为什么商朝的人物都被神化了,商朝以后就没有中国神话了?
因为商朝以前没有文明,中国人自己编出来的,所以叫神话。就像你没出生,编出自己出生以前出现的事。世界历史只有中国大陆的中学教材有“夏朝”,中国大学教材、台湾中学、日本、美国····讲中国历史都是从商朝开始讲的。
历史越模糊,神话就越多。比如山藏取经,老和尚回到大唐下半生都在翻译佛经,没把自己取经的事详细记录下来,所以后人对他传奇的经历就“浮想联翩”,最有吴承恩把这些神话总结成《西游记》。
历史神话化,比较明显的是日本,日本文字传入和普及比较晚,对于先前的东西没有什么记录。他们那个天皇,就近500年是正常人,500年前的天皇,都一活几百岁。日本自称有2000年的历史,1500年换了不到10个天皇,全是神话。中国唐朝人均寿命才39,汉朝30。
因为商朝封神后,神仙都上天庭去了。这个说法是源自我国的神魔小说《封神演义》中,实际上在民间的传闻中,历朝历代从来不缺少所谓的“神仙”。在《封神演义》这本小说中,讲述的是在商朝末期天下的神仙们分为了两派互相战斗,最后他们绝大部分都进入了封神榜被天庭控制了起来,然后就都从人界转入了天界,也因此从此之后人界中就再也看不到神仙了。
在周朝之前,也就是商朝时期,那个时候天下的修仙者们是满天飞的,甚至是在人间中任职当官的。看看孔宣这个所谓的所谓的圣人之下第一人的存在就知道,他的能力这么大都在商朝的朝廷中当官做一个总兵。由此我们可以想象得出,在那个时代神仙虽然相对凡人来说很少,可是也并不少见,至少对于凡人来说神仙并不是什么珍稀的大熊猫。
但也因此导致了天下很容易就大乱。因为神仙们的战斗力、破坏力太强大了。随便一个修炼了几年的神仙就能够大规模地给凡人造成杀伤,像孔宣这样的准圣,如果他愿意的话,甚至能够灭掉整个人族。虽然因为某些原因,那些神仙们不能随便伤害人类,可是此时天下中的坏神仙并不少,因此人间可以说是处于一片水深火热之中。
因此这些神仙们就需要被约束起来。可是大家修仙就是为了自由,想要约束他们自然不是一件简单的事情,因此就有了所谓的封神之战。封神之战,说白了就是失败者要被天庭控制,因为他们的灵魂进入封神榜后被这件法宝给控制了。而封神之战后,那么没有被封神榜控制的神仙们,要么是加入了天庭,要么是加入了佛教,要么就是隐居了起来,天下的大势从此被天庭控制了起来,因此人间就很难再见到神仙了。
关于你这个问题,首先呢,我先做几点澄清,并不是说往周朝之后就没有神话了,相反周朝以后的神话依旧是非常的多的,而且周朝以后的神话也是极其的精彩的。只要你去静心的去查历史的资料,就可以发现,实际上在周朝之后,人们依旧没有放弃对于神话的描述。
其次,我再回答你为什么周朝会有那么多的神话,后世却少了。第一个原因是因为周朝的时代太过于久远了,久远到甚至没有任何的记录可以考证,人们为了能够对周朝的历史人物和故事进行一个简单分辨。于是就以神话的方式,对周朝的所有故事全部进行简化,而这也是《封神榜》诞生的原因。
因为人们对于书面上的记载开始多了起来。开始慢慢的出现了所谓的列传,并且对某些个人物进行的记载。而且最为重要的是史官的出现,正是因此大家对于这些朝代的人有了一定的了解,就不会再对他们有所神话了。
也正是因为记载的手段愈发的多,人们对于某些事情也就不会再去过度的神话。并且对于历史的了解,也不再是简单的通过故事和传说记载。当然神话依旧是有的,比如关二爷,又比如李冰父子,这都是在后来被神话的存在。但这也侧面的告诉了我们一件事情,当文明进步的时候,这一切就成为了另一种记载方式。
对于“商朝”和“中国神话”都不了解的人,才会提出这样一个问题。神话从古至今是一直有的,它时刻存在于我们身边,只是叫法不同而已,商朝的人物被神话主要是因为明代的小说《封神演义》,这是属于明朝的文学神话。
01、上古时期科学落后,神话最容易解释客观现象,也方便瞎编
神话这东西是年代越久远,传的就越玄乎,因为过久的时间让真相难以确认,那么你可以根据碎片化的信息,大胆的展开想象,进行天马行空式的编造,只要你编的像那么回事儿,可以自圆其说,那么就没有人可以有力的反驳你。
特别是上古时期的科技落后,人们的知识水平有限,对自然还不熟悉,想象力丰富的人就对自然进行拟人化,在脑海里以人为基础,构想出“更加强大更加完美的人”,给他们冠以“神”的称号。这样下来,那些“神”跟自己同宗同源,就可以保护自己,自己的生活也会获得诸神的庇佑,做起事情来也更加坚定,更有自信和希望。
在人类造神之后,信仰“神”的人,就会得到心灵寄托,他们借助自然现象,或者莫须有的事件,逐渐给神编造故事,赋予能力,这样其他不明真相的人也会跟着信仰。
但是随着科学生产力的发展,人们发现很多事情可以找到客观解释,自然中存在着普遍的规律,“神”这种虚幻的产物就自然逐渐式微了,科学越发展,神学越倒退。
从客观角度来看,目前的科学仍未发展到巅峰状态,在一些领域可以说是牙牙学语的状态,这就给了一些“神学论”的喘息乐土,他们编造一些伪科学,把神学混入尖端科学之中,试图蒙蔽大众。不过,科学的发展,终将会把这些披着“神学”外衣的骗子,彻底抹除干净。
02、商朝年代久远,被明代许仲琳编撰出“文学神话”《封神演义》
关于“商朝人物都被神话”这件事,是许多人对历史了解不深所产生的错觉,商朝的历史记载虽少,但是他们并没有被神话,商纣王帝辛也只是一个生不逢时的王,他尽力改革,打击神权,加强君权,提拔民间有识之士,削弱贵族。对外他也让精锐部队征讨周边小国,从而凝聚周朝上下的人心,试图挽救全面的颓败,中兴大商。
结果帝辛的过快改革,让贵族和祭司们产生不满,他们把商朝“外强中干”的消息传给周朝,周武王就带着其他诸侯趁虚而入,端了商朝的老窝殷都。
而周朝为了证明自己是正义,商朝是邪恶,就给帝辛编造了很多黑历史,平白无故的给他扣上各种黑锅,近年来关于商周的考古发现,已经逐渐给帝辛正名,还他一个清白。
真正让我们熟知商周神话的,就是明代末年许仲琳编写的《封神演义》。许仲琳是看《西游记》火爆大街小巷之后,拜读了这部神作,进而结合民间传说,还有一些“史料”,再通过自己的想象,写了一部《封神演义》。
这本小说模仿着《西游记》的故事架构和神化体系,再把商朝的故事加以创作和改编,顺便虚构一些“鸿钧老祖”、“通天教主”等一系列根本不存在的人物,这样纣王就成了彻底的大反派,周武王就是代表正义讨伐邪恶,属于民间喜闻乐见的故事题材。
只要故事足够精彩就行,至于商朝和周朝的历史真相是什么,想必很多人也不会再去关心了。
03、神话形式多样,种类繁多,不管你是否注意,它一直存在
关于“商朝以后就没有中国神话”这件事,是许多人对神话了解不深所产生的错觉。我国传统神话的体系是很复杂的,从上古时期,到唐宋元明清,再到如今,神话是一直存在的,它大致可以分为4类:
上古神话:上古神话就是我们一般人理解中的“神话”,比如“盘古开天地”、“女娲造人又补天”、“炎黄二帝大战蚩尤”、“大禹治水,三过家门而不入”,这些神话是从小就接触到的故事,就算从教科书上也能学习到。
民间神话:民间神话传说也是数不胜数的,尤其是“牛郎七夕会织女”、“嫦娥奔月”、“十二生肖”、“许仙法海白蛇传”,这些东西都是我们日常就能接触的,许多神话已经融入我们的民俗之中,影响着我们的生活习惯。
宗教神话:我国传统的土生土长的宗教就是道教,道教保留了很多古代民俗传统,又给民间加入了很多神话传说和生活习俗,道教的神话“八仙过海”、“妈祖传说”、“老子西出函谷关得道”、“月老牵红线”等,也是在潜移默化之中塑造我们的性格和观念。
文学神话:至于文学方面的神话作品,比较出名的就有东晋时期的《搜神记》,特别是在明代的开放环境之下迎来了巅峰,之前民间的各种神话都比较琐碎,神秘,又相互矛盾,不成体系。而《西游记》、《东游记》、《宝莲灯》、《封神演义》等作品,则为我们塑造了一个相对完善的神话体系,让很多人沉醉其中,乐此不疲。就算是在网络时代,也有很多人挥洒汗水,发挥想象,创造出“洪荒流”、“修真流”等各种类型的神话,抒写着各种天马行空的故事。
因此,中国神话其实是一块巨大的宝藏,等待着我们去仔细挖掘,期待着有心人可以把它们拍摄成高质量的电影,传播向世界,展示我们独特的魅力。
因为商朝是中国的第一个朝代,夏朝和之前的历史都不存在。历史越模糊,神话就越多,因为商朝之前没有文明,中国人自己编出来的
一大堆瞎子在讨论大象。什么神话?什么现实?你肯定寻证不到百辈前祖爷爷,并非证明没有祖宗。周前的社会并非原始社会,那时人性都朝着觉悟大道而去,飞天遁地是正常现象,就算有神仙,也只是人们去超越的对象,按现在人看法就是神话世界。证据一是人类各个民族都对此时有类似神话传说,证据二是《庄子》记载春秋时期的列子就经常飞着外出十天半月的,这还被认作只是入门;其三是《列子》自已解释了喜道悟道,数十年悟道分不清是人是风,方可衘风而行;其四是列子巜黄帝》篇中有黄帝时代人类悟道而行的记载。其五是道文化自身的逻辑证明;其六是孔子"朝闻道夕可死矣"…
周文王周武王伐纣不是简单的反叛,而是革天命,不是革命,而是革天命,一定要领会,而且之后周的皇帝不再称天子。商王帝辛,乃是天子,也就是天帝喾的子孙。那时候的统治是天子代神牧民,重点在牧,神把人基本上当血食的,所以动辄就杀人为牲,也就是用大量的人献祭天神也愉悦天神。周王的伟大就在于把人从神的统治下解救出来,并再一次的绝地天通,从此,人道战胜神道,人王打败天子。后世儒家为了宣扬君权天授,又把周王称为天子,是完全错误的,人家是人王,不是天子!从此以后,神的归神,人的归人,不再相互干涉,才有人道大昌,人定胜天的说法!
商代末君帝辛,受辛王帝,名曰殷受德;子受德!是英雄末路被同族商奸联合...
不管是因为什么原因,反正最后的结果就是:约公元前1046年,周武王联合西方11个小国会师孟津,乘机对商朝发起进攻,牧野之战,大批俘虏倒戈,周兵攻至朝歌。帝辛登上鹿台,穿上他缀有宝玉的衣服,投火自焚而死,商朝灭亡。帝辛死后,葬于淇水之滨,今墓尚存。帝辛和商纣王,是同一个人,都是商王朝末代君主的称号。一个人...
夏朝、商朝、西周;重要年代、重要事件、重要人物都有哪些?
夏朝(约前2070-前1600),重要事件包括鲧禹治水、涂山之会、九州、三苗、皋陶作刑、钧台之享、灭有扈氏、太康失国、后羿代夏、寒浞夺位、少康中兴、五十而贡、孔甲乱政、鸣条之战等。重要人物有姒启、姒太康、姒少康、姒桀等。商朝(约公元前1600年—约公元前1046年),重要事件有商汤灭夏、景...
商朝有哪些名人
3、伊尹 伊尹是商朝杰出的政治家和军事谋略家。伊尹是商汤妻有莘氏陪嫁的奴隶,初为“小臣”,后执国政,协助商汤伐夏桀,被尊为阿衡、保衡,是商灭夏的主要筹谋者。夏朝末年,夏桀荒淫暴虐,统治出现危机。伊尹辅佐汤采取由近及远,由弱到强,各个击破的战略,先攻灭位于夏、商之间的韦、顾等夏的...
商朝开国国王汤重用了的人才是谁?
夏朝末年生于空桑 (一说今河南杞县 ,一说今河南伊川县,一说山东曹县,一说陕西合阳),因其母居伊水之上,故以伊为氏。伊尹为中国商朝初年著名贤相丞相、政治家、思想家,已知最早的道家人物之一。他也是中华厨祖,中原菜系创始人。约公元前16世纪初,伊尹辅助商汤灭夏朝,为商朝的建立立下汗马...
为什么只有商朝才出现了封神榜,妲己一类的,是跟那个时代有关吗?_百度...
因为很多人对殷商的印象就是封神榜里面所传达的,所以慢慢慢慢的人们就把封神榜,封神演义,苏妲己这些人物和故事与殷商联系在一起。然后这个朝代就很戏剧化的成为了神话故事里面的大背景。所以说并不是只有商才出现了封神榜,妲己一类的现象。只是因为其他朝代的记载都太过于清晰,没有办法往神话方面描述。
灭了商朝的人是谁
周武王是灭亡商朝的关键人物。商朝在纣王的统治下走向衰败,而周武王在姜尚的辅佐下,决定发起对商朝的进攻。首先,他召集各部落和小国的首领在黄河边的孟津会盟,探讨如何整顿混乱的局势,并借此观察各方态度。会盟时,有超过八百个首领出席,显示出大多数人都支持周武王讨伐纣王。在会盟大会上,周武王...
苏妲己的故事
看过封神榜的人都知道,妲己是上古三代中的商朝的人物,她长相美艳,但是心狠手辣,是商纣王的宠妃,煽动纣王做了许多坏事,是商朝灭亡的重要原因,最后被姜子牙所杀。但是历史上真的有这个人物吗?苏妲己原本是有苏部落的人,在纣王讨伐有苏部落的时候,妲己成为了纣王的战利品。那时候的纣王帝辛已经是...
60多岁的商纣王还能荒淫无度,这是不是周朝史官的诬陷?
一是我们对于商纣王的印象,主要是来源于影视剧。商纣王这个人物是真实存在的,但是有部分事迹是后人强加给他的,并不都是商纣王真实做过的。影视剧为了赢得一定的收视率,会夸大人物的优缺点,只有足够夸张才能使影视剧的情节有可读性,而商纣王正是被人们夸大了他的缺点。二是商纣王荒淫的性格,是被...
夏朝、商朝、西周;重要年代、重要事件、重要人物都有哪些?
夏朝(约前2070-前1600 ),重要事件有:鲧禹治水、涂山之会、九州 、三苗 、皋陶作刑 、钧台之享、灭有扈氏、太康失国、后羿代夏、寒浞夺位、少康中兴、五十而贡、孔甲乱政、鸣条之战等。重要人物有姒启,姒太康,姒少康,姒桀等。商朝(约公元前1600年—约公元前1046年),重要事件有:商汤...
商朝的时候,商军主要是平民还是贵族?为什么?
我们再反回来说,在最早的西周和春秋时期的时候,他们的部队也是由最高级别的人物来领导的。所以我们就由此可以看出来,在商朝的时候乃至在古代社会时期,一直以来都是以富人为主,不管是从生活上还是从战事上,富人一直都有说话的权利。但是到了后期的时候,商朝为了逐渐扩大自己的军队,就逐渐把这些平民...
啜玉喜欣: 这只是一个假设,神话,不是真的.至于妲己,的确有此人,只是把狐妖比喻成妲己这样的贱人,能体现出了妲己的外表美内心毒辣的特点,又把神仙比喻成忠良和正义之士,赞扬了朝歌忠良宁死报国的高尚情操,和赞扬了扶周灭商的将士君王为过为民的正义精神!
桐梓县18871077488: 帝辛为什么是人皇 - ?
啜玉喜欣: 帝辛之所以被称为“人皇”,是因为他不仅具有神性,还有着人性,并且他在神话中的地位被赋予了一种特殊的意义,即他可以代表人类,具有与一切神圣平起平坐的可能性,以及某种程度上的主导地位.首先,帝辛是纣王时期的一位重要人物...
桐梓县18871077488: 我想了解殷商时代是否有封神 请引用历史资料回答!谢谢......... - ?
啜玉喜欣: 当然没有,你认为这个世界上真的有神吗?《封神演义》中的人物和故事大都出自道教的神话传说.商朝人虽然普遍迷信鬼神,但是那时候还属于一种比较原始的自然图腾崇拜,没有形成宗教,更没有道教.那都是后人的想象和附会. 《封神榜...
桐梓县18871077488: 姜子牙 到底在商周存在过吗 ? - ?
啜玉喜欣: 在历史上确实有姜子牙这个人 姜子牙,姜姓,吕氏,名望,字子牙,也称吕尚、姜尚,俗称姜子牙. 相传姜子牙的先祖本是个贵族在舜帝时作过官,而且屡立战功,被舜封在吕地(今河南南阳),所以又称吕尚.姜子牙在世的年代,正是殷商...
桐梓县18871077488: 史前雕塑的艺术特色? - ?
啜玉喜欣: 中国雕塑发展史一、史前雕塑(公元前6500年-公元前1600年)中国迄今发现最古老的雕塑,属新石器时代氏族公社繁盛阶段的遗物.原始社会雕塑对探讨社会发展进程、研究造型艺术与意识形态的历史,具有重要意义,所以历来深受人们的...
桐梓县18871077488: ...在国君周围的这些“列士”、“史”、“师”、“瞍”、“朦”等所讲的许多内容就是先祖的事. 传说的历史内容有两个显著特点,一是人物被神化,如大... - ?
啜玉喜欣:[答案] 5.C D6.B7.(1)先民的历史观点:非常之人才能做非常之事.(或:历史是由神仙般的改天换地式的英雄人物创造的.)(2分);(2)产生原因:当时的人们认识水平低下,对许多自然现象、社会现象无法解释,只好将其神化.(2分)【评分细则】观点...
桐梓县18871077488: 商朝存在时间是多长??? - ?
啜玉喜欣: 商朝(约前1600年—前1046年),中国历史上继夏朝之后的一个王朝.约公元前1600年商族部落首领商汤灭夏创立,商王朝经历17代31王.历经五百余年,至前1046年1月20日被周武王所灭.
桐梓县18871077488: 中国的文明从什么时候开始的! - ?
啜玉喜欣: 中国可考的历史从商朝开始,即公元前1500年左右,夏朝在考古上还没有重大证据,尧舜禹则是接近神话的人物了.据考古学研究,在商朝出土的文物中几乎看不见夏朝的记载,这样的情况有点让人怀疑中国的历史是否真有那么久远.文明的悠久固然是其是否伟大的一个标准,相比起尼罗河流域文明和中东的幼发拉底河流域文明出现的时间,华夏文明也许确实没那么悠久,但是华夏文明的灿烂光辉和他的持久恒定的流传,是值得肯定的,四大文明古国的地位是不可撼动的.如果从炎黄,尧舜禹开始算起的话 差不多5000年吧.
桐梓县18871077488: 李靖是唐朝人,哪吒是商朝人,为什么会成为哪吒的父亲?难道说的不是同一个人么? - ?
啜玉喜欣: 商朝时和唐朝时都有一个李靖,他们只是同名同姓而已.哪吒只是神话传说中的人物. 哪吒老爸本是佛教当中的一个神话人物,后来被玉帝调到中央任天庭的兵马大元帅,哪吒也就成了先锋官. 在封神演义中,他早年学道于燃灯,注意这个燃...
桐梓县18871077488: 商朝的李靖真实存在吗他有几个孩子 - ?
啜玉喜欣: 商朝的李靖即“托塔李天王”,在《封神演义》﹑《西游记》均有托塔天王形象,在《封神演义》叫李靖,谓系哪吒之父,是陈塘关的总兵,因哪吒闹海,李靖为息事宁人,逼哪吒自杀.哪吒死后,以莲花复生,寻李靖复仇,李靖不敌,幸遇燃灯古佛赠玲珑宝塔,将哪吒罩在塔内,而被熊熊的佛光所摄.李靖有此宝塔,便成为「托塔李天王」.在《封神演义》的记载中,李靖有3个儿子,即:金吒、木吒和哪吒,商朝的李靖是神话中的人物,是否真实存在,没有确切的历史考证,再者,《封神演义》也是后人写的,也无从考证.