儒林外史中张敬斋因何事遭到了什么横事,他是一个怎样的人？

儒林外史中张静斋遭遇了什么横事？~

张静斋是《儒林外史》中登场的一个人物，原本是一个迷信科举的知识分子，后来成为趋炎附势的官僚阶级典型

《儒林外史》中张静斋的形象：反动虚伪、狡诈卑劣、附炎趋势。
1、危害百姓。范进中举后，大家来道喜攀亲戚，结果一听说张静斋来了，呼啦啦全跑了。胡屠户都躲到了女儿的房里。可见此人口碑极差。

2、攀龙附凤。虽然范进算不上什么龙凤，但毕竟跟以前不一样了，所以张静斋赶来一口一个“世兄”，给各种好处。当然，他是求报的，后来跟范进一起去汤奉那里打秋风。

3、不学无术。张静斋和范进到了汤奉那里，信口开河讲起了刘伯温中举的故事，那股自信劲儿，让范进和汤奉点头称是不敢不信。

扩展资料张静斋是一个老奸巨滑的人物，是封建地主阶级的典型代表。他也是“举人出身，做过一任知县的”，有“万贯家私”，“一年就是无事，肉也要用四五千斤、银子何足为奇！”可见其是个地主兼官僚，地方大土豪。
他和范进无亲无故，甚至没有一面之识，但一见范进中了举，就立即坐上大轿，前来拜访，极力拉拢。
很注意科场脉搏，一发了榜，立即查阅“题名录”，以便寻些蛛丝马迹，作为攀拉新贵的线索。只是由于阅范进考卷的汤知县是他先祖的门生，就和范进拉扯成“亲切的世弟兄”。而且越说越近，竟至“如至亲骨肉一般”。

《儒林外史》第四回“荐亡斋和尚吃官司，打秋风乡绅遭横事”，说的是张敬斋与范进“打秋风”的事。
“打秋风”，是指借个啥名义，从别人那儿弄点钱花。好像应该是穷人无计奈何干的事，像《红楼里》刘姥姥到贾府“打秋风”，是因为衣食不周，刘姥姥才“舍着我这副老脸去碰一碰”的。张敬斋自己还大把银子送给范进，为啥也要求干着打秋风的勾当呢？
你当张敬斋是个仗义疏财的豪杰吗？不然！
第四回前半部分写僧官拿了胡屠户的银子去约集和尚到范进家念经，路上遇到他的佃户何美之。何美之叫僧官到庄上去，僧官说张大房想买他的地，又不肯出价钱，怕去庄上张家佃户嘴嘴舌舌的，麻烦。
何美之说做的火腿怎么好，酿的酒怎么好，馋得僧管流哈喇子，脚不由己，去了何美之家。
何美之浑家炖了鸡，热了酒，三人坐在一起吃酒。
被张家佃户以大白天与妇人调情捆到县衙门，“簸掉”僧官几十两银子，目的是逼僧官把地卖给张家。
僧官绝不是个好和尚，跟妇人同坐，吃肉，喝酒，买地……张敬斋也是个为了银子不所不用其极的人。
那他怎么还给范进银子、房子呢?
答案马上揭晓。
范进母亲七七之后，张敬斋找范进，给他算了算账，安葬老娘，三年租丧，钱从哪里?
咱俩去高要县打秋风去吧，路费啥的我出。
高要县汤县令是范进与张乡绅发生联系的纽带——汤县令是张家先祖的门生，同时是范进的阅卷老师。
到了高要县，知县下乡去，范进和张乡绅遇到一个谎话连篇打嘴现世的严贡生，暂且不提。
知县回衙，投进帖子去，汤知县心里掂掇:“张世兄屡次来打秋风，甚是可厌；但这回同我新中的门生来见，不好回他。”
哈哈！知道张敬斋为啥跟范进交往了吧？知道为啥带他一起打秋风了吧？知道他的银子怎么来的了吧？
张敬斋、范进、汤知县三个高知，坐在一起，胡说八道些刘基洪武三年中进士之类的屁话（刘基是元至顺年间的进士）。
因为汤知县是回民，他的教友推一位老师父来跟他走后门，希望他睁一只眼闭一只眼，不要全面禁宰耕牛，并给他送了50斤牛肉。
这汤知县也是个没主意的，跟张敬斋商量，张敬斋说:“依小侄愚见，世叔就在这事上出个大名。今晚叫他伺候，明日早堂，将这老师夫拿进来，打他几十个板子，取一面大枷枷了，把牛肉堆在枷上，出一张告示在傍，申明他大胆之处。上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”
汤知县果然这样处理，大热的天，牛肉生蛆，枷了三天，老师父死了。
回民聚众鸣锣罢市，把衙门围得水泄不通，说道：“我们就是不该送牛肉来，也不该有死罪！这都是南海县的光棍张师陆的主意！我们闹进衙门去，揪他出来，一顿打死，派出一个人来偿命！”
汤知县忙唤了几个心腹的衙役进来商议。幸得衙门后身紧靠着北城，几个衙役，先溜到城外，用绳子把张、范二位系了出去，换了蓝布衣服，草帽草鞋，寻一条小路，忙忙如丧家之狗，急急如漏网之鱼，连夜找路回省城去了。
打秋风行动就这么灰溜溜地结束了。
两位举人老爷和刘姥姥各打一次秋风，PK结果如下:
1.目的不同
举人老爷是为敛财，刘姥姥就是活命。
2.态度不同
刘姥姥是“舍着一张老脸”“忍耻”求告，张举人和范举人是道貌岸然，把打秋风当成正经事商量。
3.期望值不同
刘姥姥得了20两银子，已经喜出望外，范进的计划中，300两是起点。
4.结果不同
刘姥姥来年庄稼丰收，背着土特产去给贾府送“尖儿”，表达谢意，却意外投了老太太的缘法，这回可是套车拉回去的，又是银子又是金锞子又是衣服布料果子……
范进他们仓皇逃走，不知道县太爷送了银子没有，估计多少得送点。如果不够花呢？那也没啥，换一家去打秋风呗！
不知道这样老爷们可有知恩图报一说。
6.回报不同
刘姥姥进贾府，进大观园，察言观色，专拣大家爱听的说，本色出演，给贾府带来一股乡野的快乐之风；张敬斋呢，咋咋呼呼，差点把汤知县前程交代了——在按察司，又是写检查，又是摘了纱帽磕头（不知道暗里花了多少银子），被按察司训了一通了事。
同是打秋风，境界不一样:刘姥姥是假“女丑”真君子，张、范两位举人老爷是舞台上的三花脸，卑劣鄙俗，令人不齿。
明天我们说说严贡生和严监生这一母同胞的老哥俩的故事，各有各的一番极致表演，可鄙可笑。

儒林外史第四回：荐亡斋和尚契官司 打秋风乡绅遭横事。
主要讲的是范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰，兴奋过度而亡。范进服丧三年后，张静斋与他一起去拜访高要县汤知县，因朝廷下令禁止屠耕牛，不得食用牛肉。恰逢回民来送牛肉希望知县不要严格执行禁食牛肉的规定，张静斋把这看做“严格执法，以求升迁”的机会，使得知县打死了送牛肉的人，引来了回民的围攻。

张静斋形象主要有三点：

1、危害百姓。

范进中举后，大家来道喜攀亲戚，结果一听说张静斋来了，呼啦啦全跑了。胡屠户都躲到了女儿的房里。可见此人口碑极差。

2、攀龙附凤。

虽然范进算不上什么龙凤，但毕竟跟以前不一样了，所以张静斋赶来一口一个“世兄”，给各种好处。当然，他是求回报的，后来跟范进一起去汤奉那里打秋风。

3、不学无术。

张静斋和范进到了汤奉那里，信口开河讲起了刘伯温中举的故事，那股自信劲儿，让范进和汤奉点头称是不敢不信。

张静斋是《儒林外史》中登场的一个人物，原本是一个迷信科举的知识分子，后来成为趋炎附势的官僚阶级典型

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