《论语•学而篇》|| 德本学末

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~ 子夏说:“对妻子,看中品德,不看中姿色;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;跟朋友来往,能够说话诚实恪守信用。这样的人,尽管他自己谦虚说没有学习,我也一定说他已经学习过了。”

接续上一章的“行有余力,则以学文”对重在根本之处做进一步的详述与发挥。学而篇在重复强调这种做人的根本重在德行,贯彻这种先做人后做学问的理念。表达的是这样一个观点,一个人有没有学问关键不是看他的文化知识,而是看他忠孝义信这些传统伦理道理是不是能够贯彻实行。是教育重在德行的一个强化。

对自己的妻子重贤德而非美色,郭沫若“美不在于外表,而在于内存的精神。”泛言之也不止是针对妻子,在与人交往时要注重内存的品德,而不是外在的物质条件。以贤为贤,克服表面上的一些诱惑,追求品德上的修炼。

对父母要竭尽全力,对君主要有奉献精神,不惜此身也要完成任务达成目标。这个分析区别对待吧,封建那一套可以舍弃。但对父母的孝顺,或者工作的尽职尽责还是要有的。取其精华就可以。

与朋友交往时要守信用,答应了就要做到,说了就要去做。君子重诺。话出口很容易,但一定要落到实处,这样才能带来相互的诚心与信任。

把各种具体的人际交往关系都列举出来,由内及外,从家庭到社会。在日常生活中如果这些都做到了,就是人品过关了,道德上居于高洁的位置,即便学识上有不足,也足以弥补这方面的缺陷了。或者说这样的人学习不学习他都已经是我们学习的榜样了。像村落里或者单位里也总有大家公认的德高望众的领头人,在公心道德方面他们都得民心,有民望,能给大家品格上的指引与规范。这是单单学问好的人达不到的一个高度。

“可见古人之为学,皆用力于根本切要之地,而不专在于言语文字之末也。”品德与学习的本末关系不容颠倒。学问与渊博的知识并不只是来源于学校来源于课本,更多的来自于社会这个大学堂,在实践中追索真理,在经验中总结经验教训,得到的这种品德上的修养更全面更得人心。

《大学》德为才之帅 同样的道理。


孔子的论语有哪些?
1、子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”【译文】 孔子说:“学习了而时常温习,不也喜悦吗?有朋友从远方来,不也快乐吗?别人不理解自己也不怨恨,不也是君子吗?”2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”【译文】 孔子说:“花言巧语、满脸堆...

《论语》全文及翻译赏析怎么写?
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》译文:孔子说:“学了知识之后时常去温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不是有才德的人吗?”2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而...

论语前六则原文
第一则:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”第二则:子曰:“温故而知新,可以为师矣。”第三则:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”第四则:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”第五则:子曰:“三人行,必有我...

论语八则的原文是什么?
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》)2、子曰:“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》)3、子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆.”(《为政》)4、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”(《为政》)5、子...

孔子的《论语》全文
《论语》全文 学而第一 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”曾子曰:吾日...

论语全文
《论语》全文 学而第一 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。 孝悌也者,其为仁之本与 ?”子曰:“ 巧言令色,鲜矣仁 。”曾子曰:...

论语十二则原文及翻译
《论语十二章》原文及翻译 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《学而》【翻译】孔子说:“学习并时常温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是君子作风吗...

出自论语的名言
出自论语的名言如下:1、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》译文:自己不愿意做的事情,不要强加给别人。2、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政篇》译文:只读书学习,而不思考问题,就会罔然无知没有收获;只思考而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。3、知之为知之,不知为...

《论语》10句千古名言,儒家经典智慧名言警句
1. 善与人交,久而敬之。——春秋·鲁·孔子《论语·公冶长》赏析:在与朋友交往的过程中,即便交往的时间很久,也不可以怠慢朋友,应当像刚交往的时候一样敬重。2. 道不同,不相为谋。——春秋·鲁·孔子《论语·卫灵公》赏析:志向不想同的人,是不能够在一起谋划事情的。交朋友,有相同的...

高中论语全文翻译?
高中论语12章翻译及原文如下:1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》翻译:孔子说:“学到知识,然后按照一定的时间去操练和复习,这样的学习不也让我感到愉快吗?有志同道合的人从四面八方远道而来(投到我孔门之下),我不也感到...

行唐县13827165166: 论语第一章学而的内容 -
鄣枝唯新: 1.1 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 孔子说:“学了又时常复习,不也很愉快吗?有朋友从远方来,不也很高兴吗?别人不了解自己也不恼怒,不也很君子吗?” 1.2 有子曰:“其为...

行唐县13827165166: 论语.学而篇什么意思? -
鄣枝唯新: 论语.学而篇 《学而》是《论语》第一篇的篇名.《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名.《学而》一篇包括十六章,内容涉及诸多方面.其中重点是“吾日三省吾身”,“节用而爱仁,使民以时”;“礼之用,和为贵”,以及仁、孝、信等道德范畴.

行唐县13827165166: 论语第一章原文和翻译视频 -
鄣枝唯新: 第一则 原文:子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 翻译:孔子说:“学习并且时常复习它(知识,指代不明),不也是很愉快的吗?有朋友从远方来看望你,不也是...

行唐县13827165166: 论语学而篇 -
鄣枝唯新: 子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” [讲解]第一句讲的是学习的方法.“时”,这里是副词,相当于“以时”,可以解作“按一定的时间”或“及时”.“习”的本义是“...

行唐县13827165166: 《学而·时习》全部的意思? -
鄣枝唯新: 论语·学而篇 【原文】 1 .子曰(1):“学(2)而时习(3)之,不亦说(4)乎?有朋(5)自远方来,不亦乐(6)乎?人不知(7),而不愠(8),不亦君子(9)乎?”【注释】 (1)子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有...

行唐县13827165166: 《论语 学而篇》第四章 -
鄣枝唯新: 《论语 学而篇》第四章 曾子曰:“吾日三省吾身.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

行唐县13827165166: 论语学而篇作者想通过这篇文章告诉我们什么 -
鄣枝唯新: 《论语:学而篇》主要讲了孔子教导人们应该怎样学习,怎样对待学习. 还有学习方法、交友、处事方法和学习方法,如何对待学习和学习态度.从学习到道德修养,从孝悌到忠信,从君子到君主其实讲的全部是做人的道理.虽为学而,但并不仅局限于学习知识,更多的是强调个人品德的修养.在孔子看来,知识在于其次,最重要的在于做人.

行唐县13827165166: 论语各篇主要讲什么内容 -
鄣枝唯新: 第一则:学习方法 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》) 孔子说:"学习并且时常地去复习,不是很快乐吗?有知心的朋友...

行唐县13827165166: 学而篇是出自谁 -
鄣枝唯新: 出自《论语》第一篇是篇名.《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名. 原文:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎.

行唐县13827165166: 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? -
鄣枝唯新: 《论语今解·学而第一》 卫君翰 0001 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 此章乃孔子举人生三大乐事与大家共勉.这三句话都相当有道理,须我等细细体会. 先看第一句”学而时习之,不...

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