青山处处埋忠骨出自哪首诗

青山处处埋忠骨 何须马革裹尸还出自哪首诗~

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。出自清·龚自珍《已亥杂诗之一》
诗文如下：
青山处处埋忠骨，
何须马革裹尸还。
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
白话文翻译：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢?花不是无情之物，落在泥土里成了绿肥，还可以哺育花。
赏析：
1、“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”原出自《后汉书·马援传》“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪?”马援年过花甲，却自愿请求出征。他说:“好男儿为国远征，以马革裹尸还葬!”他出兵贵州，勇挫敌兵，后来不幸病死在战场。清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。
2、落红不是无情物， 化作春泥更护花。作者以花自喻，意谓自己虽然处境艰难，但忠贞报国之心始终不变；自信其高尚志节更能感召年青一代。

诗句改编自徐锡麟的《出塞》。
原句：军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
翻译：
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。
注释：
1、环：与“还”同音，古人常用作还乡的隐语。
2、胡奴：指清王朝封建统治者。
3、玉关：即甘肃玉门关，汉时为出塞要道。
4、沙场：本指平沙旷野，后多指战场。
5、马革裹尸：英勇作战，战死于战场。

扩展资料背景：
诗歌写于1906年，当时作者从日本回国，曾北上游历，在吉林、辽宁一带察看形势，一路走来，有许多感想，于是就留下了这首七言诗。
赏析：
诗歌抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。一年后，作者在安庆起义，失败被捕，慷慨就义，他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，最后一句“何须马革裹尸还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之，这是近代边塞诗中难得的一首好诗。

出自龚自珍 的《己亥杂诗》。

全诗如下：

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

译文如下：英勇的战士战亡在外，青山绿水哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?

扩展资料：

“马革裹尸”的出处：

出自《后汉书．马援传》，东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。

“青山处处埋忠骨”的出处:

改自“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。

“何须马革裹尸还”的出处:

出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还！”典故出自《后汉书 马援列传》。

参考资料：百度百科_己亥杂诗

青山处处埋忠骨出自龚自珍的《己亥杂诗》：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。译文：英勇的战士战亡在外，青山绿水哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢。

　　扩展资料：

　　“马革裹尸”的出处：

　　出自《后汉书.马援传》，东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。

　　“青山处处埋忠骨”的出处:

　　改自“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。

　　“何须马革裹尸还”的出处:

　　出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书 马援列传》。

"青山处处埋忠骨"这句诗出自于毛泽东的《七律·长征》。这是毛泽东在1935年写的一首诗，描述了中国工农红军长征过程中的艰苦和牺牲，表达了对革命烈士的崇敬和纪念。这句诗意味深长，表达了革命者为了信仰和理想，甘愿牺牲生命，埋骨青山的英勇精神。

青山处处埋忠骨出自龚自珍 《己亥杂诗》:
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.
落红不是无情物,化作春泥更护花.
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的本意是:古时候出征的将士阵亡后,一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬.
这句诗的意思是：英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?

青山处处埋忠骨何须马革裹尸还出自龚自珍的《已亥杂诗之一》。这句话的意思是“英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬”。
龚自珍生活在鸦片战争前夕，他具有强烈的爱国主义思想，主张改革内政，抵抗外国侵略。
《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望，集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情，写出了作者对清朝政府不重视筹划的痛心疾首。

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珲春市13417685297： 青山处处埋忠骨出自哪首诗 - ？
端木致金世： 出自龚自珍 的《己亥杂诗》. 全诗如下: 青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还. 落红不是无情物,化作春泥更护花.译文如下:英勇的战士战亡在外,青山绿水哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢? 扩展资料: “马革...

珲春市13417685297： “青山处处埋忠骨,何必马革裹尸还.”出自哪首诗?只知道出自马援,但不知原诗是怎么样的? - ？
端木致金世：[答案] http://zhidao.baidu.com/question/43982.html恕我孤陋,好象“落红不是无情物,化作春泥更护花”的上句是“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯”《已亥杂诗之五》? “青山处处埋忠骨”好象改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜...

珲春市13417685297： 青山处处埋忠骨 何须马革裹尸还出自哪首古诗?前两句是什么? - ？
端木致金世： “青山处处埋忠骨”好象改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣.”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联.“何须马革裹尸还”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关.只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书 马援列传》.

珲春市13417685297： 请问“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.”这首诗是谁写的? - ？
端木致金世：[答案] “青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.”出自清代龚自珍《乙亥杂诗之一》. 诗句的意思是:世界很大,处处都埋着忠义之士的遗体,倒不必考虑用马革(古代战场革命者的遗体包裹之物:马皮)将遗体运回国.

珲春市13417685297： 青山处处埋忠骨是哪一首诗的? - ？
端木致金世： 龚自珍的《己亥杂诗》

珲春市13417685297： 青山处处埋忠骨是哪一首诗的? - ？
端木致金世：[答案] 龚自珍的《己亥杂诗》

珲春市13417685297： 青山处处埋忠骨何须马革裹尸还这句话是哪个诗人写的哪首诗 - ？
端木致金世：[答案] 龚自珍的已亥杂诗之一

珲春市13417685297： 龚自珍 青山处处埋忠骨全诗 - ？
端木致金世：[答案] 根据历史学家考证,龚自珍根本就没有写过这首诗词很多人说是出自龚自珍《已亥杂诗》之一青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.落红不是无情物,化作春泥更护花.其实原诗是这样的浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情...

珲春市13417685297： 青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.的作者是谁?出自哪一首诗? - ？
端木致金世：[答案] 是龚自珍的《后汉.马援传》东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳.”清代龚自珍将前人的意思推进了一层,因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的名句.毛泽东借用了了古人的名句,表明了自己...