高考文言文实词与虚词

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文言实词填空练习(常见120个文言实词)

1、爱:①喜爱,爱护;②怜惜,同情;③吝惜,舍不得。
⑴诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱( )珍器重宝肥饶之地。(《过秦论》)
⑵此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱( )人。(《过秦论》)
⑶爱( )其子,择师而教之。(《师说》)
⑷嗟夫!使六国各爱( )其人,则足以拒秦。(《阿房宫赋》)
2、安:①安稳,安定,安全;②安逸,安乐;③安心;④安放,设置(后起意义);⑤疑问代词,哪里,哪儿;⑥疑问副词,怎么,哪里。
⑴既来之,则安( )之。(《季氏将伐颛臾》)
⑵沛公曰:“君安( )与项伯有故?”(《鸿门宴》)
⑶然后知生于忧患,而死于安( )乐也。(《生于忧患,死于安乐》)
⑷臣死且不避,卮酒安( )足辞!(《鸿门宴》) ⑸项王曰:“沛公安( )在?” (《鸿门宴》) ⑹思国之安( )者,必积其德义。(《谏太宗十思疏》)
⑺将有作,则思知止以安( )人(《谏太宗十思疏》)
⑻安( )得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜(《茅屋为秋风所破歌》)
⑼成语“皮之不存,毛将安( )附”
3、被:①被子;②覆盖;③施及,加于……之上;④蒙受,遭受;⑤介词,表示被动;⑥音同“披”,披在身上或穿在身上。⑦音同“披”,披散,散开。
⑴未几,成归,闻妻言,如被( )冰雪。(《促织》)
⑵屈原至于江滨,被( )发行吟泽畔(《史记•屈原列传》)
⑶虽万被( )戮,岂有悔哉! (《报任安书》) ⑷项王亦身被( )十余创。(《项羽本纪》) ⑸将军身被( )坚执锐(《陈涉世家》)
⑹成语“泽被( )后世”“被( )发左衽”
4、倍:①一倍,加倍;②通“背”,背向着,背对着;③通“背”,违背;④通“背”,背叛,反叛。
⑴尝以十倍( )之地,百万之师,叩关而攻秦。(《过秦论》)
⑵愿伯具言臣之不敢倍( )德也。(《鸿门宴》)
5、本:①草木的根;②根源,来源;③根本、基础的东西;④本业,特指农业;⑤推究,探究;⑥副词,本来;⑦底本,版本;⑧封建社会臣子给皇帝的奏章或书信(后起意义)。
⑴兵弱于外,政乱于内,此亡国之本( )也。(《韩非子》)
⑵臣闻求木之长者,必固其根本( )。(《谏太宗十思疏》)
⑶抑本( )其成败之迹,而皆自于人欤?(《伶官传序》)
⑷且臣少仕伪朝,历职郎署,本( )图宦达,不矜名节。(《陈情表》)
⑸今背本( )而趋末,食者甚众,是天下之大残也。(末,指工商业;残,祸害。)(《论积贮疏》) ⑹成语“舍本( )逐末”“本( )末倒置”
6、鄙:①边邑,边远的地方;②庸俗,浅陋;③看不起,轻视,鄙视。
⑴孔子鄙( )其小器。(《训俭示康》)
⑵蜀之鄙( )有二僧,其一贫,其一富。(《为学》)
⑶肉食者鄙( ),未能远谋。(《曹刿论战》) ⑷先帝不以臣卑鄙( )(《出师表》)
7、兵:①兵器,武器;②用兵器伤害人;③军事,战争;④军队;⑤兵士。
⑴填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵( )而走。(《寡人之于国也》)
⑵是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵( )也’?(《寡人之于国也》)
⑶左右欲兵( )之。(《史记•伯夷列传》)
⑷当是时,项羽兵( )四十万,在新丰鸿门。《鸿门宴》
⑸可汗大点兵( )(《木兰诗》) ⑹废池乔木,犹厌言兵( )。(《扬州慢》)
⑺成语“穷兵( )黩武”“兵( )不厌诈”“厉兵( )秣马”“兵( )临城下”
8、病:①重病;②患病,生病;③疲倦,劳累;④困苦;⑤毛病,缺点;⑥担心,忧虑。
⑴其后二年,余久卧病( )无聊,乃使人复葺南阁子。(《项脊轩志》)
⑵臣少多疾病( ),九岁不行。零丁孤苦,至于成立。(《陈情表》)
⑶向吾不为斯役,则久已病( )矣。(《捕蛇者说》)
⑷是己而非人,俗之同病( )。(《问说》)
⑸君子病( )无能焉,不病( )人之不己知也。(《论语》)
9、察:①观察,仔细看;②看清楚;③考察;④考察后予以推荐;⑤精明;⑥明察,细究。
⑴察( )邻国之政,无如寡人之用心者。(《寡人之于国也》)
⑵前太守臣逵察( )臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。(《陈情表》)
⑶明足以察( )秋毫之末,而不见舆薪。(成语“明察秋毫”)(《齐桓晋文之事》)
⑷水至清则无鱼,人至察( )则无徒。(《答客难》)
⑸小大之狱,虽不能察( ),必以情。(狱,案件;以,根据。)(《曹刿论战》)
10、朝:①早晨;②一日,一天;③上朝,朝拜,朝见(天子);④朝廷;⑤拜见;⑥朝代;也指某皇帝的一代。
⑴强国请服,弱国入朝( )。(《过秦论》) ⑵序八州而朝( )同列,百有余年矣。(《过秦论》) ⑶朝( )歌夜弦,为秦宫人。(《阿房宫赋》) ⑷逮奉圣朝( ),沐浴清化。(《陈情表》) ⑸相如每朝( )时,常称病。(《廉颇蔺相如列传》) ⑹三顾频烦天下计,两朝( )开济老臣心。(《蜀相》)⑺成语“班师回朝( )”“朝( )秦暮楚”
11、曾:①zēng,指与自己隔两代的亲属,如“曾祖”“曾孙”;②zēng,副词,用来加强语气,常与“不”连用,可译为“竟然”或“连……都……”;③通“增”,增加;④céng,,曾经。
⑴汝心之固,固不可彻,曾( )不若孀妻弱子。(《愚公移山》)
⑵盖将自其变者而观之,而天地曾( )不能以一瞬。(《赤壁赋》)
⑶所以动心忍性,曾( )益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》)
⑷同是天涯沦落人,相逢何必曾( )相识。(《琵琶行》)
12、乘:①驾驭,乘坐;②登上;③趁,顺应;④顶着,冒着;⑤车,兵车,包括一车四马;⑥车的量词,“辆”。
⑴乘( )彼垝垣,以望复关。(《氓》)
⑵因利乘( )便,宰割天下,分裂山河。(《过秦论》)
⑶然秦以区区之地,致万乘( )之势。(《过秦论》)
⑷张良曰:“沛公之参乘( )樊哙者也。”(《鸿门宴》)
⑸余以(在)乾隆三十九年十二月,自京师乘( )风雪,……至于泰安。(《登泰山记》)
⑹若夫乘( )天地之正,而御六气之辩(《逍遥游》)
⑺于是为长安君约车百乘( ),质于齐,齐兵乃出。(《触龙说赵太后》)
⑻成语“乘( )人之危”
13、诚:①真心,不虚伪;②确实,的确;③连词,表假设,“如果”“果真”。
⑴此诚( )危急存亡之秋也。(《出师表》)
⑵盖在殷忧,必竭诚( )以待下;既得志,则纵情以傲物。(《谏太宗十思疏》)
⑶君人者,诚( )能见可欲,则思知足以自戒。(《谏太宗十思疏》)
⑷楚诚( )能绝齐,秦愿献商于之地六百里。”(《史记•屈原列传》)
⑸成语“诚( )惶诚恐”
14、除:①台阶;②任命,授职;③去除,除掉;④修治;⑤流逝,过去。
⑴诏书特下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除( )臣洗马。(《陈情表》) ⑵黎明即起,洒扫庭除( )(《朱子家训》) ⑶兴利除( )弊。 ⑷爆竹声中一岁除( ) (《元日》)
⑸即除( )魏阉废祠之址而葬之。(《五人墓碑记》)
15、辞:①口供;②言词,文辞;③告诉,讲话;④推辞,不接受;⑤辞别,告别;⑥文体的一种;⑦托辞,借口。
⑴求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞( )。(《季氏将伐颛臾》)
⑵臣死且不避,卮酒安足辞( )!(《鸿门宴》) ⑶臣以供养无主,辞( )不赴命。(《陈情表》) ⑷而侯生曾无一言半辞送我。(《信陵君窃符救赵》)
⑸陶渊明《归去来兮辞》( ) ⑹妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞( )楼下殿,辇来于秦。(《阿房宫赋》) ⑺成语“在所不辞( )”“欲加之罪,何患无辞( )”
16、从:①跟随;②使……跟随;③依傍,紧挨着;④顺从,听从;⑤堂房亲属;⑥通“纵”,合纵。
⑴合从( )缔交,相与为一。(《过秦论》)⑵天下云集响应,赢粮而景从( )。(《过秦论》)
⑶沛公旦日从( )百余骑来见项王。(《鸿门宴》) ⑷樊哙从( )良坐。(《鸿门宴》)
⑸简能而任之,择善而从( )之。(《谏太宗十思疏》) ⑹升死,其印为余群从( )所得。(《活版》) ⑺弟走从( )军阿姨死。(《琵琶行》) ⑻成语“从( )善如流”“恭敬不如从( )命”
17、殆:①危险;②精神疲倦而无所得;通“怠”,懈怠;③几乎;④副词,大概,恐怕。
⑴轩凡四遭火,得不焚,殆( )有神护者。(《项脊轩志》)
⑵知彼知己,百战不殆( )。(《孙子•谋攻》)
⑶谢灵运为永嘉守,凡永嘉山水,游历殆( )遍。(《梦溪笔谈》)
⑷学而不思则罔,思而不学则殆( )。(《论语》)
⑸有殆( )而欲出者,曰:“不出,火且尽。”(《游褒禅山记》)
18、当:①在(某处、某时);②占据,把守;③掌管,主持;④判罪;⑤抵挡,阻挡;⑥担当,担任;⑦通“倘”,如果。
⑴当( )是时也,商君佐之,内立法度,务耕织。(《过秦论》)
⑵良曰:“料大王士卒足以当( )项王乎?”(《鸿门宴》)
⑶人君当( )神器之重,居域中之大,将崇极天之峻。(《谏太宗十思疏》)
⑷则胜负之数,存亡之理,当( )与秦相较,或未易量。(《六国论》)
⑸猥以微贱,当( )侍东宫,非臣陨首所能上报。(《陈情表》)
⑹公等遇雨,皆已失期,失期当( )斩。(《陈涉世家》)
⑺一夫当( )关,万夫莫开。(《蜀道难》)
⑻成语“当( )家作主”“锐不可当( )”
19、:①道路,通道;②途径,方法,措施;③规律,道理;④指道家,道教;⑤主张,思想,学说;⑥说,讲;⑦dǎo,通“导”,引导;⑧道义,正义;⑨风尚,风气。
⑴乘骐骥以驰骋兮,来吾道( )夫先路。(《离骚》)
⑵养生丧死无憾,王道( )之始也。(《寡人之于国也》)
⑶于是废先王之道( ),焚百家之言(《过秦论》)
⑷上德不厚而行武,非道( )也。(《韩非子•五蠹》)
⑸从郦山下,道( )芷阳间行(《鸿门宴》)
⑹何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道( )哉?(《谏太宗十思疏》)
⑺余嘉其能行古道( ),作《师说》以贻之。(《师说》)
⑻师者,所以传道( )受业解惑也。(《师说》)
⑼嗟乎!师道( )之不传也久矣!(《师说》)
⑽长桥卧波,未云何龙?复道( )行空,不霁何虹?(《阿房宫赋》)
⑾后世之谬其传而莫能名者,何可胜道( )也哉!(《游褒禅山记》)
⑿成语“道( )不同不相为谋”
20、得:①应该,应当;②对,合适;③能够;④收获;⑤心得,体会;⑥得意,满足;⑦融洽;⑧通“德”,感激。
⑴沛公曰:“君为我呼入,吾得( )兄事之。”(《鸿门宴》)
⑵则递三世可至万世而为君,谁得( )而族灭也?(《阿房宫赋》)
⑶当其欣于所遇,暂得( )于己,快然自足,不知老之将至。(《兰亭集序》)
⑷古人之观於天地……,往往有得( )。(《游褒禅山记》)
⑸轩凡四遭火,得( )不焚,殆有神护者。(《项脊轩志》)
⑹为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得( )我欤?(《鱼我所欲也》)
⑺某亦守法,于公甚相得。(《记王忠肃公翱事》)
21、度:①量长短的标准;②限度,尺度;③制度,法度;④度量,气度;⑤渡过,越过;⑥量词,表示次数;⑦duó,量长短;⑧duó,估计,揣度,推测;⑨谱曲,谱写;⑩思考,考虑。
⑴内立法度( ),务耕织,修守战之具。(《过秦论》)
⑵试使山东之国与陈涉度( )长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。(《过秦论》)
⑶乐盘游,则思三驱以为度( )。(《谏太宗十思疏》)
⑷众里寻他千百度( ),蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。(辛弃疾《青玉案》)
⑸度( )我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
⑹会天大雨,道不通,度( )已失期。(《史记•陈涉世家》)
⑺但使龙城飞将在,不教胡马度( )阴山。(王昌龄《出塞》)
⑻诗云:“他人有心,予忖度( )之。” ⑼权,然后知轻重;度( ),然后知长短。
⑽予怀怆然,感慨今昔,因自度( )此曲。(《扬州慢》)
⑾成语“置之度( )外”“一年一度( )”
22、非:①不对的,不合理的;②非难,责怪;③不是;④无,没有;⑤认为……不对。
⑴非( )蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(《劝学》)
⑵实迷途其未远,觉今是而昨非( )。(陶渊明《归去来兮辞》)
⑶臣之辛苦,非( )独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。(《陈情表》)
⑷且举世誉之而不加劝,举世非( )之而不加沮。(《逍遥游》)
⑸是己而非( )人,俗之同病。 ⑹成语“惹是生非( )”“是古非( )今”
23、复:①夹层的,双层的;②繁复,重复;③再,又;④返回;⑤恢复;⑥回答;⑦告诉,上报;⑧通“覆”,遮盖,盖上。
⑴呜呼!师道之不复( ),可知矣。(《师说》)
⑵长桥卧波,未云何龙?复( )道行空,不霁何虹?(《阿房宫赋》)
⑶乃使人复( )葺南阁子,其制稍异于前。(《项脊轩志》)
⑷不敢出一言以复( )。(《送东阳马生序》) ⑸复( )之以掌,虚若无物。(《促织》)
⑹有复复于王者曰:“吾力足以举百钧,而不足以举一羽。”(《齐桓晋文之事》)
⑺成语“髀肉复( )生”“故态复( )萌”
24、负:①背,用背驮东西;背靠着;②承载,担负,支撑;③使承担;④凭借,依仗;⑤享有;⑥违背,背弃;⑦辜负,对不起;⑧蒙受,遭受;
⑴谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负( )戴于道路矣。(《寡人之于国也》)
⑵使负( )栋之柱,多于南亩之农夫。(《阿房宫赋》)
⑶吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负( )!(《孔雀东南飞》)
⑷且夫水之积也不厚,则其负( )大舟也无力。(《逍遥游》)
⑸久负( )盛名 ⑹均之二策,宁许以负( )秦曲。(《史记•廉颇蔺相如列传》)
⑺秦贪,负( )其强,以空言求璧,偿城恐不可得。(同上)
⑻相如度秦王虽斋,决负( )约不偿城。(同上)
⑼臣诚恐见欺于王而负( )赵,故令人持璧归,间至赵矣。(同上)
⑽成语“负( )屈衔冤”“负( )隅顽抗”
25、盖:①车盖;②遮蔽,掩盖;③胜过,超过;④副词,大概,大约,表推测,推断;⑤连词,表示推测原因,译为“大概因为”;⑥ 句首语气词,表示要发议论;⑦通“盍”,何不;⑧通“盍”,何,怎么。
⑴ 盖( )均无贫,和无寡,安无倾。(《季氏将伐颛臾》)
⑵功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖( )寡。(《谏太宗十思疏》)
⑶今言“华”如“华实”之“华”者,盖( )音谬也。(《游褒禅山记》)
⑷盖( )余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少(同上)
⑸庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖( )矣。(《项脊轩志》)
⑹枝枝相覆盖( ),叶叶相交通。(《孔雀东南飞》)
⑺盖( )将自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬;(《赤壁赋》)
⑻盖( )文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》(《报任安书》)
⑼力拔山兮气盖( )世(《垓下歌》)
⑽嘻,善哉!技盖( )至此哉?(《庖丁解牛》)
26、故:①旧,与“新”相对;②旧有的,原来的;③老朋友;旧交情;④衰退,衰老;⑤原因,缘故;⑥故意,特意;⑦所以,因此;⑧复音词“是故”,因此。
⑴温故( )而知新,可以为师矣。(《论语》)
⑵故( )天将降大任于斯人也,必先苦其心志(《生于忧患,死于安乐》)
⑶(吴)广故( )数言欲亡,忿恚尉。(亡:逃亡。忿恚:使……愤怒。)(《史记•陈涉世家》)
⑷故( )不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(《劝学》)
⑸孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故( )业,因遗策。(《过秦论》)
⑹沛公曰:“君安与项伯有故( )?”(《鸿门宴》)
⑺故( )遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
⑻豫章故( )郡,洪都新府。(《滕王阁序》)
⑼是故( )圣益圣,愚益愚。(《师说》)
⑽弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故( )。(《琵琶行》)
⑾成语“故( )弄玄虚”“故( )伎重演”“一见如故( )”
27、顾:①回头看;②看;③探望,拜访;④顾念,考虑;⑤副词,表示轻微的转折,相当于“只是”、“不过”;⑥ 副词,表反问,岂,难道。
⑴三顾( )臣于草庐之中(《出师表》)
⑵人之立志,顾( )不如蜀鄙之僧哉?(《为学》)
⑶樊哙曰:“大行不顾( )细谨,大礼不辞小让。(《鸿门宴》)
⑷每移案,顾( )视无可置者。(《项脊轩志》)
⑸夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾( )妻子(《报任安书》)
⑹相顾( )无言,惟有泪千行。(苏轼《江城子•乙卯正月二十日记梦》)
⑺相如顾( )召赵御史书曰(《史记•廉颇蔺相如列传》)
⑻顾( )吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(同上)
⑼如姬之欲为公子死,无所辞,顾( )未有路耳。(《史记•魏公子列传》)
⑽成语“瞻前顾( )后”
28、固:①坚固,牢固,特指地形险要和城郭坚固;②巩固、稳固,安定,使……坚固(稳固);③坚持,坚决;④固执,顽固;⑤鄙陋;⑥本来,原来;⑦确实,实在;⑧表让步,固然。
⑴域民不以封疆之界,固( )国不以山溪之险。(《生于忧患,死于安乐》)
⑵生乎吾前,其闻道也固( )先乎吾,吾从而师之。(《师说》)
⑶秦孝公据崤函之固( ),拥雍州之地。(《过秦论》)
⑷君臣固( )守以窥周室,有席卷天下……(《过秦论》)
⑸斯固( )百世之遇也。(《五人墓碑记》) ⑹至于颠覆,理固( )宜然。(《六国论》) ⑺臣闻求木之长者,必固( )其根本。(《谏太宗十思疏》)
⑻人固( )有一死,或重于太山,或轻于鸿毛。(《报任安书》)
⑼独夫之心,日益骄固( )。(《阿房宫赋》)
⑽仆非敢如此也。请略陈固( )陋。(《报任安书》) ⑾成语 “固( )若金汤”
29、归:①女子出嫁;②返回;③送回,归还;④归附,归顺;⑤汇聚;⑥通“馈”,赠送。
⑴寡人闻古之贤君,四方之民归( )之,若水之归( )下也。(《勾践灭吴》)
⑵汝今何罪过,不迎而自归( )?(《孔雀东南飞》) ⑶后五年,吾妻来归( )。(《项脊轩志》) ⑷自牧归( )荑,洵(的确,确实)美且异。(《静女》)
⑸成语“完璧归( )赵”
30、国:①国家;②周代诸侯国以及汉以后侯王的封地;③国都,京城。
⑴登斯楼也,则有去国( )怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者也。(《岳阳楼记》)
⑵九国( )之师,逡巡而不敢进。(《过秦论》)

18个常见文言虚词
常见文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。对这18个文言虚词一定要个个落实,从常用意义和非常用意义两个方面比较区别,把握常用意义和用法,照顾特殊意义和用法,可以采用多义比较的方法,以类相从,同类集中。同时抓住课文进行掌握,课文是虚词运用的典范,对重点虚词一定要结合文章反复吟咏体味。
一、而
1.用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。
(一)表示并列关系。一般不译,有时可译为"又"。如:蟹六跪而二螯。(《劝学》)
(二)表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。如:君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
(三)表示承接关系。可译为"就""接着",或不译。如:余方心动欲还,而大声发于水上。(《石钟山记》)
(四)表示转折关系。可译为"但是""却"。 青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
(五)表示假设关系。可译为"如果""假如"。如: 诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
(六)表示修饰关系,即连接状语。可不译。如: 吾尝终日而思矣……(《劝学》) 吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)
2.用作代词。只用作第二人称,一般作定语,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"。例如:而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)
3.复音虚词"而已",放在句末,表示限止的语气助词,相当于"罢了"。例如:一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)
闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)
二、何
1.用作疑问代词。
单独作谓语,问原因,后面常有语气助词"哉""也",可译为"为什么""什么原因"。
何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
作宾语,主要代处所和事物,可译为"哪里""什么"。译时,"何"要后置。
豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
大王来何操?(《鸿门宴》)
作定语,可译为"什么""哪"。 然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
2.用作副词。
用在句首或动词前,常表示反问,可译为"为什么""怎么"。
何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)
徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
用在形容词前,表示程度深,可译为"怎么""多么""怎么这样"。
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
3.复音虚词"何如""何以"。
(一)"何如"常用于疑问句中,表疑问或诘问,相当于"怎么样"或"什么样"。如:樊哙曰:"今日之事何如?"(《鸿门宴》) 今单车来代之,何如哉?(《信陵君窃符救赵》) 君以袁某为何如人哉?(《谭嗣同》)
(二)"何以"即"以何",介宾短语,用于疑问句中作状语,根据"以"的不同用法,分别相当于"拿什么""凭什么"等。
荣禄遇足下素厚,足下何以待之?(《谭嗣同》)
何以战?(《曹刿论战》)
三、乎
1.用作语气助词。
(一)表疑问语气。可译为"吗""呢"。
几寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》) 岂有相公此时出见客乎?(《报刘一丈书》)
欲安所归乎?(《赤壁之战》)
(二)表测度语气,可译为"吧"。
王之好乐甚,则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)
(三)用于感叹句,可译为"啊""呀"等。
呜呼!熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)
(四)用在句中的停顿处。
胡为乎遑遑何之?(《归去来辞》)
2.用作介词
相当于"于"。 如:生乎吾前……(《师说》)
此外,可作词尾。如:恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庖丁解牛》)
四、乃
1.用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为"就""这才"等;也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为"却""竟(然)""反而""才"等;还可表示对事物范围的一种限制,可译为"才""仅"等。例如:
刿曰:"肉食者鄙,未能远谋。"乃入见。(《曹刿论战》)
夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)
而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)
臣乃敢上壁。(《谦颇蔺相如列传》)
项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
2.用作代词。只用作第二人称,常作定语,译为"你的";也作主语,译为"你"。不能作宾语。例如:
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
3.用在判断句中,起确认作用,可译为"是""就是"等。例如:若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》) 嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)
"乃"有时还作连词用,释为"若夫"、"至于""如果"等。例略。
五、其
1.用作代词,又分几种情况:
(一)第三人称代词。可代人、代事物,有在名词之前,作领属性定语,可译为"他的","它的"(包括复数)。例如:臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
(二)第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)应译为"他""它"不能加"的"。如:
秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》"其破壁"作宾语。)
其闻道也固先乎吾。(《师说》"其闻道"作主语。)
此皆言其可目者也。(《芙蕖》"其可目"作宾语。)
(三)活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为"我的"或"我(自己)"。如:
今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
(四)指示代词,表远指。可译为"那""那个""那些""那里"。如:
则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)
今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)
(五)指示代词,表示"其中的",后面多为数词。如:
于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
2.用作副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为"大概""难道""还是""可要"等,或省去。例如:
其皆出于此乎?(《师说》表测度。)
其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》表反诘。)
汝其勿悲!(《与妻书》表婉商。)
尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》表期望。)
3.用作连词。作连词用时,通常放在句首,或表假设,可译为"如果";或表选择,可译为"还是"。例如:
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之故哉?(《送东阳马生序》表假设。)
六、且
1.用作连词。
表示递进关系、并列关系。如:彼所将中国人不过十五六万,且已久疲……(《赤壁之战》)
且将军大势可以拒操者,长江也……(《赤壁之战》) 河水清且涟漪。(《伐檀》)
有时相当于"尚且",先让步,后推进一层。如:臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
古之圣人,……犹且从师而问焉……(《师说》)
2.用作副词。
相当于"将""将要","暂且""姑且"。如:不出,火且尽。(《游褒禅山记》)
驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬已也,甚恐。(《黔之驴》)
存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》)
卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》)
七、若
1.用作代词。
(一)表对称,相当于"你""你们";作定语时则译为"你的"。例如:
若毒之乎?(《捕蛇者说》你)
更若役,复若赋……(《捕蛇者说》你的)
(二)表近指,相当于"这""这样""如此"。例如:
南宫适出,子曰:"君子哉若人!"(《论语·宪问》)
2.用作连词。
(一)表假设,相当于"如果""假设"等。例如:
若能以吴、越之众与中国抗衡……(《赤壁之战》)
(二)表选择,相当于"或""或者"。例如:
以万人若一郡降者,封万户。(《汉书·高帝纪》)
"若"和"夫""至"结合,组成"若夫""至若",放在一段或另一层意思的开头,表示他转。例如:
若夫霪雨霏霏……至若春和景明……(《岳阳楼记》)
八、所
1.用作助词。
经常放在动词前,同动词结合,组成"所"字结构。"所"字结构是名词性短语,表示"所……的人""所……的事物""所……的情况"等。如:
于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。(《信陵君窃符救赵》)
故余虽愚,卒获有所闻。(《送东阳马生序》)
余在患难中,间以诗记所遭。(《〈指南录〉后序》)
"所"和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。如:
夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)
臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。(《信陵君窃符救赵》)
2.在有些句子中,"为"和"所"呼应,组成"为……所……"的格式,表示被动。如:
贾家庄几为巡徼所陵迫死。(《〈指南录〉后序》)
嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)
3.复音虚词"所以"。"所"和"以"连用,文言中也常见。用法主要有两种:一种表示原因,一种表示手段和目的。表示原因的,如:
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(《出师表》)
吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)
表示手段或凭借的如: 吾所以待侯生者备矣,……(《信陵君窃符救赵》)
师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
九、为
"为"在文言中经常用作动词和介词,也可以用作助词。用作动词,意思是"做"。还可作判断词"是"用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。
1.用作介词。除表被动外,一般读去声。
(一)表示动作、行为的对象。可译为"向""对"等。例如:
此中人语云:"不足为外人道也。"(《桃花源记》)
(二)表示动作、行为的替代。可译为"替""给"等。例如:
当横行天下,为汉家除残去秽……(《赤壁之战》)
公为我献之。(《鸿门宴》)
(三)表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。例如:
为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
(四)表示动作、行为的目的。可译为"为着"、"为了"。例如:
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(史记·货殖列传序》)
(五)表示动作、行为的原因。可译为"因为""由于"。例如:
吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。(《庖丁解牛》)
(六)表示被动关系。读阳平声,可译为"被"。"为"所引进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟"所"结合,构成"为所"或"为……所"。例如:
有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣。(《五蠹》)
不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)
今不速往,恐为操所先。(《赤壁之战》)
2.用作助词。读阳平声,放在疑问句之末,表示诘问,前面有疑问代词跟它呼应。可译为"呢"?例如:如今人方为刀俎……何辞为?(《鸿门宴》)
十、焉
语气助词。常用在句末,一般可不译出。
于是余有叹焉。(《游褒禅山记》)
有时用于反诘语气,可译为"呢"。 万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)
十一、也
语气助词。经常用在句末,表示各种语气。
1.表示判断语气的,如:
死生,昼夜事也。(《〈指南录〉》后序》)
吾师肺肝,皆铁石所铸造业。(《左忠毅归逸事》)
2.表示肯定语气的,如:
昔人云:"将以有为也。"(《〈指南录〉后序》
吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。(《左忠毅公逸事》)
就是有否定词的句子,仍然是一种表否定的肯定。如:
众曰:"若所为诚快,然使君冤未白,犹无益也。"(《书博鸡者事》)
3.表示疑问语气的,如:
吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(《庄暴见孟子》)
公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》)
4.表示感叹语气的,如:
吾王之好田猎,夫何使我至于此极也!(《庄暴见孟子》)
君美甚,徐公何能及君也!(《邹忌讽齐王纳谏》)
"也"表示疑问语气和感叹语气,句中一般要用疑问代词。
5.用在句中,表示停顿,以舒缓语气。如:
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中……(《送东阳马生序》)
师道之不传也久矣。(《师说》)
十二、以
1.用作介词。主要有以下几种情况:
(一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为"用""拿""凭借""依据""按照""用(凭)什么身份"等。例如:
以故法为其国与此同。(《察今》) 愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)
乃入见。问:"何以战?"(《曹刿论战》) 余船以次俱进。(《赤壁之战》)
是时以大中丞抚吴者为魏之私人……(《五人墓碑记》)
(二)起提宾作用,可译为"把"。例如:
秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)
(三)表示动作、行为产生的原因,可译为"因""由于"。例如:
且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)
时操军兼以饥疫,死者太半。(《赤壁之战》)
(四)引进动作、行为发生的时间和处所,用法同"于",可译为"在""从"。例如:
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰山记》)
今以长沙豫章往,水道多绝,难行。(《汉书·西南夷传》)
(五)表示动作、行为的对象,用法同"与",可译为"和""跟";有时可译为"率领""带领"。例如: 天下有变,王割汉中以楚和。(《战国策·周策》)
(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)
2.用作连词。用法和"而"有较多的相同点,只是不能用于转折关系。
(一)表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为"而""又""而且""并且"等,或者省去。例如:
夫夷以近,则游者众……(《游褒禅山记》)
(二)表示承接关系,"以"前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。例如: 余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》)
(三)表示目的关系,"以"后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而""来""用来""以致"等。例如:作《师说》以贻之。(《师说》)
剑赀财以送其行。(《五人墓碑记》)
不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。(《出师表》)
(四)表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为"。例如:
诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)
古人……以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)
(五)表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去。例如:
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)
3.复音虚词"以是""是以",相当"因此",引出事理发展或推断的结果。例如:
以是人多以书假余……(《送东阳马生序》)
余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)
是以十九年而刀刃若新发于硎。(《庖丁解牛》)
十三、因
1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式,可分别译为"因为""由于","趁着""凭借","经过""通过"。例如:
振声激扬,伺者因此觉知。(《后汉书·张衡传》)
因宾客至蔺相如门谢罪……(《廉颇蔺相如列传》)
2.用作连词。表示顺接上文,可译为"于是""便"。例如:
因拔刀斫前奏案……(《赤壁之战》)
相如因持璧却立……(《廉颇蔺相如列传》)
十四、于
"于"是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系。
1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为"在""在……方面""在……中""向""到""自""从""跟""同""对""对于""给""由于"等。例如:
得复见将军于此。(《鸿门宴》在)
荆国有余于地而不足于民(《公输》在……方面)
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》在……中)
请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》向)
权起更衣,肃追于宇下。(《赤壁之战》到)
谓狱中语乃亲得之于史公元。(《左忠毅公逸事》从、自)
故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》跟、同)
于其身也,则耻师焉……(《师说》对、对于)
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……(《记王忠肃公翱事》给)
2.放在形容词之后,表示比较,一般可译为"比",有时可译为"胜过"。例如:
良曰:"长于臣。"(《鸿门宴》) 冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
有时则只是表示对象的性质和状态,可不译。例如:
非常之谋难于猝发……(《五人墓碑记》)
3.放在动词之后,引进行为的主动者,可译为"被",有时动词前还有"见""受"等字和它相应。例如:
或脱身以逃,不能容于远近……(《五人墓碑记》)
臣诚恐见欺于王而负赵……(《廉颇蔺相如列传》)
吾不能举全吴之地……受制于人……(《赤壁之战》)
4.复音虚词"于是",用法与现代汉语的"于是"不完全相同。
(一)放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。 于是秦王不怿,为一击缻。(《廉颇蔺相如列传》)
吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(《五人墓碑记》)
(二)放在谓语之前或谓语之后,"于是"属介宾短语作状语或补语。可根据"于"的不同用法,分别相当于"在这""从这"等。
吾祖死于是,吾父死于是。("在这职业上"《捕蛇者说》)
十五、与
1介词,引进动作行为涉及的对象,相当于“跟”“和”。
例1:秦伯说,与郑人盟。 例2:竖子不足与谋!
2连词,表并列,相当于“和”。
例3:夫六国与秦皆诸侯。 例4:备他盗之出入与非常也。
3语气助词,通“欤”。
例5:无乃尔是过与?
4固定结构“孰与”“与……孰”,相当于“跟……相比,哪一个… ”。
例6:吾与徐公孰美? 例7:公之视廉将军孰与秦王?
十六、则
1.用作连词,可表示多种关系。
(一)表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为"就""便",或译为"原来是""已经是"。例如:
项王曰:"壮士!赐之卮酒。"则与斗卮酒。(《鸿门宴》)
故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)
徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)
子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。(《大铁椎传》)
(二)表示假设关系。有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于"假使""如果";有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于"那么""就"。例如:
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)
向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)
(三)表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用,每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个(或两个以上)分句之间是并列关系(不是表示两个词之间)。可译为"就",或不译。例如:
位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)
入则孝,出则弟。(《论语·学而》)
(四)表示转折、让步关系。表示意思有转折时,"则"字用在后一分句,可译为"可是""却";表示姑且承认一件事,预备下句转入正意时,"则"字用在前一分句,可译为"虽然""倒是"。例如:
于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》) 其室则迩,其人甚远。(《诗经·东门之》)
2.用作副词。用在判断句中,起强调和确认作用,可译作"是""就是"。例如:
此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
非死则徙尔。(《捕蛇者说》)
十七、者
助词,主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后,组成名词性短语。如:
将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。 (《〈指南录〉后序》)
用叶者取叶初长足时,用芽者自从本说,用花者取花初敷时,用实者成实时采。(《采草药》)
"者"的另一种用法是放在一个词或一组词后边,起提顿作用:先用"……者 "提出要说明的事物,稍微停顿一下,然后说明或论断。如:
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?(《五人墓碑记》)
古之让天之者,是去监门之养而离臣虏之劳也。(《五蠹》)
"者"有时放在时间词之后,起语助作用,可不译。如:
今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(《鸿门宴》)
"者"有时放在数词后边,可译为"个""样"之类。如:
此数者用兵之患也,而操皆冒行之。(《赤壁之战》)
十八、之
1.用作代词,又分几种情况:
(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他"(他们)、"它"(它们)。作宾语或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。(《师说》,代人,作宾语。)
輮使之然也。(《劝学》,代物,作兼语。)
人非生而知之者。(《师说》,代事理,作宾语。)
(二)指示代词,表近指。可译为"这",通常作复指性定语。如:
均之二策。(《廉颇蔺相如列传》)
2.用作助词,也分几种情况:
(一)结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为"的",有的可不译。如:
若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》)
道之所存,师之所存也(《师说》)
(二)结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)
(三)结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。如:
宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪")
(四)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。如:
师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)
悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》)
孤之有孔明,犹鱼之有水也。(《隆中对》)
(五)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。如:
顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。(《毛遂自荐》



字数太多了,剩下的实词发不了了

一、10个实词
1、爱:
义项:①喜爱,爱护;②怜惜,同情;③吝惜,舍不得。
例句:
第一册:老臣贱息舒祺,最少,不肖;而臣衰,窃爱怜之《触龙》
诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地。《过秦》
此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人。(同上)
第二册:爱其子,择师而教之。《师说》
秦爱纷奢,人亦念其家。《阿房》
嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦。(同上)
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行。《六国》
桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 《项脊》
第三册:爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。《愚溪诗序》
第四册:上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞官责。《促织》
见大王爱女牧羊于野,风鬟雨鬓。《柳毅》
舅姑爱其子,不能御。(同上)
第五册:百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。《齐桓》
第六册:(无)

2、安:
义项:①安稳,安定,安全;②安逸,安乐;③安心;④安放,设置(后起意义);⑤疑问代词。什么,什么地方;⑥怎么,哪里。
例句:
第一册:如寡人者,安与知耻?请姑无庸战!《勾践》
丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。《季氏》
既来之,则安之。(同上)
沛公曰:"君安与项伯有故?"《鸿门》
臣死且不避,卮酒安足辞!(同上)
项王曰:"沛公安在?" (同上)
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。《归去》
第二册:思国之安者,必积其德义。《谏太宗》
不念居安思危,戒奢以俭(同上)
将有作,则思知止以安人(同上)
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。《六国》
安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?《五人》
安得使予多暇日,又多闲田……《病梅》
第三册:固一世之雄也,而今安在哉?《赤壁》
第四册:毅谓夫曰:"洞庭君安在哉?" 《柳毅》
毅良久稍安,乃获自定。《柳毅》
第五册:(无)
第六册:在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也?《报任安》
又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?《屈原》
安在公子能急人之困也!《信陵》
譬若以肉投馁虎,何功之有哉?尚安事客?(同上)

3、被:
义项:①被子;②覆盖;③施及,加于……之上;④蒙受,遭受;⑤介词,表示被动;⑥音同"披",披在身上或穿在身上。
例句:
第一册:(无)
第二册:五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。《五人》
第三册:(无)
第四册:未几,成归,闻妻言,如被冰雪。《促织》
公,乃陌上人也,而能急之。幸被齿发,何敢负德!"《柳毅》
第五册:(无)
第六册:屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。《屈原》
其次关木索、被楚受辱。《报任安书》
虽万被戮,岂有悔哉! (同上)
信而见疑,忠而被谤,能无怨乎? (同上)

4、倍:
义项:①一倍,加倍;②背向,背着;③违背;④背叛,反叛。
例句:
第一册:尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。《过秦》
愿伯具言臣之不敢倍德也。《鸿》
第二册:较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍《六国》
第三册至第六册均无

5、本:
义项:①草木的根或茎干;②根源,来源;③根本、基础的东西;④特指农桑业;⑤本来的,原来的;⑥副词,本来。⑦根据,掌握;⑧自己一边的,现今的;⑨底本,版本;○10本钱(后起意义);○11封建社会臣子给皇帝的奏章或书信(后起意义);○12量词。株,棵,丛,撮。
例句:
第一册:(无)
第二册:臣闻求木之长者,必固其根本。《谏太宗》
抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《伶官》
予本非文人画士,甘受诟厉。《病梅》
第三册:且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。《陈情》
第四册:(无)
第五册:盖亦反其本矣!今王发政施仁,……《齐桓》
王欲行之,则盍反其本矣!(同上)
第六册:夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,……《屈原》

6、鄙:
义项:①边疆,边远的地方;②庸俗,浅陋;③看不起,轻视;④谦词,谦称自己。
例句:
第一册:越国以鄙远,君知其难也。《烛之武》
第二册:敢竭鄙诚,恭疏短引。一言均赋,四韵俱成。《滕王》
第三册至第五册无
第六册:恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。《报任安》
"鄙贱之人,不知将军宽之至此也!"《廉》

7、兵:
义项:①兵器,武器;②用兵器伤害人;③军事,战争;④军队;⑤兵士。
例句:
第一册:齐曰:"必以长安君为质,兵乃出。"《触龙》
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。《寡人》
是何异于刺人而杀之,曰'非我也,兵也'?(同上)
吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。《过秦》
收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。(同上)
良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。(同上)
斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。(同上)
深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。(同上)
当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门《鸿门》
第二册:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。《六国》
是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。(同上)
其后用兵,则遣从事以一少牢告庙《伶官》
第三、四册无
第五册:抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?《齐桓》
第六册:强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。《廉》
赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。(同上)
兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。《屈原》
当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。《信陵》
嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内,而如姬最幸,出入王卧内,力能窃之。(同上)
公子即合符,而晋鄙不授公子兵,而复请之,事必危矣(同上)
勒兵,下令军中(同上)

8、病:
义项:①病,生病;②筋疲力尽;③毛病,弊病;④担心,忧虑。
例句:
第一册:令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子;《勾践》
老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣 《触龙》
第二册:其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子。《项》
其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;《五人》
又不可以使天下之民,斫直、删密、锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。《病梅》
而江浙之梅皆病。(同上)
予购三百盆,皆病者,无一完者。(同上)
第三册:臣少多疾病,九岁不行。零丁孤苦,至于成立。《陈情》
臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;(同上)
孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎《祭十二》
呜呼!汝病吾不知时
第四册:而病寻作,余既乞归,恐进之亦兴阑矣。《虎丘》
第五册:吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?《齐桓》
第六册:相如每朝时,常称病。《廉颇》

9、察:
义项:①观察,仔细看;②看清楚;③考察;④考察后予以推荐,选举。
例句:
第一册:察邻国之政,无如寡人之用心者。《寡人》
仰观宇宙之大,俯察品类之盛。《兰亭》
第二册:徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深。《石钟》
第三册:前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。《陈情》
第四册:(无)
第五册:明足以察秋毫之末,而不见舆薪《齐桓》
第六册:人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?《屈原》
微察公子,公子颜色愈和。《信陵》

10、朝:
义项:①音同"招",早晨;②音同"招",一日,一天;③朝见;④接受群臣的朝见;⑤朝廷;⑥拜见;⑦官府的大堂;⑧朝代;⑨一代君主统治的时期。
例句:
第一册:许君焦、瑕,朝济而夕设版焉《烛之武》
朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:……《邹忌》
于是入朝见威王曰
能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
强国请服,弱国入朝。《过秦》
序八州而朝同列,百有余年矣;(同上)
第二册:朝歌夜弦,为秦宫人。《阿房宫赋》
此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!《项》
既而以吴民之乱请于朝,按诛五人《五人》
第三册:逮奉圣朝,沐浴清化。《陈情》
但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。
第四册:朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。《逍遥》
第五册:欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。《齐桓》
第六册:相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。《廉颇》

二、4方言虚词
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉]

1.【而】
(一)用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。
1.表示并列关系。一般不译,有时可译为"又" 。
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(《劝学》)
②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)
③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)
2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)
③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻(《登泰山记》)
④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
⑤今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地。(《触龙说赵太后》)
3.表示承接关系。可译为"就""接着",或不译。
①故舍汝而旅食京师,以求升斗之禄(《祭十二郎文》)
②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)
④余方心动欲还,而大声发于水上。(《石钟山记》)
⑤ 简能而任之,择善而从之。(《谏太宗十思疏》)
4.表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)
②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《祭十二郎文》)
5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)
6.表示修饰关系,即连接状语和中心语。可不译。
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也;吾尝终日而思矣,不如须臾之所学(《劝学》)
②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
③项王按剑而跽曰:"客何为者?"(《鸿门宴》)
④吾恂恂而起(《捕蛇者说》)
7.表示因果关系,
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)
8.表示目的关系,
①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)
②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)
(二)通"尔",用作代词,第二人称,一般作定语,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"。
①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)
②妪每谓余曰:"某所,而母立于兹(《项脊轩志》)
尔安敢轻吾射?(<<卖油翁>>)
(三)通"如":好像,如同。
①军惊而坏都舍。(《察今》)
【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于"罢了"。
①未几而摇首顿足者,得数十人而已(《虎丘记》)
②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)
③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)
【而后】才,方才。
①臣鞠躬尽瘁,死而后已。(《陈情表》)
②三月而后成。(《孙子兵法。谋攻篇》)
【而况】即"何况",用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!(《石钟山记》)
②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!(《庖丁解牛》)
③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)
【既而】不久,一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)
②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)
③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)
2.【何】
(一)用作疑问代词,表询问或反问.
1.单独作谓语,表原因,后面常有语气助词"哉""也"等,可译为"为什么""什么原因"等。
①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》)
2.作动词或介词的宾语,(作动词的宾语,常放在谓语动词前,主要代处所和事物.)可译为"哪里""什么(东西)"。译时,"何"要后置。
①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
②大王来何操?(《鸿门宴》)
③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)
3.作定语,用在名词或名词短语之前,常用来表示询问,可译为"什么""哪"。
①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
③何陋之有?(<<陋室铭>>)
(二)用作疑问副词。
1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为"为什么""怎么"。
①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)
②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.用在形容词前,表示程度深,可译为"怎么""多么""怎么这样"。
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
(三)作语助词,相当于"啊"。
①府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。(《孔雀东南飞》)
(四)何:通"呵",喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(《过秦论》)
【何如】常用在疑问句中,表示疑问或反问,译为"怎么样""什么样"
①以五十步笑百步,则何如(《季氏将伐颛臾》)
②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》)
③樊(fán)哙曰:"今日之事何如?" (《鸿门宴》)
【若何】【何若】【若……何】和【奈何】【何奈】【奈之何】用法相同,表示询问怎样处置,可译为"怎么"
"怎么样""对……怎么样""把……怎么样"等.
①取吾璧,不予我城, 奈何? (《廉颇蔺相如列传》)
②奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)
③沛公大惊,曰:"为之奈何?"(《鸿门宴》)
【何以】即"以何",介宾短语,用于疑问句中作状语,根据"以"的不同用法,分别相当于"拿什么""凭什么"等。
①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)
②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)
③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)
④何以战?(<<曹刿论战>>)
【无何】译为"不久""没多久"。
①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》)
【何乃】译为"怎能"
①阿母谓府吏:何乃太区区(《孔雀东南飞》)
3.【乎】
(一)用作语气助词。
1.表疑问语气。可译为"吗""呢"。
①儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)
②技盖(通"盍")至此乎?(《庖丁解牛》)
③将军迎曹,欲安所归乎?(《赤壁之战》)
④今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?(《勾践灭吴》)
2.表示反问语气,相当于"吗"、"呢"。
①布衣之交尚不相欺,况大国乎?(《廉颇蔺相如列传》)
②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
③然豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》)
④王侯将相宁有种乎?(<<陈涉世家>>)
3.表测度或商量语气,可译为"吧"。
①王之好乐甚,则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)
②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
③日食饮得无衰乎(《触龙说赵太后》)
④今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(《陈涉世家》)
⑤无以,则王乎?(《齐桓晋文之事》)
4.用于感叹句或祈使句,可译为"啊""呀"等。
①宜乎百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》)
②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反(《离骚》)
③西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(《赤壁赋》)
④长铗归来乎!出无车(《冯谖客孟尝君》)
⑤ 呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)
5.用在句中的停顿处。可不译.
①于是乎书。(《狱中杂记》)
②胡为乎遑遑何之?(《归去来辞》)
(二)用作介词,相当于"于",在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《岳阳楼记》)(乎:于)
②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)(乎:在)
③生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(《师说》)(前一个"乎":在;后一个"乎":比。)
④吾尝疑乎是。(《捕蛇者说》)(乎:对。)
⑤君子博学而日参省乎己。(《论语》)(乎:对。)
⑥亦无怪乎其私之也。(<<原君>>)(乎:对于)
⑦臣之所好者,道也;进乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎:比)
⑧以吾一日长乎尔。(<<子路、冉有、公西华侍坐>>)(乎:比。)
(三)可作词尾,译为"……的样子""……地"。
①以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)
②浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(《赤壁赋》)

4.【乃】
(一)用作副词。
1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为 "就""这才"等
①刿曰:"肉食者鄙,未能远谋."乃入见.(<<曹刿论战>>)
2.表示前后两事在情理上的条件,可译为"才"等
①设九宾于廷,臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)
②悉使羸兵负草填之,骑乃得过。(《赤壁之战》)
③度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
④必以长安君为质,兵乃出.(<<触龙说赵太后>>)
3.强调某一行为出乎意料或违背常理,表示前后两事在情理上逆转相背.可译为"却""竟(然)""反而"等;
①问今是何世,乃不知有汉。(《桃花源记》)
②今其智乃反不能及。(《师说》)
③而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)
④夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)
4.可表示对事物范围的一种限制,可译为"只""仅"等。
①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
5.用在判断句中,起确认作用,可译为"是""就是"等。
①若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)
②嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)
③无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》)
④当立者乃公子扶苏(<<陈涉世家>>)
(二)用作代词。
1.用作第二人称,常作定语,译为"你的";也作主语,译为"你"。不能作宾语。
①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
②与尔三矢,尔其无忘乃父之志.(<<伶官传序>>)
2.用作指示代词,译为"这样" 。
①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》)
(三).还可作连词用,释为"而且"、"可是""于是"等。
①非独聂政能,乃其姊者烈女也.( "而且")
②不见子都,乃见狂且.( "可是"却"; 子都, 美男子;狂且.狂行愚拙之人)
(3)以其境过清,不可久居,乃记之而去.( 于是",)(<<小石潭记>>)
【无乃】表猜测,译为"恐怕……"。
①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?(《勾践灭吴》)
②无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)
③今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(《报任安书》)
【乃尔】译为"这样"。
①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立.(《孔雀东南飞》)

1.表被任以官职的:征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就
2.表官职变化的:
1) 表任命的:授、拜、除、封;
2) 表提升的:擢、拔、陟、升、迁
3) 表调动的:调、徙、转、改、放、出、出官;
4) 表降职的:左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎(黜)
5) 表罢免的:夺、黜、罢、免、去、废、蠲;
6) 表恢复的:复、还
7) 表兼代的:兼(表兼任); 领(兼代); 权,行,假,署(代理);
8) 表辞去的:辞、致政、告退、退、归故里 (9) 跟俸禄有关的:俸、禄、秩、饷
10) 知(典、主) 视事 用事 下车(伊始) 掾 丞 洗沐 乞骸骨 致仕
⑴而 ①连词: 表并列, 表递进 ,表承接, 表转折, 表修饰,表假设,表因果,表目的(“用来”)。
②代词:通“尔“,人称代词(“你,你的”)。 ③构成复音虚词(而已,既而,俄而)
⑵何 ① 疑问代词: “什么”、 “哪里”; “为什么”、 “怎么”。 ②副词:“多么”。
⑶乎 ①助词:表疑问语气,“吗”,“呢”; 表测度,“吧”; 表感叹,“啊”、“呀”; 作词尾。
②介词 :“于”、“在”、“从”。
⑷乃 ①副词: 表承接,“就”、“才”、“于是”; 表转折,“却”、“竟”; 表判断,“就是”。②代词:“你”、“你的”。
⑸其 ①副词,表测度,“大概”;表疑问,不译; 表反诘,“难道”; 表婉商,“还是”; 表期盼,“可要”、“要”。②连词,表选择,“是……还是”;表假设,“如果 ”③代词:仅不代第二人称;指示代词。“那”“其中
⑹且 ①副词,“将要”、“将”、“暂且”; 表程度,“已经”、“很”; ②连词,表并列,“又”; 表递进,“并且”、“而且”、“况且”; 表选择,“还是”;表假设,“如果”; 表让步,“即使”、“尚且”; 表转折,“可是”、“却”。
③助词,用于句首。
⑺若 ①代词,第二人称; 指示代词,这 ②连词,表假设; 表选择,“或”、“或者”。③构成复音虚词
⑻所 助词:①构成“所”字结构,“……的人(事)”; ②和“为”呼应,表被动;③ 和“以”连用,表原因,“……的原因”; ④和“以”连用,表手段,凭借,……的方法(凭借)。
⑼为 介词: ①表对象,“向、对”; 表替代,“替”; 表目的,“为着、为了”; 表原因,“由于、因为”; 表被动,“被”。 ②疑问语气助词,呢。
(10)焉 ①代词:三人称疑问代词,表疑代词,哪儿,哪里,怎么; ②语气助词:陈述感叹疑问语气 ③兼词“于之”; ④作形容词词尾⑤
(11)也 ①用在句末,表肯定语气;②表疑问语气;③用在句中,表语气的舒缓或停顿;④用在句末,表判断语气。
(12)以 ①介词: 表凭借,“凭”、“用”、“靠”、“按照”; 表原因,“因”、“由于”; 表对象,“跟”、“和”;
表时间、处所,“于”。②连词:类似”而”的用法(表并列, 表递进,表承接,表目的,表因果,表修饰。
(13) 因 ①介词 “凭借”;“按照”;“趁着”、“就着”;因为;“从”、“由”; ②连词,“因此”、“于是,就”。
(14) 于 介词 ⑴表时间、处所、范围、对象等,“在”、“向”、“到”、“从”、“对”、“对于”、“由于”;
⑵表比较,“比”; ⑶被动,“被”。
(15) 与 ①介词,“跟”,“同”; 介词,“给”、“替”; 介词,“和……相比”; ②连词,“和”、“及”;
③通 “欤”,语气词,表疑问或感叹, ④动词(给予,结交,参加) 。
(16)则 ①副词:表判断,“就是”; ②连词: 表承接,“就”、“便”、“原来是”; 表假设,“如果”、“假设”;
表并列,“就”; 表转折,“却”、“但是”、“倒是”。
(17)者 ①助词 :附在动词后构成“者”字结构,“……的人(事、东西); ② 用在句中,表提顿”;
③附在时间词后,无实在意义。 ④放在数词后,翻译为“个,样”
(18)之 ①助词: 衬助音节; 取消句子独立; 结构助词(“的”); 定语后置的标志,宾语前置的标志
②代词: 代人代事代物;

关于以上的词
有左迁
右迁
等等
但高考一般都是高中学过的
不会太难
虚词则是一个更难的问题了
一般要到研究生才还是很正规的接触那个东西!

升官:“除”“授”“拜”“以为+官职”“迁”
降职:“贬”“谪”
迁走:“徙”
掌握:“用” 例:“用事”,意为掌权

认真记背,注意积累,就没有难的
所谓难只是少见所以不熟悉罢了,老师讲解文言文时注意积累就好

你们老师不发实词虚词的背诵讲义啊


文言文实词和虚词有哪些?
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等虚词在文言文中用的很频繁,而且它的解释也相当灵活。主要常用的虚词有:之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也。矣、乎、哉、焉、耳等 2. 文言文中什么是实词和虚词 这些不知道能不能帮到你 文言文占据高考语文阅读部分...

初中文言文重要实词和虚词
1. 初中常用文言文实词虚词 常见文言虚词 之 1、用作代词: 可以代人、代物、代事。 代人多是第三人称。译为"他"(他们)、"它"(它们)。 例:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其义,执策而临之,曰:“天下无马!”(《马说》) 2、用作助词: (一)结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(...

文言文的实词和虚词
虚词有副词、介词、连词、助词、叹词、象声词,实词有名词、动词、形容词、数词、量词、代词。一、实词积累与运用 1、实词积累与运用是文言文学习的重要环节。实词是指具有实际意义的词汇,是构成文言文的基础。在积累实词的过程中,要掌握一些基本的策略,分类记忆、词义辨析、用法归纳。2、通过运用实词,...

总结的文言文用词
文言实词太多了,此处不赘述。有什么疑问请追问或给我留言,希望对你有帮助。 2. 总结文言虚词和常用实词 18个文言虚词的用法及其举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]一、【而】 (一)用作连词。 1.表示并列关系。一般不译,有时可译为"又" 。 ①蟹六跪...

高中文言文实词虚词归纳整理是什么?
第二、了解文言文词语。文言词语与现代汉语相比有较大的差异,其中的字词意义演变也一定经历了较长的时期。因此,我们在学习的时候需要了解一些基本的文言词语,如实词和虚词。如“彩”这个字最早出现于魏晋以后,本义与彩色的意思不一样。第三、了解古代文化的基本常识。因为不少文言文都会涉及到一些古代...

汉沽区18464807237: 高中文言文实词、虚词总结 -
牟轮唯依:[答案] 考纲要求掌握的120个实词总结.(只选出了例句,虽然比较粗糙,但全是时间凝成,涵盖1---6册除诗歌外的所有文言文篇目.可编成练习,也可附上解释编成讲义) 第一部分:(爱 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝) 1、爱:老臣贱息舒祺,最少,不肖;而...

汉沽区18464807237: 高中文言文大纲要求的需要掌握哪些实词和虚词 请全部列举 -
牟轮唯依: 这些不知道能不能帮到你 文言文占据高考语文阅读部分的半壁江山,与现代文阅读平分秋色,随着二期课改的全面推广和不断深入,对文言文的考察力度将会逐步加大.文言文的阅读较之现代文有一定难度,也是同学们失分最多的部分,同学之...

汉沽区18464807237: 求所有高考文言实词和文言虚词 -
牟轮唯依: 文言虚词共18个 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 实词 实词有实在意义,能够单独充当句子成分一般能单独回答问题. 实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类.在文言文中,实词...

汉沽区18464807237: 高中文言文中的18个重点虚词和实词是什么? -
牟轮唯依:[答案] 虚词有十八个的说法,实词就多了.全日制普通高级中学《语文教学大纲》(试验修订版)附录了重点掌握的常见文言词,其中实词150个,为便于学生能够有系统的进行学习,特将此150个实词的一词多义进行系统的整理,每个词的义...

汉沽区18464807237: 高中的100个文言文实词和18个虚词 -
牟轮唯依:[答案] 据统计,常见的文言实词有以下120个:爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、次、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、固、顾、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假...

汉沽区18464807237: 高中文言实词和文言虚词有哪些? -
牟轮唯依: 一、《高中语文新课程标准》规定的120个文言实词的用法: <a href="http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=shttp%3a%2f%2fwww.xxjxw.com%2farticle%2fxkfd%2fyw%2f200512%2f345.html" target="_blank">http://www.xxjxw.com/...

汉沽区18464807237: 求高考语文言文实词虚词表
牟轮唯依:http://www.gougou.com/search?id=1&search=文言文实词虚词

汉沽区18464807237: 求高中文言文要掌握的120个实词与18个虚词,不要注释.如上 -
牟轮唯依:[答案] 实词:爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、次、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、固、顾、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、间、见、解、就、举、绝、堪...

汉沽区18464807237: 高中文言实词虚词解释列表 -
牟轮唯依:[答案] 一、要求掌握的常见文言词 1、实词(120个) 爱 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝 曾 乘 诚 除 辞 从 殆 当 道 得 度 非 复 负 盖 故 顾 固 归 国 过 何 恨 胡 患 或 疾 及 即 既 假 间 见 解 就 举 绝 堪 克 类 怜 弥 莫...

汉沽区18464807237: 高考文言文实词与虚词 -
牟轮唯依: 1.表被任以官职的:征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就2.表官职变化的:1) 表任命的:授、拜、除、封; 2) 表提升的:擢、拔、陟、升、迁3) 表调动的:调、徙、转、改、放、出、出官;4) 表降职的:左迁、迁谪、...

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