你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人
以诚相待！！…
经文:太7:1 2 "你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人."这是耶稣向我们提出为人处世的一条金科玉律,耶稣这一待人准则,正面地建基于良善、怜悯和宽恕上,就是神每天向我们显明的性情.今天神很明晰地要求我们为人必须要按照这一准则作为行动的指南.我们要人怎样待我们,首先,我们要学会怎样待人,就是先付出,后收获.你怎样付出,你的回报也怎样,付出越多,回报也就越多.
耶稣说的，也就出自《圣经》有名《新旧约全书》
《创世记》 4：15 耶和华对他说，凡杀该隐的，必遭报七倍。耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。
《创世记》 4：24 若杀该隐，遭报七倍。杀拉麦，必遭报七十七倍。
神对该隐说的话表明只有神有判定权，神没有杀的，世人不能杀。 严禁人“替天行道”。
神对该隐这个“杀人犯”起初都是如此的宽容，无外乎就是让该隐能够有机会悔改。但他的子孙们却利用身神的话作为自己做恶心里宽慰，对于自己的罪恶不但不悔改，还变本加厉，把自己打扮成上帝，胡言乱语。把神的话还放大了十倍。
试想想，神的话和拉麦 的话能是一个分量吗？
我们现在很多人，从来不把神的话当成神的话，还总是以自己的口曲解神的话语。甚至说的画笔神的话都大，自己比神都高明。
“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”耶稣说。（路6：31）
正是人们处世的普世道理，我们应该从正面理解这句话，我们一般的人都需要爱，所以神要求我们爱别人，我们需要别人理解，所以我们要理解别人，我们不希望别人论断我们，所以我们也不要论断别人。
这里关键是愿意这两个字，凡是愿意，应该理解成自己喜欢的，如果把愿意去掉，就变成“人怎样对待你们，你们就怎样对待人”，这就变成了“有恩报恩，有仇报仇”了，很显然，神不是教导我们这样的。
神的一句话是让我们施爱在先，不是因果报应。
基督徒们很希望神的带领，所以他们大都去满腔热忱地传播神的道（神的爱），这不违背神的教诲，也不违背‘己所不欲，勿施于人’，倒是有的情况下做了“施于不欲之人”。
虽然世人不能在杀人的权柄上替天行道，但基督徒却得到了挽救人的替天行道的权柄。
《哥林多后书》 10：8 主赐给我们权柄是要造就你们，并不是要败坏你们。我就是为这权柄稍微夸口，也不至于惭愧。
楼主说的太对了，以后基督教再也不能这样传教，要和其他宗教搞好关系，爱祖国爱中国传统文化，把基督耶稣的博爱精神发扬光大。
大家都自我约束...很好啊!
随缘的传教 效果才会好...
有时候真的会为你们这些人觉得悲哀。
耶稣说这样的话是站在爱的立场，你们理解出来却变成仇恨，还自作聪明！
有人向你传教，别认为那人是为了壮大基督教的势力，而是说明他希望把救赎的福音恩典介绍给你，你们若不接受还以怨报德，这莫非就是你们所具备的素质？
我想说的是：“己所欲，慎施于人”！
有哪些道理让人受用终身?
1.你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。 这是一条非常实用的人际关系原则，可以在人群中形成良性循环关系链。好多人的失败都是因为只盯住别人的过失，却看不到自己曾经给他人带来的伤害。孔子曰：己所不欲，勿施于人。而耶稣的这句话显然又高了一个层次 2.施比受更为有福。送人玫瑰，手留...
《人性的弱点》之九---让每个人都喜欢你
无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。我们每个人都希望自己对于周围的人很重要，厌恶被他人轻视 忽略的感觉。要想不被人冷落、无视、忽略，我们也要拿出我们的真心和热情，平等的对待我们身边的每个人。生活中我们要尽量做到：嘴要甜，脸皮要厚，必要的礼节不能少，多使用礼貌用语多说让...
孔子有哪句话说人要相互尊重,平等相待
恨你们的，要待他好！ 28咒诅你们的，要为他祝福！凌辱你们的，要为他祷告！ 29有人打你这边的脸，连那边的脸也由他打。有人夺你的外衣，连里衣也由他拿去。 30凡求你的，就给他。有人夺你的东西去，不用再要回来。 31你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。 32你们若单爱那爱你们的...
好好爱自己,才能爱别人
不愿意，所以在努力变成自己喜欢的样子！在圣经里的《新·路》有这么一句话，你们愿意他人怎么对待你们，你们也要怎样待人。生活是一面镜子，若你对生活愤懑，镜子也是疮痍裂痕、若你慈悲宽宥，镜子也是圆融安和。而爱也是如此，你满心满意地爱自己，对他人的爱也是清和宽容。一个人，如果连自己都不爱...
如何像对待自己一样对待别人?
《圣经》中有这样一句话：“无论何事，你们愿意别人怎样待你，你们也要怎样待别人。”通俗地说，就是“像你期望别人对待你的方式对待别人”，或者“怎样被对待，就怎样对待别人”。其实说白了就是要善待他人。只有当一个人懂得善待他人的时候，他所处的人际关系才会和谐友好、充满温情。对于他人，假如你...
你愿意人怎样待你,你也要怎样待人,引言是什么?
己所不欲，勿施与人。以诚待人
怎样做个谦卑,温纯,善施,贞洁,适度,热心及慷慨的人?
太7:12“所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人.” 彼前3:16“存着无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。” 饶恕:太6:14,15“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯; 你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯...
我应该怎么做?到底是“人善被人欺”还是“得饶人处且饶人”?
中国人说“己所不欲勿施于人”，圣经说得更好，叫做“无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人”。人善被人欺的话，短时间看来好像是对的，但是从长远的角度来讲，真是很值得商榷。 我个人就有这样的经历。曾经一些人觉得我什么都好说，所以要求我这样那样，就像你说的“得寸进尺”，...
怎样和人相处??
“无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。* 如何与人相处? 成事不易,做人更难,人是一种群居的生物,在群体中,要想得到地位或尊重,必先从自我的为人开始。也就是要从培养自我接纳他人的雅量、自我服务他人的态度、自我爱护群体的情操、自我对事物是非的正确分析开始,亦即是要培养自我的领导能力。 领导...
怎样才能与人和平相处?
用自己的生活状况作标准去批评别人,不只是极无知的行为,也是使你总不能与人和睦的一个原因。 爱别人,要看作自己当尽的本分。得人的爱,受人的帮助,要看是别人待自己的恩情。自己待别人有好处不要记念,别人待自己有好处不要忘记。 要爱惜别人的东西比爱自己的东西更甚。好好帮助别人爱护保守。不可粗心损坏,不...
池咱心达：[答案] 主要还是告诉人们要爱人. 并不是说你愿意别人骂你、伤害你、侮辱你,所以你也可以去这样对他人.很明显,这句话的意思是,我们想让别人对自己好,我们要先对别人好,爱邻人如自己,邻人才会爱你如同他们自己一样. “己所不欲勿施于人,己所...
封开县19180078636： 圣经上经典语句有哪些? - ？
池咱心达： 1.你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人. 这是一条非常实用的人际关系原则,可以在人群中形成良性循环关系链.好多人的失败都是因为只盯住别人的过失,却看不到自己曾经给他人带来的伤害.孔子曰:己所不欲,勿施于人.而耶稣的...
封开县19180078636： “你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人”在圣经的那个章节? - ？
池咱心达： 福音书 马太福音(1) 太7:12(1)所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理.” 路加福音(1) 路6:31(1)你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人
封开县19180078636： 你们愿意别人怎样待你,你们也要怎样待人 出自哪里 - ？
池咱心达： 圣经新约马太福音7章12节:所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理.」 圣经新约路加福音6章31节:你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人.
封开县19180078636： 马太福音 希望别人怎么对你 - ？
池咱心达： 马太福音7:12 所以无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人.因为这就是律法和先知的道理. '所以'是承接上文(7:1-11)的意思,表示前面几节的话是本节的根基,其含意包括: 人与神之间正当的关系,是人与人之间正当关...
封开县19180078636： 你愿意人怎样待你,你也要怎样待人,引言是什么? - ？
池咱心达： 有点相似,但必'己所不欲勿施于人'有更高的价值,马太福音是从积极的角度,你愿意人怎样待你,也就是说,我们愿意别人怎样对待我们,我们也应该怎样对待别人.而己所不欲勿施于人则是从消极的角度;而常常比较被动,,,,
封开县19180078636： 10句圣经金句教导你如何与人相处 - ？
池咱心达： 1、你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人.2、施比受更为有福.3、万事都互相效力,叫爱上帝的人得益处.4、不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑,一天的难处一天当就够了.5、爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐.爱是永不止息.
封开县19180078636： 我们若顾念神的家,他必顾念我们的家,或我们若以神的家为念,他必祝福我们手所做的 圣经里有类似的经 - ？
池咱心达： 所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理.”太7:12这句经文同样可以运用到神身上. 你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了.太6:33 所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了.”太6:34
封开县19180078636： 圣经里面一些短的名言？
池咱心达： 路6:31 林前13:4-8 太7:1 太6:14 ,24 ,25,34 彼前5:5 箴:16:19 箴17:19
