建安七子
一、所处时期不同
1、建安七子:建安七子,是汉建安年间(196—220年)七位文学家的合称。
2、竹林七贤:竹林七贤指的是三国魏正始年间(240—249)。
二、人不同
1、建安七子:包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
2、竹林七贤:嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人,先有七贤之称。
三、原因不同
1、建安七子:这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子(即曹操、曹丕、曹植)外的文学成就,所以“七子”之说,得到后世的普遍承认。
2、竹林七贤:因常在当时的山阳县(今河南辉县一带)竹林之下,喝酒、纵歌,肆意酣畅,世谓七贤,后与地名竹林合称。
参考资料来源:
百度百科-竹林七贤
百度百科-建安七子
“建安七子”中没有曹丕、曹植。
建安七子,是建安年间(196年——220年)七位文学家的合称,包括:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子外的优秀作者,所以“七子”之说,得到后世的普遍承认。
但这不等于说曹丕、曹植不够文学家的档次,因为曹操与曹丕、曹植被称为“三曹”。他们政治上的地位和文学上的成就,对当时的文坛很有影响。
建安文学与建安七子
曹操倡导“尚刑名”,“尚通脱”,又善属文,爱文士。
建安九年(204年),曹操占据邺城后,在中国北部创造了一个以邺城为中心的相对稳定的政治局面。许多文士在饱经战乱之苦后,如百川赴海,相继奔往邺城,归附到曹氏周围。在这里形成了以“三曹”为领袖,以“七子”为代表的,庞大的邺下文人集团。他们战时大多随军,归来习文作诗,探讨文学,歌功颂德,抒发情怀,写征战之苦,述社会之乱,相互批评、磋商,共同提高写作水平,发展并繁荣了建安文学,给后人留下了“建安风骨”这一宝贵的精神财富。建安文学在
中国文学发展史上占有相当重要的地位。
“建安”是东汉末年献帝刘协的一个年号,东汉末,董卓乱后,军伐割据,战事频仍。长安、洛阳皆废毁。献帝从长安到洛阳,又被曹操迎接到许昌。这一年(即196年)改兴平为建安元年。
220年,曹操死,献帝禅位于曹丕。建安文学,通常指从汉末到魏初,这个时期的文学,但并非仅限于这25年。
建安时期,是我国文学史上光辉灿烂的时期,“俊才云蒸,作家辈出”,各种文体得到发展,是中国文学史上的黄金时代。东汉王朝处在大分裂、大动荡、军伐混战中,在文学上却放射出绚丽的异彩。这是与当时社会各方面的因素有关的。
建安七子是指孔融字文举,王粲字仲宣,陈琳字孔璋,刘桢字公干, 徐干字伟长,阮禹(王+禹)字元瑜,应扬(王+易)字德琏。
参考资料:http://www.3lian.com/zl/2006/7-17/22015892667.html
还有:http://www.cn-history.net/viewthread.php?tid=6215
【简介】
孔融(153-208)
孔融孔融字文举,其实家学渊源,他是孔子的二十世孙,鲁国曲阜人,后来为曹操所用。他年少时曾让大梨给兄弟,自己取小梨,因此名垂千古,这也就是『孔融让梨』的故事了。灵帝时,辟司徒杨赐府。中平初(185),举高第,为侍御史,与中丞不合,托病辞归。后辟司空府为僚属,拜中军候,迁虎贲中郎将。献帝初平元年(190),因忤董卓,转为议郎,出至黄巾军最盛的青州北海郡为相。兴平二年(195),刘备表荐他领青州刺史。建安元年(196),袁绍之子袁谭攻青州,孔融只身出奔,妻子被俘。曹操迁献帝都许昌,征孔融为将作大匠,迁少府。在许昌,不满曹操雄诈,多所乖忤,被奏免官。后复拜太中大夫,退居闲职,好士待客,座上客满,奖掖推荐,声望甚高。终为曹操所忌,枉状构罪,下狱弃市。孔融为建安七子之首,文才甚丰。现存作品只有散文和诗。散文如《荐祢衡表》、《与曹公论盛孝章书》辞藻华丽,骈俪气息较多;《与曹操论禁酒书》则有诙谐意味。其《杂诗》第二首,以白描手法写丧子之痛,哀婉动人。
陈琳(? -- 217)
陈琳字孔璋,广陵射阳(今江苏淮安市楚州区东南)人,为建安七子之一,生年无确考,惟知在“建安七子”中比较年长,约与孔融相当。汉灵帝末年,任大将军何进主簿。何进为诛宦官而召四方边将入京城洛阳,陈琳曾谏阻,但何进不纳,终于事败被杀。董卓肆恶洛阳,陈琳避难至冀州,入袁绍幕。袁绍使之典文章,军中文书,多出其手。最著名的是《为袁绍檄豫州文》,文中历数曹操的罪状,诋斥及其父祖,极富煽动力,建安五年(200),官渡一战,袁绍大败,陈琳为曹军俘获。曹操爱其才而不咎,署为司空军师祭酒,使与阮瑀同管记室。后又徙为丞相门下督。建安二十二年(217),与刘桢、应玚、徐干等同染疫疾而亡。擅长章奏书记。《饮马长城窟》为他的诗歌代表作,假借秦代筑长城故事,揭露当时繁重的徭役给民间带来的苦难,尤为深刻。
王粲(177-217)
王粲字仲宣,山阳高平(今山东邹城)人,为建安七子之一,王粲幼时往见左中郎将蔡邕,蔡邕见而奇之,倒屣以相迎。王粲强记默识,善算术行文;一次与友人共行,读道边石碑,观一遍而背诵之,不失一字。又曾观人下围棋,其局乱,王粲复为重置,不误一道。后到荆州依附刘表,刘表以其为上宾。刘表死后,王粲劝刘表次子刘琮,令归降于曹操。曹操至荆州,王粲赐爵关内侯。魏国始建宗庙,王粲与和洽、卫觊、杜袭同拜侍中,共议尊曹操为「魏王」;后因中书令荀攸谏止不行而后忧死,其议遂罢。 在七子中属他的成就最高。他的《七哀诗》和《登楼赋》最能代表建安文学的精神。《七哀诗》之一(《西京乱无象》)写他由长安避乱荆州时途中所见饥妇弃子场面,深刻揭示汉末军阀混战造成的惨象及人民深重灾难,使人怵目惊心。《登楼赋》是荆州时登麦城城头所作,主要抒发思乡之情和怀才不遇的愁恨,富于感人力量,是抒情小赋的名篇。
徐干(171-217)
字伟长,北海(今山东潍坊市)人,建安七子之一。少年勤学,潜心典籍。汉灵帝末,世族子弟结党权门,竞相追逐荣名,徐干闭门自守,穷处陋巷,不随流俗。建安初,曹操召授司空军师祭酒掾属,又转五官将文学。数年后,因病辞职,曹操特加旌命表彰。后又授以上艾长,也因病不就。建安二十二年(217)二月,瘟疫流行,亦染疾而亡。主要著作是《中论》,曹丕称赞此书『成一家之言,辞义典雅,足传于后。』(《与吴质书》)其情诗《室思》也写的一往情深。
阮瑀 (?-212)
字元瑜,陈留尉氏(今河南开封)人,建安七子之一。所作章表书记很出色,名作有《为曹公作书与孙权》。诗有《驾出北郭门行》,描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇,比较生动形象。年轻时曾受学于蔡邕,蔡邕称他为“奇才”。所作章表书记很出色,当时军国书檄文字,多为阮瑀与陈琳所拟。后徙为丞相仓曹掾属。诗歌语言朴素,往往能反映出一般的社会问题。诗有《驾出北郭门行》,描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇。阮瑀的音乐修养颇高,他的儿子阮籍,孙子阮咸皆当时名人,位列“竹林七贤”,妙于音律。明人辑有《阮元瑜集》。
应玚 (?-217)
字德琏,汝南(今河南汝南县东南)人,建安七子之一。擅长作赋,代表性诗作《侍五官中郎将建章台集诗》。初被魏王曹操任命为丞相掾属,后转为平原侯庶子。曹丕任五官中郎将时,玚为将军府文学(掌校典籍、侍奉文章),著文赋数十篇。诗歌亦见长。
刘桢 (?-217)
字公干,东平(今山东东平县)人,建安七子之一。以文学见贵。建安中,刘桢被曹操召为丞相掾属。与曹丕兄弟颇相亲爱。后因在曹丕席上平视丕妻甄氏,以不敬之罪服劳役,后又免罪署为小吏。建安二十二年 (217),与陈琳、徐干、应玚等同染疾疫而亡。他的文学成就,主要表现在诗歌、特别是五言诗创作方面。今存诗十五首,《赠从弟》三首为代表作,言简意明,平易通俗,长于比与。[编辑本段]【文学成就】
“建安七子”是哪些人
建安七子指东汉末建安时期曹氏父子之外的七位著名诗人。他们是,孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。“七子”之称,始于曹丕所著《典论·论文》:“今之文人,鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应瑒德琏,东平刘桢公干。期七子者,于学无所遗,于辞无...
建安七子指的是哪七位
建安七子指的是孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。建安七子,是汉建安年间(196年—220年)七位文学家的合称,包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子(即曹操、曹丕、曹植)外的文学成就,所以“七子”之说,得到后世的普遍承认。“七子”之称...
“建安七子”指哪几个人?
1、孔融(kǒng róng)字文举。鲁国(今山东曲阜)人。东汉末年文学家,“建安七子”之一,家学渊源,是孔子的第19世孙,太山都尉孔宙之子。2、陈琳(chén lín)字孔璋,广陵射阳人 。东汉末年文学家,"建安七子"之一。生年无确考,惟知在"建安七子"中比较年长,约与孔融相当。3、王粲(...
建安七子都有谁?
孔融(kǒng róng)陈琳(chén lín)王粲(wáng càn)徐干(xú gàn)阮瑀(ruǎn yǔ)应瑒(yìng yáng)刘桢(liú zhēn)
东汉时的建安七子,分别是谁?
东汉是中国历史上文化最为繁荣的时代之一,提前东汉文学,大家首先想到的应该都是建安七子,建安七子是汉建安年间七位文学家的合称,包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢七人,这七人几乎代表了建安时期除曹氏父子外的优秀作者,所以“七子”之说,也得到后世的普遍承认,那么这七位...
建安七子是谁
建安七子,是指东汉末年汉献帝年间的七位文学家:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。同时代曹丕的《典论·论文》首次将他们相提并论,七子与“三曹”往往被视作三国时期文学成就的代表。孔融(153年-208年),字文举,东汉末文学家,鲁国曲阜人,建安七子之一,孔子二十代孙,孔 宙之子...
建安七子和竹林七贤分别是哪七个人?
建安七子:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。1、孔融(153年-208年9月26日)字文举。鲁国(今山东曲阜)人。东汉末年文学家,“建安七子”之一,家学渊源,为孔子的二十世孙、太山都尉孔宙之子。孔融能诗善文,曹丕称其文“扬(扬雄)、班(班固)俦也。”其散文锋利简洁,六言诗反映了...
建安七子分别是谁
建安七子是孔融、陈琳、王灿、徐干、阮_、杨颖、刘振。建安七子是汉代建安时期(196-220)七位作家的统称。“七子”之名,始于曹丕《典论杂文》一书:“今文人,陆之孔融文举,广陵之陈麟,之王灿,之许,北海之之,之,汝南之杨颖德联,东平之刘振商。七子在学业上一无所有,在演讲上也一无所有。
建安七子是指哪七个人
建安七子是汉建安年间七位文学家的合称,当中包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。建安七子擅长写作,对诗、赋、散文的发展作出了重要贡献。建安七子的作品大都反映了社会的动乱和忧国忧民的情怀。建安七子 王粲(177-217),字仲宣,东汉末文学家,微山县两城人,少有才名。徐干(171-217)...
建安七子说的是哪七个人 ?
建安七子,是汉建安年间(196—220年)七位文学家的合称,包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子(即曹操、曹丕、曹植)外的文学成就,所以“七子”之说,得到后世的普遍承认。1.王粲 王粲(177~217),字仲宣。东汉末文学家。山阳高平(今微山县两城...
公备香砂:[答案] 建安年间(196~220)七位文学家的合称,包括:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢.这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者,所以"七子"之说,得到后世的普遍承认.他们对于诗、赋、散文的发展,都曾作出过贡献.
江孜县19445288195: 建安七子是指哪七个人??
公备香砂: 建安七子是汉建安年间七位文学家的合称,包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢.这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子(即曹操、曹丕、曹植)外的优秀...
江孜县19445288195: 建安七子是谁? - ?
公备香砂: 建安七子,是建安年间(196~220)七位文学家的合称,包括:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢.这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子外的优秀作者,所以“七子”之说,得到后世的普遍承认.他们对于诗、赋、散文的发展,都曾作出过贡献.
江孜县19445288195: 建安七子都那几位? - ?
公备香砂:[答案] 孔融(153----208)字文举,鲁国人,孔子二十世孙.好学有异才.曹操时征为将作大匠,迁少府.但是他在政治上坚持与曹操... 其诗深刻反映当时的社会现实,颇多悲凉情调.风格清丽,在“建安七子”中成就最高. 阮瑀(?——212),字元瑜.陈留尉氏...
江孜县19445288195: 建安七子是什么 - ?
公备香砂: 孔融(153 - 208),汉末文学家.建安七子之一.字文举,鲁(今山东曲阜)人.孔子二十世孙.“七子”中,他年辈最高,政治态度与其他6人不同.献帝时任北海(山东寿光)相,世称孔北海,又任少夫、大中大夫等职.为人不...
江孜县19445288195: 建安七子都是谁? - ?
公备香砂: 建安七子指东汉末建安时期曹氏父子之外的七位著名诗人.他们是,孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢. 孔融(153~208),东汉文学家.字文举.鲁国(今山东曲阜)人. 陈琳(?-217)字孔璋,广陵(今江苏江都)人. 王粲(177~217),字仲宣.山阳高平(今山东省金乡县). 徐干(170~217),字伟长.北海郡(今山东昌乐附近)人. 应玚(? -- 217年)字德琏,汝南(今河南汝南县东南)人 阮瑀(?~212),字元瑜.陈留尉氏(今属河南)人. 刘桢(?~217),字公干.东平(今属山东)人.
江孜县19445288195: 建安七子是谁??
公备香砂: 建安七子是指东汉末年汉献帝年间的7位文学家: 孔融 陈琳 王粲 徐干 阮瑀 应玚 刘桢 最早提出"七子"之说的是曹丕.他在《典论·论文》中说:"今之文人,鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮籍元瑜、汝南应炀德琏、东平刘桢公□.斯七子者.于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥□于千里,仰齐足而并驰."这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者,所以"七子"之说,得到后世的普遍承认
江孜县19445288195: “建安七子”指的是哪七个? - ?
公备香砂: 孔融,陈琳,王粲,刘桢,应玚,徐干,阮瑀"七子"的生活,基本上可分为前后两个时期.前期他们在汉末的社会大战乱中,尽管社会地位和生活经历都有所不同,但一般都不能逃脱颠沛困顿的命运.后期他们都先后依附于曹操,孔融任过...
江孜县19445288195: 建安七子指的是那几位? - ?
公备香砂: “建安七子”是孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢.