有关穷人的诗句

关于“贫穷”的诗句有哪些？~

1，六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。——出自唐代：高适《别董大二首》
白话文释义：就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜，离开京洛已经十多年。大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。
2，满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。——出自唐代：白居易《卖炭翁》
白话文释义：满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。
3，老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒。——出自唐代：杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
白话文释义：老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！
4，马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮，正值倾家无酒钱。——出自唐代：李白《醉后赠从甥高镇》
白话文释义：我们骑着马在路上相逢，相互高揖马鞭问候，都是在外的游客，客中相见分外怜惜。想邀你一起击筑悲歌酣饮，击筑悲歌没问题，但正值我倾家荡产无酒钱。

5，翠柏苦犹食，晨霞高可餐。世人共卤莽，吾道属艰难。不爨井晨冻，无衣床夜寒。囊空恐羞涩，留得一钱看。——出自唐代：杜甫《空囊》
白话文释义：纵然翠柏味苦，朝霞高高，也还可以当作饭餐。世人大多苟且偷生，我持节守道显得异常艰难。早晨开不了火，井水也冻了，夜来无衣难御寒。太贫穷了怕人笑话，袋中还是应该留下一文钱。
6，强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。儿童漫相忆，行路岂知难。露气入茅屋，溪声喧石滩。——出自金朝：元好问《倪庄中秋》
白话文释义：不想吃饭身体日渐消瘦，穿着平破烂的衣服，秋天的寒意不知不觉中到来。不知不觉中慢慢的回忆童年，那时候怎么知道人生的艰难。早上的露气飘进茅屋，在沙滩边能听到溪水的声音。
7，布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?——出自唐代：杜甫《茅屋为秋风所破歌》
白话文释义：布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。

未曾清贫难成人,不经打击老天真。
译文：以前没经历过贫穷难以成为有担当的人，不经历打击一直会很天真。
书生自古不清贫,一笔文才天下匀.——清 黄景仁《书生自古不清贫》
译文:书生自古以来就不是贫穷的，笔下写出来的文采天下人都会分享。
清贫聊自尔,素责将如何.——唐 孟郊 《立德新居》诗之三
译文：你自己守着清贫吧，你的素质和责任将怎么办呢？
宁可清贫自乐,不作浊富多忧.——释道元《景德传灯录》
译文：宁愿自娱自乐的贫穷，也不想有肮脏的钱来烦忧。
朝为田舍郎,暮登天子堂.将相本无种,男儿当自强!——《神童诗》
译文：年轻的时候是田地里的牛郎，老了进了天子的朝堂，王侯将相本来没有区分出生，是男子就该自强。
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》
译文：希望有千万间广阔的房间，让天底下的所有的穷人都开心有地方住。
贫贱不能移——战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》
译文：贫穷低贱也不能动摇自己的决心。
不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱.——陶渊明的《五柳先生传》
译文：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
赏析：正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的，而五柳先生竟与这种风气背道而驰，这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树，因以为号焉”，就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字，用庄子的话说，“名者，实之宾也”，本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李，只有这么几棵柳树，这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋，生活贫穷，这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。

1，《自京赴奉先咏怀五百字》唐代：杜甫

兀兀遂至今，忍为尘埃没。终愧巢与由，未能易其节。

天衢阴峥嵘，客子中夜发。霜严衣带断，指直不得结。

老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。

入门闻号啕，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。

白话文释义：到现在还穷困潦倒，怎忍心埋没在灰尘之中？没有像许由、巢父那样飘然世外，实在惭愧，虽然惭愧，却不愿改变我的操行。黑云像山一样压下来，大街上一片阴森，我这个孤零零的客子，半夜里离开京城。扑落满身寒霜，断了衣带，想结上它，指头儿却冻成僵硬。

老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。

一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！我怎能压抑住满腔悲痛，邻居们也呜呜咽咽，泪流不止！说不出内心里多么惭愧，做父亲的人，竟然没本事养活孩子！

2，《空囊》唐代：杜甫

翠柏苦犹食，晨霞高可餐。世人共卤莽，吾道属艰难。

不爨井晨冻，无衣床夜寒。囊空恐羞涩，留得一钱看。

白话文释义：纵然翠柏味苦，朝霞高高，也还可以当作饭餐。世人大多苟且偷生，我持节守道显得异常艰难。早晨开不了火，井水也冻了，夜来无衣难御寒。太贫穷了怕人笑话，袋中还是应该留下一文钱。

3，《卖炭翁》唐代：白居易

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

白话文释义：满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。

4，《茅屋为秋风所破歌》唐代：杜甫

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?

白话文释义：布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。

5，《醉后赠从甥高镇》唐代：李白

马上相逢揖马鞭，客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮，正值倾家无酒钱。

江东风光不借人，枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽，昨日破产今朝贫。

丈夫何事空啸傲，不如烧却头上巾。君为进士不得进，我被秋霜生旅鬓。

时清不及英豪人，三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装鱼昔鱼，闲在腰间未用渠。

且将换酒与君醉，醉归托宿吴专诸。

白话文释义：我们骑着马在路上相逢，相互高揖马鞭问候，都是在外的游客，客中相见分外怜惜。想邀你一起击筑悲歌酣饮，击筑悲歌没问题，但正值我倾家荡产无酒钱。江东的人啊，看钱看得紧，风光不借人，枉杀贫穷人，落花空自春。不是没有过钱，只是黄金逐手，快进快出，昨日刚刚破产，今朝陷入贫穷。

大丈夫何必空自啸傲，不如烧却头上戴的儒士巾。你身为进士不得封官进爵，我被秋霜染白了旅途中的双鬓。时世清明，可是实惠未施及英豪之人，三尺童儿都知道尊重廉颇与蔺相如。宝剑放在鲨鱼皮的刀鞘里，闲挂在腰间，没有机会用它。就将它换酒与君醉，醉归以后就寄宿到吴国侠客专诸的家里。

6，《南园十三首》唐代：李贺

三十未有二十余，白日长饥小甲蔬。

白话文释义：我虽然三十不到，但已二十有余，常日受饥饿，靠吃蔬菜充肠肚。

1、清贫聊自尔，素责将如何。——唐 孟郊 《立德新居》诗之三

译文：清贫你自己守着吧，你的素质和责任将怎么办呢？

2、布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。——唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》

译文：布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。可怜的小孩晚上踢被把被子踢坏了。

3、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——唐 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

译文：有钱人家家里酒肉吃不完都放臭了，而道路上却暴露着冻饿致死的人的白骨。

4、可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。——唐 白居易《卖炭翁》

译文：可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，希望天气更冷。

5、兀兀遂至今，忍为尘埃没。——唐 杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

译文：到现在还穷困潦倒，也不忍心被埋没在尘埃里。

《村舍杂书》
年代: 宋 作者: 陆游
舍南种胡麻，三日幸不雨。
晨起亲按行，已见青覆土。
穷人如意少，喜色漏眉宇。
儿童勿惰偷，造物不负汝。
《郊居即事投李给事》
年代: 唐 作者: 杜荀鹤
无禄奉晨昏，闲居几度春。
江湖苦吟士，天地最穷人。
书剑同三友，蓬蒿外四邻。
相知不相荐，何以自谋身。
《望永思陵》
年代: 宋 作者: 陆游
绿衣迎拜属车尘，草木曾沾雨露春。
三十五年身未死，却为天下最穷人。
《九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七》
年代: 宋 作者: 戴表元
穷人忧夜长，壮士惜日短。
重九俗所欣，我意乃迩懒。
岂无解忧酒，累酌不能满。
东园富诗材，红实垂纂纂。
《和刘后村梅花百咏》
年代: 宋 作者: 方蒙仲
千顷琼田徒手得，连云彩阁一朝成。
平生富贵梅时健，肯作穷人冻饿声。
《喜晴》
年代: 宋 作者: 王炎
云上山椒鸣竹鸡，愁行客路踏青泥。
穷人也得天调护，乞与新晴可杖藜。
《嘲无咎文潜》
年代: 宋 作者: 陈师道
诗人要瘦君则肥，便然伟观诗不宜。
诗亦於人不相累，黄金九环腰十围。
一饥缘我不缘渠，身作贾孟行诗图。
穷人乃工君未可，早据要路肩安舆。

穷志 胡秉言 人穷意志坚，刚正气昂轩。修好仁德路，心慈命改观。
富德 胡秉言 富贵有德心，宽宏善待人。仁明慈爱在，品尚可恭钦。

穷人富人
哲理诗/孙达钧
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人越富钱越重要，
人越穷钱越不重要。
人越富需要的钱越多，
人越穷所需的钱越少。
富人要脸面才富，
钱是越多越风光，
钱对他是很重要的。
穷人不要脸面才穷，
人不要脸面会成习惯，
人习惯于穷，
穷人交穷朋友，
他们都不怎么看重钱，
他们都不那么用心挣钱，
他们贪的是安闲舒适，
钱会引他奔波劳禄，
钱只有不重要他们才不吃苦受累。

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上虞市18078548241： 关于穷人的古诗 - ？
幸竖高顺： 吾老甘贫病,荣华有是非.——杜甫 居贫闲自乐,豪客莫相过.——张籍 悲荣俱是分,吾亦乐吾贫.——卢纶 总戎宽得众,市义贵能贫.——刘禹锡 贫俭诚所尚,资从岂待周.——韦应物 多爱贫穷人远请,长修破落寺先成.——王建

上虞市18078548241： 含有穷人的诗句 - ？
幸竖高顺： 古来百巧出穷人,搜罗假合乱天真.——苏轼《又一首答二犹子与王郎见和》枉是儒冠遇太平,穷人那许共功名.——陆游《春夜读书》自是古贤因发愤,非关诗道可穷人.——王令《读老杜诗集》定知诗穷人,到骨未肯休.——陈棣《读少陵诗》穷人乃工君未可,早据要路肩安舆.——陈师道《嘲无咎文潜》风雨无情亦如此,凄凄但聒穷人耳.——戴表元《招子昂饮歌》劳来穷人谋,祈禳与天通.——刘宰《送傅守归》天惟不穷人,旱甚雨辄至.——苏辙《夏至后得雨》东日漏微光,穷人起相贺.——项安世《送范少约二首》江湖苦吟士,天地最穷人.——杜荀鹤《郊居即事投李给事》

上虞市18078548241： 有关穷人的诗句 - ？
幸竖高顺： 宋·张俞《蚕妇》 昨日入城市,归来泪满巾.遍身罗绮者,不是养蚕人.

上虞市18078548241： 关于穷人没有朋友的诗句 - ？
幸竖高顺： 贫居闹市无人问,富在深山有远亲.——《增广贤文》

上虞市18078548241： 征求歌颂或赞美穷人的诗词可以是现代诗歌或古诗词,越多越好.我主要是想要现代诗歌.才子李奉礼回答得虽然多,但没多少是我用得着的,真的不好意思让... - ？
幸竖高顺：[答案] ----原创修改--- 《孩子,我希望你变成穷人》 孩子, 我希望你变成穷人. 没有了树荫, 也就无法松懈怠惰. 孩子, 我希望你变成穷人. 没有了挥霍, 也就没有机会堕落. 孩子, 我希望你变成穷人. 没有了贪欲, 也就不会投机罪过. 孩子, 我希望你变成...

上虞市18078548241： 穷人 可以用什么格言 诗句来表达? - ？
幸竖高顺：[答案] 人需要有一颗牺牲自己私利的心.(屠格涅夫)

上虞市18078548241： 征求歌颂或赞美穷人的诗词 - ？
幸竖高顺： ----原创修改---《孩子,我希望你变成穷人》孩子, 我希望你变成穷人. 没有了树荫, 也就无法松懈怠惰.孩子, 我希望你变成穷人. 没有了挥霍, 也就没有机会堕落.孩子, 我希望你变成穷人. 没有了贪欲, 也就不会投机罪过.孩子, 我希望你变成穷人. 不用为失去忧戚, 也就少了精神的折磨.孩子, 我希望你变成穷人. 不用为争夺利益, 把亲友爱人的感情撕裂扯破.孩子, 我希望你变成穷人. 剔除娇纵,踏实做人, 我就已经很快乐!

上虞市18078548241： 谁知道关于乞丐的诗句 - ？
幸竖高顺： 乞丐的到不知道,但是这首唐伯虎的诗到是挺洒脱. 明代唐寅(唐伯虎)桃花诗 桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙; 桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱. 酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠; 半醒半醉日复日,花落花开年复年. 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前; 车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘. 若将富贵比贫贱,一在平地一在天; 若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲. 世人笑我太疯癫,我笑世人看不穿; 不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田.

上虞市18078548241： 穷人 可以用什么格言 诗句来表达 - ？
幸竖高顺： 穷且益坚,不坠青云之志.意思是:境遇虽然困苦,但节操应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志.出自初唐诗人王勃的《滕王阁序》,“穷”并非“穷困”,在文言中一般偏指精神层面,意指“不得志,处境艰难、窘迫”,所以全句意为“一个人处境越是艰难,就越是坚忍不拔,不丢失高远之志”!