居士和皈依的区别有哪些呢？

居士和皈依的区别 fo~

不是这样理解的。皈依是居士的前提，一名没有皈依的人士，只能叫“信众”或“善众”，皈依三宝才能称之为“居士”。
世俗的人常常认为，皈依佛门就是出家做和尚，这是一种片面的认识，皈依佛门，可以理解为，“愿意将自己对于生命的探索、美好生活的追求，全部按照佛陀指引的方向前行，从此依照佛陀教给我们的种种方法来完成生命的终极关怀”，因此，皈依佛门实际上是分为两种的：
一种是“出家学佛”，所谓“出家”，就是要离开并放弃自己世俗的家，是“舍一人之家而为千万人之家，舍一人之乐而为千万人之乐”的伟大行为，自此走上“不为自己求安乐，但求众生得离苦”的漫漫长路，要求自己独身（不仅仅是不结婚，连男女的情欲都要摒除）、素食、以寺为家、不蓄有金钱与财产、终身奉献给佛教事业，也就是我们俗称的“僧人”，分别包含了男出家众（沙弥、比丘）和女出家众（式叉摩那女、沙弥尼、沙弥）共五大类；
——旁白：式叉摩那女，翻译成中文就是“带发修行女”，这是佛陀考虑到女性万一出家前和男朋友相好过，虽然断绝来往但若是在寺院里面怀孕了，就有损于佛教的形象，因此要不剃头在寺院修行两年以后，一方面确定没事，一方面也给自己下一个决心，所以有一个过渡出家的角色，梵文叫“式叉摩那女”。
一种是在家学佛，持五戒，吃素或吃三净肉；可以恋爱结婚生子，称为男在家众（梵文称“优婆塞”，俗称“男居士”）、女在家众（梵文称“优婆夷“，俗称“女居士”）共两大类。所以我就属于这一类，任静和付笛生夫妇、濮存昕、李连杰、刘德华、张国立、齐豫、王菲等等，都属于这一类！
　　——以上七大类佛弟子统称为“七众弟子”；除此之外，还有一种按性别分类的：男出家众、女出家众、男在家众、女在家众，合称“四众弟子”。所以我自称佛弟子，那就属于“七众弟子”里面的优婆塞，“四众弟子”里面的男出家众。

1、皈依不一定要受戒；
2、皈依受戒后就是居士（但还不能算真正的居士）；
3、至于居士证很少见

佛法的学修不出戒定慧三学。从修学上说，这三者是一体的，并不能分开的。但从实践的体验的侧重和次第上说，则有由戒入定，由定生慧的。本质上，持戒，就是修定；持戒之见地，就是慧观。故实修时，戒定慧是一如不可分的。

而佛法的戒律，总说有三种：别解脱戒、菩提心戒（菩萨戒）和密宗的誓言（密乘戒）。这三戒的基础则是皈依的诸学处（也称皈依戒的）。关于三种戒，主要有两种见解，一种是成长的戒的见，萨迦派多此见。一种是器水影的见，格鲁派多此见。后者更为严格。

而别解脱戒有七众五种。七众，即比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、近学女、男居士、女居士。而五种戒，即比丘戒、比丘尼戒（此二为具足戒），沙弥戒、沙弥尼戒，居士戒。其根本都是杀盗淫妄四根本戒。居士戒则多一条酒戒而为居士五戒。居士在未违犯皈依学处的基础上，受持得五戒中的一戒，则为一戒居士。以此类推。若五戒全受持，则可为大居士了。大致是这样的。具体可参看觉音大师《清净道论》中有关戒学的章节和益西彭措堪布的《走向解脱（在家篇）》。

受了菩萨戒的，就是菩萨了。只是在未见性前，只能称为凡夫菩萨耳。而今不少受此戒者不知此理，虽日后利益自会有的，只是现在可能会有点麻烦的吧。具体可参阅益西彭措堪布的《走向解脱——菩萨戒论》和宗喀巴大师的《菩萨戒论》的。

至于密宗戒，在具体的灌顶时，上师自然会介绍有关的誓言的。相应的灌顶有相应的誓言的。生起次第有生起次第的誓言，圆满次第有圆满次第的誓言，大圆满有大圆满的誓言的。详细的，当由师传的。

总的说，别解脱戒侧重于言行和威仪，菩萨戒侧重于利他的心，密宗戒则在于见修行果。

大概是这样的。有兴趣的，可以多看点有关的论著的。

不是这样理解的。居士=名词=一种身份的象征。皈依=动词=变成居士的过程。皈依是居士的前提，一名没有皈依的人士，只能叫“信众”或“善众”，皈依三宝才能称之为“居士”。
世俗的人常常认为，皈依佛门就是出家做和尚，这是一种片面的认识，皈依佛门，可以理解为，“愿意将自己对于生命的探索、美好生活的追求，全部按照佛陀指引的方向前行，从此依照佛陀教给我们的种种方法来完成生命的终极关怀”，因此，皈依佛门实际上是分为两种的：
一种是“出家学佛”，所谓“出家”，就是要离开并放弃自己世俗的家，是“舍一人之家而为千万人之家，舍一人之乐而为千万人之乐”的伟大行为，自此走上“不为自己求安乐，但求众生得离苦”的漫漫长路，要求自己独身（不仅仅是不结婚，连男女的情欲都要摒除）、素食、以寺为家、不蓄有金钱与财产、终身奉献给佛教事业，也就是我们俗称的“僧人”，分别包含了男出家众（沙弥、比丘）和女出家众（式叉摩那女、沙弥尼、沙弥）共五大类；
——旁白：式叉摩那女，翻译成中文就是“带发修行女”，这是佛陀考虑到女性万一出家前和男朋友相好过，虽然断绝来往但若是在寺院里面怀孕了，就有损于佛教的形象，因此要不剃头在寺院修行两年以后，一方面确定没事，一方面也给自己下一个决心，所以有一个过渡出家的角色，梵文叫“式叉摩那女”。
一种是在家学佛，持五戒，吃素或吃三净肉；可以恋爱结婚生子，称为男在家众（梵文称“优婆塞”，俗称“男居士”）、女在家众（梵文称“优婆夷“，俗称“女居士”）共两大类。所以我就属于这一类，任静和付笛生夫妇、濮存昕、李连杰、刘德华、张国立、齐豫、王菲等等，都属于这一类！
　　——以上七大类佛弟子统称为“七众弟子”；除此之外，还有一种按性别分类的：男出家众、女出家众、男在家众、女在家众，合称“四众弟子”。所以我自称佛弟子，那就属于“七众弟子”里面的优婆塞，“四众弟子”里面的男出家众。

居士是受持三皈五戒，在家学佛修行的佛教徒。只举行过三皈依的人，受持三皈戒，没有受持五戒，这个是不合格的居士，只能叫半个居士。受持了五戒，才是合格居士，名为“五戒居士”。只有受持五戒，无缺无犯，暇满人生 才有保证，来世获得人身才有保障。不受持五戒，来世连人身都不能获得，学佛修行就等于失败。

居士，指旧时指家居的妇女，也指有才德而隐居不仕的人。
皈依，佛教名词。指佛教的信徒，信仰佛教，并归入佛教，成为其信徒。
因此，居士和皈依的区别在于，居士是指家居的妇女，而皈依是指信仰佛教并归入佛教的人。

皈依，决非逃避现实，更不是让大家不再工作谋生或成立家庭。只是希望我们认识到：这一切于人生只有暂时意义，不是真实皈依处。
想早日改善，亦或是想了解自己的运势
会根据缘友当下之境况，做出调整改善，
催旺事业运势以及健康运势等
如果您对八字《合婚 命理 预测 》
传统命理学或者运势有哪些看法！
师傅Ta（寇抠\wei／ : 6 1 ⒋ 8, 8 6，⒎）
否则的话，眼前利益往往会像蔽目之叶般挡住我们的目光，使我们看不到事实真相，看不到广阔世界。
(2)因为a=2＞0，h=-1,k=-8所以开口向上，对称轴为x=-1顶点坐标为（-1，-8）（3）因为图像与x轴有交点，所以y=0则y=2x²+4x-6=0解得x=-3或x=1所以图像与两坐标的交点坐标（-3,0）（1，0）

---

东城区15058081752： 皈依证和居士证有区别吗 - ？
广府银翘： 1、皈依不一定要受戒; 2、皈依受戒后就是居士(但还不能算真正的居士); 3、至于居士证很少见 佛法的学修不出戒定慧三学.从修学上说,这三者是一体的,并不能分开的.但从实践的体验的侧重和次第上说,则有由戒入定,由定生慧的...

东城区15058081752： 请问,佛教的皈依证与居士证有什么区别啊. - ？
广府银翘： 有皈依证之说,没有居士证之说,皈依证就是证明你是一个在家的佛弟子,已在佛前皈依,称为在家居士.

东城区15058081752： 什么是皈依佛门,什么是居士,为什么啊? - ？
广府银翘： 皈依佛(接受并奉行佛之教诲) 皈依法(一佛之教法实践、求证) 皈依僧(融入有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷所组成的僧团). 接受三皈依后,持守五戒就是真正的佛门中人. 僧团四众中的优婆夷,就是在家居士.

东城区15058081752： 请问佛教皈依后就是居士了吗?皈依还要什么证件吗?规定有什么呢?居 ？
广府银翘： 居士和皈依弟子是不一样的,居士是受到三皈五戒,在家里学佛修行的佛教信徒;而皈依弟子是只受到过三皈戒,没有受到过五戒,是半个居士.可以理解为居士对未来的人生、缺犯都是有保障的,来世也会有人身的保障,而皈依弟子则是来世人身得不到保障,学佛的修行是失败的.皈依弟子是作为居士的前提,没有经历过五戒的人士,只能够叫做信众或者善众,只有经历了五戒后才能够叫做居士.经常有人觉得居士和皈依弟子就是出家做和尚,其实这是一种片面的认为,无论是居士还是皈依弟子都是愿意把自己对生命的持续探索和对未来生活的美好追求,更具佛教的指引向前进.

东城区15058081752： 居士和俗家弟子有什么不同 ？
广府银翘： 在佛教中皈依三宝以后,就是俗家弟子,就是佛教徒.这是初级的. 皈依三宝以后,再受持了五戒,就是居士.这时候级别就很高了. 佛教中本来没有“佛教徒”1词,这是外界人士的称呼.正式称呼是:三宝弟子. 佛教中本来没有“居士”1词,这是通俗的称呼.正式称呼是:优婆塞优婆夷.

东城区15058081752： 是不是皈依三宝后才能称为居士? - ？
广府银翘： 不经过皈依的不能叫做居士,就像我们上学必须要有学籍,但是皈依后不按照佛学修行,也不能叫做居士,只能叫做佛学爱好者.受了五戒后叫优婆塞,优婆夷,但是不守五戒只能叫迷茫人,所犯罪业加于万倍.所以要皈依之前一定要考虑是否能够真正如法修行,阿弥陀佛.祝您六时吉祥,道业圆满

东城区15058081752： 皈依证和居士戒牒有什么区别? - ？
广府银翘： 阿弥陀佛 就是受了三皈依和五戒,菩萨戒后寺院发给你的一个证.没什么用处,就当纪念意义好了.释迦牟尼佛的时候,没有这些东西. 因为三皈依和五戒,菩萨戒等,要真正做到才有效,做不到实质,只是搞个皈依和受戒的仪轨,只能算方...

东城区15058081752： 沙弥跟居士有什么区别? - ？
广府银翘： 沙弥和居士的区别有: 1、沙弥已经受十戒,居士是奉行五戒,就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒. 2、沙弥年龄在七岁以上,未满二十岁时出家的男子,居士一般都是成年人. 3、沙弥是出家修行,居士为在家修行. 沙弥,俗称...

东城区15058081752： 居士指的是什么意思呀？
广府银翘： 所谓居士,一般有两种说法:1、广积资财的人.2、在家修道的人. 当代所说的居士,就是指在家学佛的人.佛经上,男居士叫优婆塞,女居士叫优婆夷. 要成为居士,需要皈依. 皈依,简单地说就是依靠的意思.一般地说,是指三皈依.首先是皈依佛,佛的意思是觉悟,学佛就是学觉悟,觉而不迷;第二是皈依法,法是指佛教经典,通过对经典的逐步认识和学习,来指导我们的生活实践,从而达到正而不邪;第三是皈依僧,僧的意思是清净.通过学佛,我们的心会变得很清净,象莲花一样,出污泥而不染,净而不染.所以,皈依不是皈依某一个出家人,而是皈依佛、法、僧三宝,佛法僧又叫觉正净. 阿弥陀佛!