尧舜道是什么来的？
“尧舜之道”便是孝道；天下孝义皆出于尧舜，大义凛然；“善事父母者，从老省、从子，子承老也”；自古王侯将相、寻常百姓家均讲究孝道，凡成大事者，皆重尧舜之道；先秦社会皆将孝道作为巩固家庭组织，是加强凝聚力的主要力量，所以秦取六国，统一天下；后北宋在《孝经》的基础上，融忠孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝道体系；对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，起了积极作用，功不可没。百善“孝”为先，“孝”蕴含着成功、健康、财富等美好寓意，“孝”文化在我国源远流长，如同我国白酒文化一道，跨越千年历史，代代传承，历久弥新；“尧舜之道”便是贵州茅台镇尧舜道酒的道义哲学；尧舜道酒业顺势而生，齐颂太平盛世，释放奋发激情，共享岁月繁华，成就精彩人生，打造“尧舜道”白酒品牌。
尧舜之道是指中国古代传说中的尧帝和舜帝所倡导的治国之道，也被称为“尧舜之道”、“尧舜之治”。
尧舜之道主要包括三个方面：尚德、修身、安民。其中尚德是指追求高尚的品德和道德标准，强调君主以德治国，以自身的行为为榜样，引导百姓行善去恶。修身是指通过自身的修养和学问，提高自己的品德和才能，以更好地治理国家。安民是指关注百姓的生计和利益，以民为本，推行民生政策，使百姓安居乐业。
尧舜之道的提出者孔子和孟子都是中国古代著名的思想家和教育家，他们所倡导的仁学思想和仁政观念，与尧舜之道有着密切的历史联系。
孔子的仁学思想强调“仁者爱人”，即以爱待人，尊重人的人格和尊严，关注人的本质和价值。在治理国家方面，孔子主张以德治国，认为只有以德治国，才能使百姓心服口服，自觉遵守法律和道德规范。
孟子的仁政观念则强调“民贵君轻”，即以民为本，关注百姓的生计和利益，以民生为重，推行仁政，使百姓安居乐业。孟子还提出了“性善论”，认为人的本性是善良的，但需要通过教育和修养来引导人们行善去恶。
尧舜之道与孔子的仁学思想和孟子的仁政观念共同构成了中国古代政治哲学的基本理念，强调了以德治国、关注民生、推行仁政等核心价值观，对中国古代的治国理政思想和传统文化产生了深远的影响。
尧舜道主要是做白酒的，也叫尧舜道酒或尧舜道酱酒；是贵州省遵义市仁怀市茅台镇的特产；该酒采用茅台镇古法工艺秘方酿造而成，有着上千年的秘方传承，“口感极佳，酒浆色清透明，酱香突出、醇香馥郁、优雅细腻、入口柔棉、清冽干爽、酒体醇厚、回味悠长、空杯留香持久”，相传尧帝来到赤水河附近传播道义时，被远古部落用赤水琼浆相迎，尧帝饮后赞叹道“此乃天源香液也”；帝皇贡酒因此得名！
对于尧舜的思想内涵,今人多用"尧文化"或"舜文化"来概括,并将其作为地方性特色文化来宣传,以促进经济的发展.然而早在先秦,古人便已有固定词组来指称尧舜的思想内涵,即"尧舜之道"和"唐虞之道".古人提"尧舜之道"和"唐虞之道"目的与今人大不相同,他们更多的是从政治或道德角度来阐述.文章以先秦、两汉及部分魏晋六朝的文献资料中关于"尧舜之道"、"唐虞之道"或相似词语的记载为依据,论述古人对"尧舜之道"和"唐虞之道"语词内涵的理解,以还原尧舜之道和唐虞之道语词内涵的本质。
尧舜道好像是一种白酒，贵州茅台镇那边的吧，
尧舜道好像是做白酒批发的，我也是听朋友讲的
舜的五位贤臣是谁 各有什么才能
由于王朝的行政分工机构是由舜来开始的,引起读者的重视,但在《舜典》中所记的舜所说的“二十二人”与其具体分工的人数不合,从而引发了历代学者的聚讼,说法多种,迄无定论。如今试探求一下,希望能得出一个较合理的答案,敬请读者教正。 据《舜典》文本,舜在继位之后: 询于四岳,辟四门,明四目,达四聪。 咨十有...
大道尧夷是什么意思
出处：出自《道德经》第二十五章。原句：大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。白话释义：大是指不断的运行和变化，即无处不在、遥远、穿越过去和现在、八废六乱、达到极限的距离、回归事物的本质。因为道是无限...
四千年前的地道战,舜是怎么跟自己的后妈斗法的?
后妈：高，实在是高！舜：什么情况？糟糕，他们把水灌进地道了，想淹死我呀，嘿嘿嘿，门都没有，幸亏我早有准备，在地道最底层挖出了一条水道。舜挖出的水道，拐了十八道弯，最后，出口在井底。同志们，水是宝贵的资源，一滴都不能浪费，水从哪里来，还让水回哪里去。就这样，三人组灌进地道里的...
“舜” 的读音是什么?
一、舜字只有一个读音，拼音是shùn ，第四声。二、基本释义 古人名。传说中中国古代帝王。号有虞氏，史称虞舜。舜传位夏禹。三、组词有尧舜 舜琴 舜华 舜禹 舜颜 大舜 舜跖 虞舜 舜犬 舜韶等。四、舜字的结构是上下结构，偏旁部首是夕。
中国十大神话故事是什么
人类最早记录历史的方法其实就是传说故事，传着传着传神了，就成了神话，大禹治水，神农尝百草，后羿射日等等优美神话。
孔子,墨子俱道尧舜,而取舍不同.皆自谓真尧舜.尧舜不复生,将谁使定儒墨...
孔子、墨子都自称遵行尧舜之道，然而两者取舍完全不同，却都称自己遵行的是真正的尧舜之道。但是尧舜不能复生，由谁来判定儒墨两家哪个是诚实的呢？
孔子为什么要“祖述尧舜,宪章文武”?
由孔子创立的儒家学派有一个重要的共同特征，那就是他们都崇尚先王之道，尤其称颂尧舜及西周以来的传统文化，正如战国时期的一代儒学宗师荀况所说：“儒者法先王。”（《荀子·儒效》）先王指的就是尧、舜、禹、汤、周文王及武王，尧、舜是传说中的古代帝王，禹、汤、文王和武王...
《郭店梦墓竹简》对尧舜禹的记载是什么?你是如何得知的?
其中,儒家典籍有十二篇,分别为《缁衣》、《鲁穆公问子思》、《五行》、《穷达以时》、《唐虞之道》、《忠信之道》、《成之闻之》、《尊德义》、《性自命出》、《六德》、《语丛一》、《语丛二》、《语丛三》。 郭店墓地位于湖北省沙洋县四方乡郭店村一组,南距楚故都纪南城约9公里。 所以这一批竹简的...
...汤之日新;文之望道未见;武之敬胜怠;是什么意思?
尧、舜之道，孝弟而已矣。舍人伦日用之常，而曰吾得不传之秘，立门户以自高，非予所望于来学也。这段话也许对你理解你的问题有帮助，执中指对一件事物按最好会怎样，最坏会怎样来推算，然后选择折中的办法；一，在国学中有特别的含义，伏羲一画开天，一代表道，代表天地未开的混沌状态，代表宇宙...
“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”是什么意思
孔子说:“中庸之道不能实行的原因,我知道了:聪明的人自以为是,认识过了头;愚蠢的人智力不及,不能理解它.中庸之道不能弘扬的原因,我知道了:贤能的人做得太过分:不贤的人根本做不到.就像人们每天都要吃喝,但却很少有人能够真正品尝滋味.” 孔子说:“舜可真是具有大智慧的人啊!他喜欢向人问问题,又善于分析...
许兔胞必： 祖述尧舜,宪章文武:遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制.祖述 : 遵循、效法:祖述尧舜|古人门户各自标新,亦各有所祖述. 文武 : 1、文德与武功;文治与武事. 2.特指武事﹑军事. 3.文才和武略. 4.文臣和武将﹐文武官员. 5.犹言温猛.指文火和武火. 6.周文王与周武王.明白了吧?
内乡县15698857603： 孔子的“道”是怎样形成的?？
许兔胞必： 称为“尊者”的先生说“孔子不知道”,对此,在下说几句自己的看法如下: 1,《论语》中说,孔子“据于德”而“志于道”,为什么?因为“道可道,非常道”,所以,立足于可据的德去追求道的境界,是把现实与理想结合起来的最好方式...
内乡县15698857603： 人皆可以为尧舜出于哪本书? ？
许兔胞必： “人皆可以为売舜”,语出《孟子•告子下》:“曹交问曰:'人皆可以为尧舜,有诸?'孟子曰:'然.'”这是孟子以“性善论”为基础而提出的劝勉人人向善的论说...
内乡县15698857603： 什么是道?道字的由来?什么是理?理字的由来? - ？
许兔胞必： 呵呵 没想到吧 你的问题会在3年以后由我来回答 不过我只能告诉你 “道”字的由来 “道”字为怎么这样写 知道么 那是因为从前驱魔的人都是提着人头走路的(我对从前的驱魔人不是很了解就知道这么多),所以“道”字指的就是提着人头的走路的驱魔人... 有没有背后一凉的感觉...
内乡县15698857603： 欲为君尽君道,欲为臣尽臣道,二者皆法尧舜而已的尧舜是什麽意思? - ？
许兔胞必： “尧舜”就是唐尧和虞舜,他们二人都是古代的圣明的君王,后来常作圣哲的代表或者代称.在古代文化中,尧、舜、禹、汤、周文王和武王,都是圣君,他们通常被看作中国传统文化中的智慧与道德的化身.
内乡县15698857603： “人人皆可为尧舜”有什么积极意义? ？
许兔胞必： 《孟子•梁惠王上》载:“人人皆可为 尧舜尧舜之道,孝弟而已矣.子服尧之服,诵亮之目,壳之打,是壳而已矣.子服桀之服,诵桀之言,行禁之行,是桀而已矣.”...
内乡县15698857603： 《孟子.告子下》说:“尧舜之道,孝悌而已矣”孝悌:孝,善事父母;悌,敬爱兄长. 结合 - ？
许兔胞必： 我觉得和父母相处做到不让他们为你操心就够了
内乡县15698857603： 谁知道有关尧舜禹的故事? - ？
许兔胞必： 早在黄帝与蚩尤、炎帝的战争时期,在现今河北省顺平县东北10公里的伊祁山,居住着一个半农耕半游猎的部落,由于他们活动范围内有伊祁山,因而被称为伊祁氏.不知道什么原因,伊祁氏部落离开居住多年的伊祁故地,逐步向西迁移,进入...
内乡县15698857603： 阅读下面《孟子》选段,回答问题 孟子曰:“离娄①之明、公输子(2)之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷③之聪,不以六律④,不能正五音⑤;尧舜... - ？
许兔胞必：[答案](1)B.从反面论证(2)面对日益紧张激烈的市场竞争,是与非,正与邪,往往使人感到困惑,要求健全法制法规的呼声日益强烈.
内乡县15698857603： 孔子用尧舜其尤病诸来阐明什么道?孔子用尧舜其尤病诸来阐明什么道理 ？
许兔胞必： 子贡曰:如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?子曰:何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也.(《论语·雍也》) 【译文】 子贡说:“假若有一个人,他能给老百姓很多好处又能周济大众,怎么样?可以算是仁人了吗?”孔子说:“岂止是仁人,简直是圣人了!就连尧、舜尚且难以做到呢.至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好.凡事能就近以自己作比,而推己及人,可以说就是实行仁的方法了.”
