赐植?此国章家典所无也。若事因感甄而名托洛神,间有之耳,岂待明帝始改?皆傅会者之过矣。

编辑本段作品注释大注〔1〕黄初:魏文帝曹丕年号,公元220—226年。〔2〕京师:京城,指魏都洛阳。

按曹植黄初三年朝京师事不见史载,《文选》李善注以为系四年之误。朝京师,即到京都洛阳朝见魏文帝。

〔3〕济:渡。洛川:即洛水,源出陕西,东南入河南,经洛阳。

〔4〕斯水:指洛川。宓妃:相传为宓羲氏之女,溺死于洛水为神。

《离骚》:“我令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。”〔5〕“感宋玉”句:宋玉有《高唐》、《神女》二赋,皆言与楚襄王对答梦遇巫山神女事。

〔6〕京域:京都(指洛阳)地区。〔7〕言:发语词。

东藩:指指在洛阳东北的曹植封地鄄城。藩,古代天子封建诸侯,如藩篱之卫皇室,因称诸侯国为藩国。

〔魏志》本传:“(黄初)三年,立为鄄城王。”鄄城(即今山东鄄城县)在洛阳东北,故称东藩。

〔8〕伊阙:山名,即阙塞山、龙门山。《水经注·伊水注》:“昔大禹疏以通水,两山相对,望之若阙,伊水历其间北流,故谓之伊阙矣。”

山在洛阳南,曹植东北行,故曰背。〔9〕轘辕:山名,在今河南偃师县东南。

《元和郡县志》:“道路险阻,凡十二曲,将去复还,故曰轘辕。”〔10〕通谷:山谷名。

华延《洛阳记》:“城南五十里有大谷,旧名通谷。”〔11〕陵:登。

景山:山名,在今河南偃师县南。〔12〕殆:通“怠”,懈怠。

《商君书·农战》:“农者殆则土地荒。”烦:疲乏。

〔13〕尔乃:承接连词,犹言“于。




子在文言文中的意思是什么?
1、婴儿。2、古代对男子的尊称或美称,或单独使用,或在姓氏、谥号后面。3、古代五等爵位的第四等。4、利息。5、地支的第一位,(又)十二时辰中的子时,相当于现在深夜的11时至1时。部分词语具体解释:1、孩子:[hái zi]儿童:小~。男~。2、样子:[yàng zi]形状:这件衣服~很好看。3、...

子在文言文中的意思
子在文言文中有5种意思,分别是:1、对婴儿的称呼;2、对人的一种尊称,多指男子,相当于现代汉语中的"您";3、在古代五等爵位中的第四等,形容一个人的身份,爵位有公,侯,伯,子,男;4、指利息;5、形容时辰,在地支的第一位,又可以是以前12时辰之一。“子”是汉语一级字,笔顺为:横...

子的文言文
如:子公司 子 zǐ 【动】 通“慈”(cí)。 爱;尤指像对子女一样地爱护〖love〗 天迪从子保。——《书·召诰》。 王引之云:“子,当读为慈。” 子以爱之。 ——《礼记·缁衣》 封建者,必私其土,子其人。——唐·柳宗元《封建论》 又如:子谅(慈爱诚信);子惠(。 2. 清泉子的文言文的翻译 盲子...

子在文言文
——唐·柳宗元《封建论》 又如:子谅(慈爱诚信);子惠(。 2. 子在文言文里是不是你的意思 有 第二人称“你”的意思。 下面是“子”的全部意思:子zǐ【名】(象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。 “子”是汉字的一个部首。本义:婴儿)同本义〖baby;infant〗子,十一月...

文言文中“子”的用法
子在古汉语常用字字典中的翻译有:1)婴儿,又有儿子或女儿之意 2)对人的尊称。多指男子,相当于现代汉语中的“您”3)古代五等爵位的第四等 4)利息 5)地支的第一位 --- 子【您,第二种解释】墨子【名字,墨子墨子..的名字】是子【您,第二种解释】之身乱也 我闻二世少子【儿子,第一种解...

文言文中“子”“某”分别是什么意思?
【某】①指一定的不明说的人或事物。②自称之词,指代“我”或本名。多表谦虚之意。③虚指代词。释义:【子】:①幼小的,小的。例:子畜。②对人的称呼。例:士子。③古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人。例:孔子。④地支的第一位,属鼠。例:子丑寅卯。⑤你。例:执子之手...

在文言文中“子”被翻译成?
◎ 子 zǐ 〈形〉?(1) 小 [small]时大武军子将 郝灵荃奉使在 突厥。——《资治通鉴·唐纪》(2) 又如:子将(小将);子舍(小房);子闩(小门闩);子墙(院落内部的小墙);子亭(小亭);子城(大城所属的小城)(3) 嫩的或易咀嚼的 [tender]。如:子姜 (4) 幼小 [young]郫县子鱼,黄鳞赤尾...

子的用法文言文
是子【您,第二种解释】之身乱也 我闻二世少子【儿子,第一种解释】 2. “之”的用法(文言文) (1) 之”在文言文中常当代词、助词、动词用,其作用各不相同。 一、作代词 1、代人,如《项脊轩志》中的“先妣抚之甚厚”,“之”可译作“她”,代老妪。 2、代物,如《烛之武退秦师》中的“若不阙秦,...

文言文中的子有你的意思吗?
子zǐ【名】(象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。“子”是汉字的一个部首。本义:婴儿)同本义〖baby;infant〗子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。——《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。子,子息。——《...

文言文孟子的子是什么意思
“子”是汉字的一个部首。 本义:婴儿)2. 同本义 [baby;infant] 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。 古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。 ——《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。 子,子息。——《广韵》居然生子。 ——《诗·大雅·生民》子也者,亲之后也。——《礼记·哀...

察雅县18455794280: 文言文中的 妻子 指什么? -
乾终雅皓:[答案] 指“妻子儿女”,陶渊明《桃花源记》:“率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.”译作:“带着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,于是就与外界的人隔绝了.”

察雅县18455794280: 文言文中“妻子”的含义 -
乾终雅皓: 老婆和孩子

察雅县18455794280: “却看妻子愁何在”中的妻子原意和现在意思是什么 -
乾终雅皓:[答案] “妻子”在文言文里的意思一般是“妻子和儿女”,这首诗里的就是这个意思;现在就是指妻子,指“男子的配偶”

察雅县18455794280: “妻子”的意思是什么??
乾终雅皓: 老婆

察雅县18455794280: 文言文单个词翻译 ①交通 古义 -- 今译- - ②妻子 古义--今译- - ③绝境 古义--今译- - ④无论 古义--今译-- -
乾终雅皓: 交通 古义:交错相通 今义:运输业的总称 妻子 古义:妻子和儿女 今义:男子的配偶 绝境 古义:与世隔绝的地方 今义:走投无路的地方 无论 古义:不必说更不必说 今义:条件关系的关联词.鲜美 古义:鲜艳美丽 今义:食物味道好.

察雅县18455794280: 现代文的(写) (妻子.儿女)译成文言文是什么? -
乾终雅皓:[答案] 妻子 PS课内文言文在陶渊明的《桃花源记》里学过 “自云先祖避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉.” 类似的还有 祖父 现在是祖父和父亲的意思

察雅县18455794280: 妻在文言文中有哪些意思 不是妻子!!是单独妻字 -
乾终雅皓: 还可以翻译成正室正妻区别于妾!请采纳

察雅县18455794280: 夫人在文言文中通常有哪些含义 -
乾终雅皓: 1结过婚的女士2男人人名,《荆轲刺秦王》徐夫人3那人,夫,二声,那

察雅县18455794280: 常见文言文一个字两个字的注解 -
乾终雅皓: 这个很正常. 一,同样的字词,古今义区别很大,为了准确理解,须要对字义给予解释. 第二,古文的单音节词多,现代汉语双音节词多,很多古文的两个词在现代汉语中看起来是一个词,如果不一一解释会造成误解.例如:妻子,现代汉语是一个词,老婆的意思;古文是两个词,妻和子,老婆、孩子.

察雅县18455794280: 文言文的翻译指的是什么? -
乾终雅皓: 古义;在古时候和文言文是一种解释, 今义;在现代社会又是一种解释. 例如''妻子''古义是妻子儿女.今义是指男人的配偶.

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