为什么方位礼仪中南向为至尊？

~ 一 我国传统方位文化

　　人们在社交活动中往往特别注重空间方位的含义，在某种意义上说，方位选择具有体现人际关系状况、尊重交际对象、彰显自身文化涵养的重要作用。例如，古人乘车以左边为尊位。《曲礼》：“祥车旷左。”旷，空也。一般主座居左，御者居中，右为陪坐，也称“参乘”或“车右”。由于御者居中执鞭，对右边之人多有不便，因此尊座在左。如果尊者没来，左边座位也要留空，这个礼节在古代被称为“虚左”，表示对客人的尊敬。

　　在我国传统文化里，人们把南向视为至尊。这是由于我国位于北半球，阳光从南面照射过来，“万物负阴而抱阳”（《老子》第四十二章）。这种特定的地理环境造就了人们的方位观念，即从面南定位：前南后北左东右西。古人以南为阳、以北为阴，所以宫殿、官府、庙宇都面向正南。故帝王的宝座面向南，天子、诸侯见群臣，或卿大夫见僚属，尊长见卑幼，皆南面而坐。臣民叩见皇帝要面向北方，即所谓“面北称臣”。

　　古人视东方为上、为主、为首。皇后和妃子们的住处分为东宫、西宫，东宫为大为正，西宫为次为从；供奉祖宗牌位的太庙，要建在皇宫的东侧。因为东为主位，所以东引申出主人之义，比如现代汉语中有股东、房东、东家、东道主、做东等说法。

　　二 我国传统方位观的应用

　　受传统方位文化的影响，我国位次礼仪的基本规则包括：

　　（1）面门为上。面对房间正门的位置为上座。（2）居中为上。若分中央、两侧，则中央的位置高于两侧。（3）前排为上。多排位置中，前排为上。（4）以左为上。在我国并排时左为上，国际惯例以右为上。（5）以远为上。离门越远的位置越尊贵。

　　（一）办公布局

　　办公桌面朝大门为宜，这样方便来访者。会客室座位、宴请桌次和席次的安排都应遵循面门为上的原则，即会客室主人和主宾的座位、宴请时主桌和主人的座位都应面向大门。

　　（二）会议位次

　　国内公务会议主席台的位次排列应遵循三个原则：前排高于后排；中央高于两侧；左侧高于右侧。排序依据是职务高低和选举结果：职务最高者居中，再按先左后右、由前至后的顺序依次排列。正式代表在前居中，列席代表在后居侧。其他与会人员座位可以姓氏笔画或单位名称笔画为序，按照左高右低（横排法）、前高后低（竖排法）、由中央向左右两边交错扩展（左右排列法）的方式排列。

　　（三）引领位次

　　国际惯例中位次礼仪讲究以右为尊，秘书应加以注意。在引领客人过程中，并排行走时的位次中央高于两侧，右侧高于左侧；如果在过道内行走，则内侧（即靠墙的一侧或私密性较强的一侧）高于外侧。所以一般情况下，应该让客人走在中央、右侧或者内侧。如果是与客人单列行进，则把选择前进方向的权力交给客人，即如果客人熟悉路线，则让客人走在前面；如果客人不熟悉路线，则在客人左前方1至1.5米处引导客人前行；如果客人过多，可以走在第一排并微侧身体进行引导。上楼梯应尽量让客人走在前面，下楼梯应尽量让客人走在后面。出入有人控制的电梯，秘书应后进后出；出入无人控制的电梯，秘书应先进后出，并控制好按钮。引领客人到上司办公室，应遵循“外开门客先入，内开门己先入”的原则。

　　（四）乘车位次

　　秘书在安排车辆时，应当考虑司机的身份、轿车的类型和安全系数以及宾客的意愿等要素。以双排五座车为例，如果驾驶员是专职司机，上座是后排右座，其次是后排左座、后排中座、副驾驶座。如果接待的是重要人物，上座则为司机后面的座位，因为该座位隐秘性和安全性较高。如果主人亲自开车，则上座为副驾驶座，通常由第一主宾就座，表示视主人为朋友。

　　（五）宴会位次

　　1.桌次排列

　　由两桌组成的小型宴请，桌次可以采取横排和竖排两种形式。横排时，桌次以右为上。这里所说的右和左，是由面对正门的位置来确定的。竖排时，桌次以远为上。这里所说的远近，是就距离正门的远近而言。安排多桌宴请，除了遵循“面门定位”“以右为尊”“以远为上”等规则外，还应兼顾其他各桌距离主桌的远近。通常，距离主桌越近，桌次越高；距离主桌越远，桌次越低。

　　2.席次排列

　　正式宴会一般都应事先安排好席位座次，并且通知到每一位出席者。席次排列的基本规则是，主人居中、以右为尊、主客相间。如果是单个主人宴请，席次排列应以主人为中心，主人右边坐1号主宾，左边坐2号主宾；1号主宾右边坐主方2号，2号主宾左边坐主方3号，以此类推。如果男女主人共同宴请，席次讲究主副相对、以右为尊的原则，即男主人坐上席，女主人坐在男主人对面，男主人右边和左边分别是1号主宾（女主宾）和3号主宾，女主人右边和左边分别是2号主宾（男主宾）和4号主宾，其余宾客通常随男女主人按右高左低顺序依次对角线排列，同时做到主客相间。还有一种情况是，同性别双主人宴请，应按照主副相对、以右为尊的原则依次顺时针排列，即第一主人的右边和左边分别是1号主宾和2号主宾，第二主人的右边和左边分别是3号主宾和4号主宾，同时做到主客相间。

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安康市13658756849： 古代方位表示尊卑,生活中朝南而坐指有地位的人,这个习惯是从何而来的? - ？
父詹赫赛： 在我国封建社会,很多东西都有优劣之分,即使在东、西、北、南,前后也不例外.在古代,南方被认为是至高无上的,而北方则象征着失败和屈服.所有的宫殿和寺庙都朝南.皇帝的座位都朝南朝北.当他成为皇帝时,他也被称为“南方尊者...

安康市13658756849： 古代帝王为什么要选择坐北朝南的地理位置？
父詹赫赛： 古代把南视为至尊,而把北象征为失败、臣服.宫殿和庙宇都面朝向正南,帝王的座位都是座北朝南,当上皇帝称“南面称尊”;打了败仗、臣服他人“败北”、“北面称臣”.正因为正南这个方向如此尊荣,所以过去老百姓盖房子,谁也不敢取子午线的正南方向,都是偏东或偏西一些,以免犯忌讳而获罪.

安康市13658756849： 古人认为什么方向为“尊” - ？
父詹赫赛： 东为尊! 1、饮宴的座次 古代宴饮时的座位也有一定的礼仪之分.君王坐在宴席时必须正面对尊,而臣子们不能直面对尊,只能侧对尊面而坐.如果直面尊位而坐,就是无视君王,礼不能相容. 后来,人们根据这种礼仪,在宴饮时,也往往分...

安康市13658756849： 地图为什么要人为规定为上北下南左西右东? - ？
父詹赫赛： 上北下南左西右东是跟古人的尊卑礼仪和观念有关.上北下南左西右东.具体解释来说,是因为我国古代宫殿都是座北朝南的,帝王的座位设在北方,面向南方.因帝王是一朝之长,万人之上,所以帝王坐在北边,北就为“上”.而坐在南边的...

安康市13658756849： 我国古代礼仪,宴席的四面座位,以( )为最尊? - ？
父詹赫赛： 按古代礼仪,帝王与臣下相对时,帝王面南,臣下面北;宾主之间相对,则为宾东向,主西向;长幼之间相对,则长者东向,幼者西向.宴席的四面座位,以东向最尊,次为南向,再次为北向,西向侍坐.

安康市13658756849： 古代礼仪中 - 席位的贵贱分别 - ？
父詹赫赛： 古人以东向为尊,南向次之,北向又次之,西向为卑.这样,通过宴饮坐席的不同方位朝向,鸿门宴饮者的不同政治身份地位,便一目了然昭明于世.

安康市13658756849： 古代礼仪中大堂上什么位置为尊？
父詹赫赛： 古人尚右,以右为尊,“左迁”即表示贬官.古代建筑通常是堂室结构,前堂后室.在堂上举行的礼节活动是南向为尊.皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐北向南的.古人常把称王称帝叫做“南面”,称臣叫做“北面”.室东西长而南北窄,因此室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西. 所以大堂上是坐北面南最为尊贵.

安康市13658756849： 为什么男左女右?？
父詹赫赛： 在我们的日常生活中,男左女右,好像约定俗成地渗透到了我们社会生活的各个方面.上公共厕所,男左女右;戴婚戒,男左女右;另外,还有照结婚玉照,夫妻二人出席某些礼仪场合等等,男的往往在左边,女的往往在右边.如果颠倒了位置...

安康市13658756849： 中国古代到底是左为上,还是右为尊? - ？
父詹赫赛： 年代不同,左右尊卑也不同. 旧时礼制习俗观念.古代等级制度严格,左右为区别尊卑高下的标志之一,普遍实行于各种礼仪之中.由于君主受臣子朝见时,南面而坐,左东右西,臣子北...

安康市13658756849： 古代礼仪中,大堂上什么位置为尊？
父詹赫赛： 中间上位.