杀敌一千自损八百典故

作者&投稿:敞盾 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
“杀敌一千,自损八百”出自哪里?~

原文是:“伤敌一千,自损八百。”孙子兵法的谋攻引申出来的。意思是说表面上来看,指的是跟敌人作战 ,虽然杀了敌人一千,但是自己也损失了八百个人 ,双方的损失情况差距不多。表示如果跟人硬碰硬的较量,损失惨重的不只是敌人,实际是两败俱伤。

原句:
孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。
故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹贲温,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。

消灭敌方一千兵马,而我方损失八百多,从表面上看 ,我方与对方将士战斗,成功击杀对面一千余人,而自己却损伤八百多人,这和对面的所损失的相差不几,我方并没有占到多大的便宜,和敌人正面硬打,并不能是我们占到多大的好处,这对作战来说不是明智的举措。
自古以来,兵法讲究避其锋芒,攻敌之弱,不战而屈人之兵乃是上上乘的举措,用最小的消耗去赢得一场战争是最为划算的,而杀敌一千,自损八百这样的谋略在战场并不是上策,不能很好的取得优势。

扩展资料:
《孙子兵法》谋攻篇有讲到:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。
故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军。不知三军之事而同三军之政者,则军士惑矣。不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。
故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。
参考资料:百度百科-自损八百
参考资料:百度百科-孙子兵法

原文是:“伤敌一千,自损八百。”孙子兵法的谋攻引申出来的。意思是说表面上来看,指的是跟敌人作战 ,虽然杀了敌人一千,但是自己也损失了八百个人 ,双方的损失情况差距不多。表示如果跟人硬碰硬的较量,损失惨重的不只是敌人,实际是两败俱伤。

原句:
孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。
故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹贲温,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。
杀敌一千 ,自损八百 ,表面上来看 ,指的是跟敌人作战 ,虽然杀了敌人一千 ,但是自己也损失了八百个人 ,双方的损失情况差距不多 .表示如果跟人硬碰硬的较量 ,损失惨重的不只是敌人 .
兵法里面讲究的是避其锋芒 ,攻敌之弱 ,最上乘的就是不战而屈人之兵 ,用最少的损失争取最大的胜利 .
所以说 杀敌一千 ,自损八百绝对是不值得的 .


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穆瞿糖适: 杀敌一万自损三千. 出自孙子兵法,谋 攻.但大家常用杀敌 一万自损八千.

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穆瞿糖适: 杀敌一千 ,自损八百 ,表面上来看 ,指的是跟敌人作战 ,虽然杀了敌人一千 ,但是自己也损失了八百个人 ,双方的损失情况差距不多 .表示如果跟人硬碰硬的较量 ,损失惨重的不只是敌人 .兵法里面讲究的是避其锋芒 ,攻敌之弱 ,最上乘的就是不战而屈人之兵 ,用最少的损失争取最大的胜利 .所以说 杀敌一千 ,自损八百绝对是不值得的 .

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穆瞿糖适: 名义上是自己赢了,其实是两败具伤,常用在军事上.

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穆瞿糖适: 看谁损失占比少谁赢,自损一千,还剩一千,伤敌八百,只剩两百,以五成损敌八成,明显是自己赢了.同理,自损一千剩五百,伤敌八百剩八百,明显是敌方赢了

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