宗法制度对中国文化带来的影响有哪些?
一、宗法制度的产生与确立
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、由于自然环境和各地居民生活方式的不同，血缘关系在居民社会生活中的地位和表现形态也有很大的差异。地中海沿岸国家较早从事海上的工商业贸易活动，形成了以地域和财产关系为基础的城邦社会。中国人则过着与世隔绝、聚族而居的生活，较多地保留了血缘家族的社会组织形式。
2 、宗法制度是氏族社会的血缘关系在新的历史条件下演化而成的，产生于商代后期。主要内容包括嫡长子继承制、封邦建国制和宗庙祭祀制。
3 、西周宗法制度的创立者是周公。
二、宗法制度影响下中国传统社会结构的特征
1 、宗法制度影响下中国传统社会结构的特征有四：一是家天下的延续，一部中国史，就是一部家族统治史；二是封国制度不断；三是家族制度长盛不衰；四是家国同构。
2 、战国时期，一些不同于西周礼制的新制度不断产生，而且已经相当成熟，如郡县制、官僚制、俸禄制、符玺制、上计制、耕田制等。
3 、秦始皇统一中国后，实施中央集权，废分封制，行郡县制，实行编户齐民。
4 、宗法制度一直深深影响中华民族的主要原因是小农自然经济生活方式的一直延续。
5 、宗法制度的本质是家族制度的政治化。
6 、中国封建时代，统治和束缚人民的有四权：政权、神权、夫权和族权。族权是从父系社会家长制演化而来的，即是政权的补充，又能起到政权无法起到的特殊的社会作用。宋代以后族权膨胀与宋明理学学发展宗法制度的推波助澜是分不开的。
7 、家国同构是指家庭、家族和国家在组织结构方面的共同性。中国传统社会家与国的组织系统都是严格的父家长制。受中国长期以商品经济不发达的小农经济占主导地位的影响，中国的国家结构一直有着很深的家族结构的印记。家与国的组织系统与权力配置都是严格的父家长制。
8 、宗族和宗法关系在中国长期存在，导致了“家国同构”的格局。
9 、商鞅制定连坐法，把百姓按5 家一伍，10家一什的户籍办法编制起来。
三、专制制度与中国社会政治结构
1 、欧州政治与文化源于地中海沿岸国家，主要有古代埃及、两河流域和古希腊。
2 、欧州封建皇权的专制一直受到宗教力量的抗衡，宗教势力一直制约着皇权。
3 、中国从迈向文明开始，统治者就凭借武力使神职人员成了它的奴仆，形成了以个人为核心的权力专制体制。
4 、中国君主专制的阶级基础是奴隶主和地主，所依赖的经济基础是小农业和手工业相结合的自然经济，统治者普遍采取对工商业和贸易压制的态度，重农抑商成为历代统治者的基本国策。
5 、中国君主专制制度的特点有四：一是以武力为先导，控制宗教势力，专制时间漫长；二是经济基础稳固，土地国有和自给自足的小农经济维护了专制者的统治；三是君主专制中央集权走向极端，以皇帝与以丞相为首的百官共同决策的机制逐步被皇帝独断所取代；四是对人身控制严密。
6 、从春秋时期开始，以郡县制为其外在形式的君主官僚政体产生，这种新的专制一直持续到封建社会末期。
7 、以宗法色彩浓厚和君主专制度高度发达为主要特征的中国传统社会政治结构对中国文化的影响有三：一是社会结构的宗法型特征导致中国文化形成伦理型范式。其正面价值是使中华民族凝聚力增强，注重道德修养，成为礼仪之邦；其负面影响是使三纲五常的伦理说教，“存理灭欲”修身养性和排外心理等成为中国文化健康发展的障碍。二是中国社会结构的专制型特征导致中国文化形成政治型范式。其正面价值是造就了中华民族的整体观念、国家利益至上的观念和民族心理上的文化认同；其负面价值是使国人存有严重的服从心态，对权威和权力迷信，缺乏个人自信心。三是宗法与专制相结合，在政治上表现为儒法合流，在文化上反映为伦理政治化和政治伦理化，突出地表现为内圣外王的心态，即修身齐家治国平天下的人生理想和追求。
以宗法色彩浓厚和君主专制度高度发达为主要特征的中国传统社会政治结构对中国文化的影响有三：
一是社会结构的宗法型特征导致中国文化形成伦理型范式。其正面价值是使中华民族凝聚力增强，注重道德修养，成为礼仪之邦；其负面影响是使三纲五常的伦理说教，“存理灭欲”修身养性和排外心理等成为中国文化健康发展的障碍。
二是中国社会结构的专制型特征导致中国文化形成政治型范式。其正面价值是造就了中华民族的整体观念、国家利益至上的观念和民族心理上的文化认同；其负面价值是使国人存有严重的服从心态，对权威和权力迷信，缺乏个人自信心。
三是宗法与专制相结合，在政治上表现为儒法合流，在文化上反映为伦理政治化和政治伦理化，突出地表现为内圣外王的心态，即修身齐家治国平天下的人生理想和追求。
中国古代的宗法制社会,导致中国传统文化形成伦理型范式。随之而来的“忠”“孝”观念深入民心。另外,受宗法制社会的长期熏陶,使国人养成了谦和忍耐、温良恭敬、勤劳俭朴的社会美德和尊老爱幼、夫妻相敬、兄弟相亲的社会公德。
中国人固有的文化范式就是注重伦理。一切以伦理纲常来衡量人的品格。违背伦理的认为社会所不齿,“乱伦”则更是对古人灵魂深处信仰的挑衅。自古以来,中国人乱伦现象较少的被文学艺术领域涉及。相对于伦理价值缺失的注重法律来制约人民言行的西方人,中国人的伦理性思维模式是值得推崇的。
宗法制在锻造中华民族坚毅刚强性格和美好优秀人格的同时,它本身必然的“道德专制”、“男女不平等”、“等级观念”、“自律盲从”等封建落后的东西成为两千年以来扼杀人性,迟滞民族进步和发展的瓶颈。尤其是道德专制导致了国人重人治轻法治,严重阻碍了中国近代以来的民主法制进程。宗法制还无情的剥夺女性成员的人身权利和社会地位,女人只能嫁鸡随鸡嫁狗随狗,成为生儿育女和家庭劳作的机器。如今,重男轻女观念仍在部分地区盛行。等级观念在中国社会主义现代化建设时期一定程度上助成了越来越严重的国人仇富心理。
宗法意识的侵染使国人形成了“非我族类,其心必异”的盲目排外心理,造成了我国长期以来的粉笔与落后,是我国近代衰败没落的根源。
中国的宗法专制制度还根深蒂固的存在明显的“尚实”的思维定势,使国人缺乏科学探索精神。这妨碍了我国科学探索领域的发展和自主创新能力的提升。大多数国产货都不具有核心技术,这在一方面让我们庆幸“Made in china”产品广遍全球的同时,带给我们一丝的不如意。
总而言之,宗法观念在推进国人思想与人格腾飞的同时,带来的消极影响不容忽视.我们要去其糟粕取其精华。
问个有难度一点的问题。关于中国为何不用中国法系?
所以中华法系不仅是中国法文化宝库中的财富，也被世界公认为体现人类社会进步与法制文明的瑰宝。正因为如此，中华法系不仅具有民族性，也具有世界性。真实的历史发展过程，雄辩地说明了中华法系的价值。2．中华法系是中华民族理性与智慧的结晶和伟大创造力的体现。它包含了许多跨越时空的合理与民主性的制度因素...
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中华法系形成于( )。
相较于其他主要的法系，中华法系在古代的缘起、儒家经典的深刻影响、法律与道德的紧密结合、法律制度与文化传承的相互融合、人民群众的广泛参与等方面，都具有独特的特点和价值，对于推动法治化建设、促进社会和谐、增强国家软实力等方面发挥着重要的作用。中华法系的意义 1、法治社会的基石：中华法系强调“有...
如何理解中国法律文化的特点?
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什么是质量文化,怎么建设质量文化?
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请问中西司法制度的区别?谢谢
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西方文官考试制度吸取了中国科举制的哪些"合理内核
这是中国人才选拔方式长期演变的结果,它不仅是中国文化的重要组成部分,同时也是世界文明的一部分。 科举取士确是封建时代所采取的最公平的人才竞争机制,是选官任能的最佳形式和途径,保证了封建国家的政治需要。正因为如此,早期以传教士为主的西方人士来华后都对科举制度大加褒赏,向西方予以介绍,并希望为西方所采用...
中国法治30年回顾与展望目录
回顾中国法治30年，我们见证了从法制建设到法治体系的逐步完善。这一历程不仅是对法律制度的创新与实践，更是对国家治理体系和治理能力现代化的积极探索。从宪法到刑法，从民法到国际法，中国法治建设经历了从无到有、从单一到多元、从粗放式到精细化的转变，展现出法治国家、法治政府、法治社会一体建设的...
西方对中国的文化渗透体现在哪些方面
4、教育交流：西方国家通过各种途径向中国传播其教育理念和教育方法，如西方教育制度、教育理念、教学方法等。这些教育理念和方法往往被视为“先进”和“科学”，试图影响中国人的教育观念和教育实践。中国文化的基本特征 1、重视家庭和亲情。中国文化强调家庭和亲情的重要性，注重孝道和家族荣誉，认为家庭是...
比矿复方：[答案] 当时影响:①凝聚宗族,防止内部纷争,强化王权,把“国”和“家”密切结合.保证王权的稳定,保证贵族的特权; ②与分封制互为表里,建立封建等级政治结构 对现在社会的影响: 时至今日,宗法制已经消亡,但中国传统文化中的宗法思想影...
肇庆市15961295619： 宗法制的影响.历史与现实的影响(分积极消极两方面).与大家对宗法制的看法答好有加分.至少加100分 - ？
比矿复方：[答案] 宗法制度以嫡长子继承制为核心. 概况:中国古代维护贵族世袭统治的一种制度.至周代逐渐完备.夏商周三代是在原始社会基础上发展起来的,原始社会基本的社会关系就是血缘关系.这种社会结构在国家诞生以后被较为完整地保留下来.所以夏商周是...
肇庆市15961295619： 西周的宗法制,它对中华文明产生了什么影响? - ？
比矿复方： 极作用是注重家庭建设,提倡尊老爱幼,易于形成强大的民族凝聚力. 消极影响是强调家庭本位,过分重视人情关系,人为地划分远近尊卑,个人的自主意识和平等权利受到约束.这与现代的平等和法制意识多少有些违背.
肇庆市15961295619： 中国古代宗法制度,形成了中国文化怎样的特征 - ？
比矿复方： 一、宗法制度的形成过程 宗法制度是指一种以血缘关系为基础,标榜尊崇共同祖先,维系亲情,而在宗族内部区分尊卑长幼,并规定继承秩序以及不同地位的宗族成员各自不同的权力和义务的法则.中国的宗法家族制度是由父系氏族社会的家...
肇庆市15961295619： 分封制和宗法制对中国文化的影响？
比矿复方： 周初分封及宗法制,都是在父权家长制的基础上衍生出的制度.分封以同姓为主,政治权利分配上体现中国文化中家族观念浓厚的一面;同时也反过来促进这一观念的加深.同时,具体到各时代,分封本身在一定时期内起到了稳固统治的作用,这无疑有利于各地区的交流融合,利于文化的传播和交融. 宗法制以血缘关系为纽带,确定了贵族的亲疏、等级、分封和世袭关系,保证嫡长子继承制,解绝了继承权的争端.影响到中国人的宗族观念,同时使宗庙及相关文化兴起,当然,也包括祭祀文化. 以上反映了分封制和宗法制的主要影响.
肇庆市15961295619： 宗法制对古代社会的影响 - ？
比矿复方： ①宗法制的实行,形成了“周天子——诸侯——卿大夫——士”这样一个严格的等级制度,尊卑有序,保证贵族在政治上垄断和特权地位.②宗法制的核心是嫡长子继承制,确定了权力传承的标准.防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争,维护贵族统治集团内部的稳定与团结.有利于巩固奴隶主的统治.③内化为孝悌伦理观念,形成一种尊宗敬祖的传统.宗法制成为我国数千年来封建统治者享受特权的凭借,对中国社会产生了深远的影响.
肇庆市15961295619： 宗法制是什么 - ？
比矿复方：[答案] 宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的,是王族贵族放按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度.其特点是宗族组织和国家组织合而为一,宗法等级和政治等级完全一致. 这种制度确立于夏朝,发展于商朝,完备于周朝,影响于...
肇庆市15961295619： 问下,宗法制对我国社会的影响,急 - ？
比矿复方： 宗法制---是中国古代家庭内部区分亲疏关系的制度,源于父系氏族家长制,由周代形成一套制度,其核心是嫡长子继承制.在宗法制下,属于同一原始血缘的后代被分为大宗和小宗两支系...
肇庆市15961295619： 宗法制度在中国现代社会有什么影响? - ？
比矿复方： 中华文化君、臣、父、子,看似经纬万端无非就是一个“德”字,而这种“德”就始自于宗法制.宗法制习惯依托于道德去组织和管理族群,因为他们发现在对族群的管理中法律显然过于迂腐和呆板,但往往在道德的干预下,许多事情的处理不...
肇庆市15961295619： 宗法制的含义和影响? - ？
比矿复方： 宗法制:中国古代用于区分家族内部成员亲疏关系以确立家族财产和地位继承权的制度.源于父系氏族家长制,于周代形成一套制度.在宗法制下,属同一始祖血缘的后代被分为大宗和小宗两个支系.大宗即使始祖之下的嫡长子,及其后代的嫡...
