《女史箴图》是怎样来的?

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《女史箴图》的箴怎么读?能详细介绍一下作者和作品吗?谢了……~

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1、作者介绍
顾恺之(348年— 409年),字长康,小字虎头,汉族,晋陵无锡人(今江苏省无锡市)。杰出画家、绘画理论家、诗人。顾恺之博学多才,擅诗赋、书法,尤善绘画。
精于人像、佛像、禽兽、山水等,时人称之为三绝:画绝、文绝和痴绝。谢安深重之,以为苍生以来未之有。
顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得” “以形写神”等论点,为中国传统绘画的发展奠定了基础。
2、作品介绍
《女史箴图》为中国东晋顾恺之创作的绢本绘画作品。原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,因年代久远,现存仅剩9段,为绢本设色,现收藏于大英博物馆。
作品描绘女范事迹,有汉代冯媛以身挡熊,保护汉元帝的故事;有班婕妤拒绝与汉成帝同辇,以防成帝贪恋女色而误朝政的故事等。其余各段都是描写上层妇女应有的道德情感,带有一定的说教性质。
虽然作品蕴涵了妇女应当遵守的道德信条,但是对上层妇女梳妆妆扮等日常生活的描绘,真实而生动地再现了贵族妇女的娇柔、矜持,无论身姿、仪态、服饰都合乎她们的身份和个性。

扩展资料:
1860年“ 火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现收藏于 大英博物馆,原有12段,因年代久远,现存《女史箴图》仅剩9段,为绢本,设色,纵24.8厘米、横348.2厘米。
此图依据西晋张华《女史箴》一文而作,原文十二节,所画亦为十二段,现存自“冯媛挡熊”至“女史司箴敢告庶姬”共9段。
作品注重人物神态的表现,用笔细劲联绵,色彩典丽、秀润。 故宫博物院另藏有宋代纸临本(一说为徽宗御笔) ,水平稍逊,而多出樊姬、卫女2段,亦有研究价值。
唐本的《女史箴图》于1900年9月,八国联军焚烧圆明园之际被英军大尉基勇松盗往 英国,后存大英博物馆。
第二次世界大战期间,英国政府为感谢中国军队在缅甸解除日军之围,曾有意把顾恺之的《女史箴图》归还中国,与赠送中国一艘潜水艇二择一,做为谢礼。中国政府选择了潜水艇。
参考资料来源:百度百科——女史箴图
参考资料来源:百度百科——箴

据周新国、周波先生所著《武陵藏珍---沅澧流域历史文化图说》考证记载“《女史箴图》原画作于东晋时期。公元290年,晋武帝司马炎死后,儿子司马衷即位,史称晋惠帝。晋惠帝是中国历史上典型的昏庸无能皇帝。他从小就不爱读书,整天吃喝玩乐,不务正业,大权尽落皇后贾氏之手。贾氏为人心狠手辣,荒淫无度,引起朝中众臣的不满。张华便收集历史上各代先贤圣女的事迹,写成《女史箴》,以示劝诫和警示。东晋著名画家顾恺之根据文章分段配画,画面形象地提示了箴文的含义。虽然《女史箴图》来自张华的《女史箴》,但顾恺之的《女史箴图》名气要大得多,这是由顾恺之在中国古代绘画史上的地位决定的。”

“女史”是女官名,“箴”是规劝、劝诫的意思。西晋惠帝司马衷不务正业,国家大权为其皇后贾氏独揽。朝中大臣张华便收集了历史上各代先贤圣女的事迹写成了九段《女史箴》,以为劝诫和警示。后来顾恺之就根据文章的内容分段为画,除第一段外每段有箴文,各段画面形象地揭示了箴文的含义,故称《女史箴图》。




女史箴图讲的是什么
推动道德教化:女性在家庭中担负着重要的角色,她们可以通过"女史箴图"来宣扬道德观念和价值观,教化子女和家庭成员,传递正能量和积极的社会影响力。三、道德教化:弘扬伦理道德:女性在古代被寄予了道德教化的重任。"女史箴图"可能通过优美的词句和深刻的道德观念,宣扬家庭伦理、婚姻道德、孝道等,对...

女史箴图画名简释
警醒世人的圣言",流传甚广。著名画家顾恺之深受《女史箴》内容所启发,他将文本转化为视觉艺术,根据篇章内容将其分为九个画面,每一段都对应一段箴言,除了第一段没有直接对应画面。这些画面生动地诠释了箴言的内涵,因此,这部作品被冠以《女史箴图》之名,成为了中国艺术史上的一部不朽之作。

看懂“女主角” 才算看懂这些名画
在审美上,《女史箴图》贵在神韵二字。魏晋之前的人物画大都不太注重描绘人物的容貌,而顾恺之则用极其细腻的线条描绘了宫廷女性的神韵,他用笔非常轻盈优美,因此后人用高古游丝描来形容这幅名作。 那么作者用心描画的女主角们究竟在做些什么呢?《女史箴图》其实算是一幅插图性画卷,是顾恺之依据西晋张华所写的《女...

简述顾恺之的《女史箴图》。
【答案】:顾恺之,东晋画家。他出身贵族,是个典型的士大夫画家,在当时享有极高的声誉,被誉为“才绝、画绝、痴绝”三绝。顾恺之真迹今已无传,现有三件流传下来的绘画作品被认为是顾恺之原作的摹本,即《女史箴图》《洛神赋图》和《列女仁智图》。《女史箴图》描绘女范事迹,有汉代冯嫒以身挡...

女史什么图是谁画的?
张华作《女史箴》,用韵文形式,以女史的口气写宫廷规箴。规劝教育宫廷中妇女遵循封建道德,宣扬对主当忠,对神当敬,对夫当从的女性箴条。同时,也列举历史故事来讽喻放荡而堕落的贾后。顾恺之就以这篇文章作画题,展现了他的绘画艺术。《女史箴图》高25厘米,长 249.5厘米。内容分九段,每段画...

《闲话丹青》--《女史箴图卷》
在中华艺术的瑰宝库中,《女史箴图》犹如一颗璀璨明珠,它是中国东晋时期大画家顾恺之的杰作,被誉为中国美术史的开篇之作。现存两份摹本,其中大英博物馆收藏的唐代摹本被公认为精品,蕴含着丰富的历史题跋,彰显出深厚的文化内涵。"女史箴"起初是宫廷女官的职责象征,后逐渐成为知识女性美德的典范,如晋...

女史箴图相关信息
关于《女史箴图》的作者争议,中国著名书画鉴定家杨新在2001年的学术研讨会上提出,这幅被大英博物馆视为镇馆之宝的画卷,其作者并非传统的顾恺之。杨新依据科学的辨伪方法和严谨的分析,挑战了流传千年的观点。杨新指出,人物画在中国的起源较早,而《女史箴图》以人物为主题,通过细致研究发现,画中...

圆明园的名人书画
1、四十景图 圆明园《四十景图》,是根据乾隆皇帝弘历的旨意,在乾隆九年(1744年)前后,由宫廷画师、词臣绘制而成的40幅分景图。1860年,英法联军火烧圆明园时,这套珍贵的彩绘图被侵略者掠走,献给了法国皇帝拿破仑三世,现存于法国巴黎国家图书馆。2、女史箴图 《女史箴图》为中国东晋顾恺之...

根据《女史箴图 》谈谈顾恺之上的艺术成就
“女史”指宫廷妇女,“箴”则为规劝之意。晋初惠帝时,贾后专权,极妒忌,多权诈,荒淫放恣。文人张华便以历代贤记事迹撰文《女史箴》以为鉴戒,被当时奉为“苦口陈箴、庄言警世”的名篇,顾恺之的《女史箴图》正是据此编绘而成。该图现有两个绢本,一本现藏故宫博物院,专家认为是南宋摹本,艺术...

女史箴图的拼音是什么?
这种思想对艺术家们的创作产生了影响,表现在绘画作品中的是更加注重表现人物内心的情感和思想。4、顾恺之的个人经历:顾恺之是魏晋南北朝时期的著名画家,他的个人经历也影响了他的艺术创作。《女史箴图》是他的代表作之一,这幅作品充分展示了他的艺术才华和对女性形象的深刻理解。

大观区17242006925: 女史箴图(东晋顾恺之的绘画作品) - 搜狗百科
道乖过氧: 晋武帝司马炎死后,儿子司马衷即位,史称晋惠帝.晋惠帝是中国历史上典型的昏庸无能皇帝.他从小就不爱读书,整天吃喝玩乐,不务正业,大权尽落皇后贾氏之手.贾氏为人心狠手辣,荒淫无度,引起朝中众臣的不满.张华便收集历史上各代先贤圣女的事迹,写成《女史箴》,以示劝诫和警示.东晋著名画家顾恺之根据文章分段配画,画面形象地提示了箴文的含义.虽然《女史箴图》来自张华的《女史箴》,但顾恺之的《女史箴图》名气要大得多,这是由顾恺之在中国古代绘画史上的地位决定的.

大观区17242006925: 关于我国最早的著名人物画卷的介绍有哪些?
道乖过氧: 最早的著名人物画卷是《女史箴图》.相传为 东晋顾恺之作品的唐代摹本.为绢画.是根据西 晋张华为讽谏贾后而撰的《女史箴》一文而作.原文81句分为12段画成图卷,每段题有箴文, 现只存9段.画卷以墨和线为主,施以透明的色彩,笔法流畅,线条紧密飘忽,若春蚕吐丝,始 终如一,整个画面和谐古朴.该画卷是了解顾恺之绘画风格的比较可靠的实物.现藏英国伦敦不 列颠博物馆.

大观区17242006925: 最早的卷轴画是什么?
道乖过氧: 《女史箴图》是中国东晋绘画作品,也是现存最早的卷轴画.原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,因年代久远,现存《女史箴图》仅剩9段,为女史箴图(局部)绢本...

大观区17242006925: 《女史箴图》的作者是谁?
道乖过氧: 《女史箴图》是一幅我们现在尚能看到的最古的画卷,为唐人摹本.该画是依据西晋张华的文学作品《女史箴》而作,共九段.文章内容是教育宫中妇女如何为 人的一些封...

大观区17242006925: 东晋顾恺之所作的稀世国宝《女史箴图》现在何处? -
道乖过氧: 藏于大英博物馆.在乾隆去世后,《女史箴图》一直收藏于紫禁城建福宫花园,慈禧太后时期被移往颐和园.1900年(清光绪二十六年),八国联军侵华,驻颐和园的英军第一孟加拉骑兵团的约翰逊上尉将《女史箴图》掠走.1902年,这个不识货的上尉,将《女史箴图》拿到大英博物馆,请专家为绑画的玉别子估价.当时大英博物馆的管理员慧眼识珠,不动声色给玉别子出了25英镑高价,哄得上尉开心得买一送一,就这样,国宝画作被当做为不值钱的赠品送给了大英博物馆

大观区17242006925: 《女史箴图》的特征是什么?
道乖过氧: 《女史箴图》为中国东晋顾恺之的作品.“女史”是女官名,后来成为对知识妇女的尊称;“箴”是规劝、劝诫的意思.西晋国家大权为皇后贾氏独揽,其人善妒忌,多权诈,荒淫放恣.朝中大臣张华便收集了历史上各代先贤圣女的事迹写成了九段《女史箴》,以为劝诫和警示,被当时奉为“苦口陈箴、庄言警世”的名篇,流传甚广.后来顾1岂之就据文章的内容分段为画,每段有箴文,各段画面形象地揭示了箴文的含义,故称《女史箴图》.《女史箴图》现有两个绢本,一本藏于故宫博物院,专家认为是南宋摹本,艺术性较差;大英博物馆收藏的《女史箴图》是中国唐代的摹本,神韵最接近顾恺之的原画,因而被后人奉为经典摹本.

大观区17242006925: 女史箴图的作者是谁 -
道乖过氧:[答案] 作者顾恺之.原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,因年代久远,现存《女史箴图》仅剩9段,为绢本,设色,纵24.8厘米、横348.2厘米.此图依据西晋张华《女史箴》一文而作,原文十二节,所画亦为十二段,现存自“冯媛挡熊”至“女史司箴敢...

大观区17242006925: 中国最早的卷轴画是什么? -
道乖过氧: 《女史箴图》被认为是我国最早的卷轴画.此图系根据西晋张华《女史箴》所画,“女史”指宫廷妇女,“箴”则为规劝之意.原为11节,现存9节7每节均有小楷书箴文.东晋著名画家顾恺之将此名篇分段,一段一段画成画,并将箴文题于画侧,中国历史上的旷世名作《女史箴图》由此问世.在《女史箴图》中,人物用游丝描,沉着有力,衣带飘洒,形象生动,山石、树木勾勒无皴,与人物的比例则大小不称,风格古朴,色泽鲜艳,这是最早的“以形写神”的绘画艺术的杰作.

大观区17242006925: 我国存世最早、保存最完整的国画是谁的什么作品? -
道乖过氧: 我国存世最早最完整的国画作品是东晋顾恺之的《女史箴图》. 《女史箴图》是顾恺之根据张华的《女史篇》画的一卷插图性画卷.顾恺之创作的《女史箴图》,以日常生活为题材,笔法如春蚕吐丝,形神兼备.他所采用的游丝描手法,使得画...

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