「 ”尧舜禅让”是个美丽的传说!其实就如猴群争王

作者&投稿:邗义 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 附着时间流逝,历史成为传说,传说成为神话。尧舜禅让的故事也是这样。相传中国上古时期有二位道德高尚的帝王,尧与舜;在有生之年,就将帝位主动让贤。尧传位于舜,舜传位于禹。这种权力交接模式被后世称为禅让制。但这有多大的真实性呢? 《竹书纪年》记载:「 ”昔尧德衰,为舜所囚”。显然是舜监禁了尧才登上王位的。《韩非子•说疑》也说:「 ”舜逼尧,禹逼舜,汤放桀,武王伐纣,此四王者,人臣弑其君”。一个「 ”逼”字倒出了「 ”禅让”的真相。可见古时对尧舜禅让就有不同的说法。 但儒家长期居于主导地位,大力美化褒扬尧舜。孔子称赞到,「 ”巍巍乎,舜、禹之有天下也,而不与焉!”意思是,「 ”哇塞,好伟大哟!舜、禹之有天下也,不是争夺来的!”这样,在儒家一厢情愿的长期美化下,尧舜禅让成为了正统史观。 后世也有许多人不相信这个传说,提出了一些质疑。如曹丕借禅让为名逼汉献帝让位后,得意地对群臣说,「 ”舜禹之事,吾知之矣”。但却并没有令人信服的解释。其实运用一下生物社会学和组织行为学的原理就可以对所谓的「 ”禅让”制做出合理的解释。 「 ”尧舜禹”时代的初民社会规模很小,大不了就是一个部落,比猴群大不了多少。「 ”尧舜禹”是部落的首领,部落中的每个人都有近距离观察或接触「 ”尧舜禹”的机会。部落头领的取代规则也如猴子一样,完全取决于个体的力量。这是因为群体中的每个个体都能直接观察到其它个体的表现,谁的力量大,谁的智慧高大家都很清楚。大家也明白,让最有能力的人来领导对群体最有利,也最能服众。因而在争夺王位的过程中,其它人都袖手旁观,不帮任何一方,完全靠双方的单挑决胜负。 当一只年青的猴子不断成长,当它的能力足以挑战不断变老的猴王时,就会向原来的猴王发起攻击,通过激烈的搏斗取得胜利,从而夺得王位,取得在群体中的最高权力,包括进食的优先权和交配的优先权。当然它也可能高估自己而失败。而被打败的旧王却没有性命之虞,或者留下来或被驱逐。 按照英国动物学家莫里斯在《裸猿》一书中的解释,动物总是有天敌,生存受到很大的威胁,如果相互残杀会导致物种毁灭。为维持物种的存续,动物发展出一套臣服认输的肢体语言,以避免为争夺食物和配偶而相互残杀。比如「 ”黑猩猩会伸出一只手作为臣服的姿势,这使它的手极易被对方咬伤。因为发动进攻的黑猩猩绝不会咬战败者伸出的手,所以这一乞降的姿势可以使强手息怒。”获胜的黑猩猩就会停止攻击,而不会再继续伤害或杀害认输的黑猩猩。动物之间,不会有自相残杀,更没有有组织的残杀行为。动物只会要它猎物的命。 人类早期的组织跟动物一样弱小,所以争斗规则与动物类似。宋襄公不出击尚未渡河的敌军,他这种「 ”仁义”也是早期人类争斗规则的残留。但当人类组织规模扩大与外部威胁减弱后,争权夺利就变成了不择手段你死我活。当个体间的的相互残杀与有组织的相互残杀都不会导致人类的毁灭了,这种保护机制就消失了。 这样,我们可以大致明白所谓的「 ”禅让”是怎么回事。实际的情形是「 ”舜”后来的能力超过了「 ”尧”,他们可能真的比试了一番,或者「 ”尧”很有自知之明,知道大势已去,毕竟人比猴子还是要聪明些,不一定非要比划一下。最后「 ”尧”不得不将王位让给了「 ”舜”。而「 ”尧”退位后还能继续生活在「 ”舜”的统治之下。到了春秋战国时,人们目睹大量的弑父弑君,对早先尧舜禹之间有节制的争斗自然就难以理解。儒家才趁机将之解释为建立在高尚道德基础上的主动让位。 这样解释才说得通过。「 ”禅让”就是单挑决胜和受抑制的争斗,根本不是主动让贤。



大连市17685499518: 尧舜禹的禅让 是事实还是被后世美化的传说 -
耿敬博效: 尧是我国古代传说中著名的贤君.据说他当帝王后处处为人民着想,不乱使特权,住的是简陋的茅屋,过着粗衣淡饭、节俭朴素的生活.尧一心为民办事,但他的儿子丹朱却是个不肖之子.尧不传位给儿子,就时常留心天下贤人,好把帝位禅让给他.后来,尧探知舜是位贤孝而又有才干的青年,就决定让位给舜. 舜名重华,是黄帝的七世孙,颛顼的五世孙.原先舜被封在虞,于是,又称为虞舜.舜天性笃厚,十分孝顺父母.舜在位长达几十年,深受人民的爱戴.舜也没有把王位传给整天只知道唱歌跳舞的儿子商均,而禅让给治洪水有功的禹. 尧、舜、禹的禅让过程史称三贤禅让

大连市17685499518: 常说的尧舜禅让,到底是禅让,还是篡位 -
耿敬博效: 尧是远古时期有名的贤德之君,他是三皇五帝中的第四个帝.他不唯亲是举,大力举荐有才干的舜为自己的继任者,这就是历史传说中有名的“尧舜禅让”.但是现在却有人开始怀疑这种说法的准确性,毕竟这仅仅是远古 流传下来的一个传说,...

大连市17685499518: 尧舜禅让的故事是怎样的?
耿敬博效: 传说在黄帝之后,出了三个很出名的部落联盟首领,名叫尧、舜和禹.他们原 来都是... 尧不愿意传位给儿子,就 时常留心天下贤人,准备将帝位禅让给他.有一次,他召集...

大连市17685499518: 尧舜禅让的历史故事? -
耿敬博效: 炎黄部落联盟不断发展壮大,黄帝死后,尧当了首领.他很会治理各种事物,能和老百姓同甘苦共患难,很受大家爱戴. 尧老了,想找一个顶讲道德,顶有本事的人代替自己的位置.有人向他推荐了年轻的舜. 尧首先召见了舜,他看到舜一...

大连市17685499518: 尧舜禅让是讲述了什么?
耿敬博效: 相传尧和舜都是远古时代的明君.尧在位 70年后想禅让帝位,就派人去征求四岳的意见,结果四岳一 致推举颛顼的后代舜.为了进一步了解舜的品行,尧便把自 己的两个女儿嫁给舜,之后又让9个儿子和他共处.结果他 的两个女儿变得更加恭行妇道,他的9个儿子也变得更加敦 厚谨敬,这让尧很满意.再加上舜很好地完成了尧吩咐的 事,他便放心地让舜替代自己主持政事.摄政之后的舜又为 百姓做了很多的贡献,深得百姓的爱戴.尧死后,舜便顺利 继承了尧的位子.尧舜禅让的传说真实地反映了史前时期 存在的事实.

大连市17685499518: 尧舜禅让写出了尧和舜的什么品质 -
耿敬博效: 尧舜“禅让”的历史传说,反映了原始公社的民主制度.禅让的方式是和平、明主地推选,不是个人权利的转移.体现了“以人为本,任人为贤”的思想.有利于部落联盟的团结,协调社会生产. 尧舜禅让是古代关于原始社会末期推选部落联盟首领的古代传说,指古代帝王让位给不同姓的人.

大连市17685499518: 禅让的故事读后感200字. -
耿敬博效: 《尧舜禅让》出自《中华上下五千年》,《中华上下五千年》记载了泱泱大国五千年的辉煌历史,从蛮荒走向文明,经历了无数的挫折,创造了无数的辉煌成就. 《尧舜禅让》讲述了五帝之一帝喾的儿子放勋继承皇位后,为人仁慈,才华出众,带领人们走向幸福美好的生活,人们十分爱戴他,并称他为''尧帝''.可是尧帝逐渐年老,该寻找继承人了,大臣们推荐王亲贵族,尧帝一一考验,他们都没有通过.最后,大臣们推荐一位民间男子,叫虞舜.他经过了重重考验,尧帝十分高兴,把帝位传给了虞舜. 读了这个故事,我明白了''禅让''是指把帝位传给有才华,有贤能的人,而不是传给自己的儿子.我感受到了尧帝以大局为重、广招才人,也感受到了虞舜为人和人品好,我要向尧帝和虞舜学习.

大连市17685499518: 尧舜禅让的作者是? -
耿敬博效: 尧舜禅让的作者古代劳动人民的美好传说.

大连市17685499518: 为什么尧舜禹时期实行禅让制度? -
耿敬博效: 古史传说中的尧舜禅让故事,自古就是一个颇有争议的历史事件.及至五四运动以来,尧舜故事仍是古史论争中的焦点问题之一.近人在讨论尧舜禅让问题时,或信或疑,或作出种种不同的解释.这些观点不乏启迪意义,但却难作结论.我们...

大连市17685499518: 尧舜禹是禅让制度还是其它 -
耿敬博效: 【答案】C【答案解析】试题分析:从尧舜禹的“禅让”可以看出,当时推举部落首领的标准是选贤与能,故选C.考点:本题考查的是禅让制点评:学生还要知道,禹是禅让制度下最后一个部落联盟首领,禹死后,他的儿子启继承父位,从此禅让制被世袭制所取代.

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