谈谈外来文化对西域本地的影响?急急急急!!!!

作者&投稿:潭志 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
外来文化对中国文化的影响~

中国是四大文明古国之一,中国文化渊远流长、是东亚文化圈的文化宗主国,那么你知道中华文化对周边国家影响多深吗?浪说地球,浪弟带你来了解一下

外来文化对民族文化的社会性直接影响,主要集中表现在两个方面。


一是外来文化对社会习惯的影响。所谓社会习惯,就是社会公众在社会中产生的以民族文化为基础的行为和思想倾向。外来文化对社会习惯的影响有着三个特征:第一是普遍性,这是社会习惯自身的特征所决定的。在公共关系学理论中有个特定概念称做时尚,即在社会生活中或在公众内部产生的一种非常规的行为模式的流行现象,它通过社会成员或公众对某一事物的崇尚追求,在个人达到身心等多方面的满足,在社会则导致一致行为与心态的产生 ⑦。而时尚产生的动机的新颖性使得它最容易受到外来文化的影响。这种影响可以说是巨大的、迅速的,对传统的民族文化本身就是巨大的改变和延伸。在我们的周围,这种影响显而易见:比如外来语词汇在汉语中的增加、哈日哈韩一族在都市的出现、西洋快餐在中国的普及、新人在教堂举行结婚典礼等等。甚至很多中国人把西方传统的圣诞节、情人节甚至复活节都当做一年之中重要的节日来庆祝。但这普遍性的影响常常都是存在着与民族文化的对立和错位。“我们对城市的文化基本没有底数,城市规划中没有文化规划,官员政绩中没有文化的地位。”曾经痛哭老街的冯骥才委员在全国政协九届五次会议上说,中国从南到北,从东到西,包括农村,到处都是小洋楼。很多城市不仅相互趋同,就连地名也变成“罗马花园”、“巴黎广场”、“威尼斯小镇”。外来文化一来依靠着它在思想上的进步性、开放性,使中国的社会习惯逐渐产生“西化”。二来社会公众的猎奇心理带动时尚的思想趋势朝外来文化方向发展。时尚的推动和变化在外来文化对民族文化的社会习惯的改变中占据主要地位。外来文化对社会习惯的影响的第二个特性是局限性。前面我们已经叙述和分析了外来文化与民族文化的辩证关系,了解外来文化和民族文化之间存在着很多对立和冲突。它对民族文化的影响只局限于外延而非本质,民族文化的根基除非受到赤裸裸的文化侵略和文化灭绝,一般不会被外来的其他民族的文化思想所撼动。外来文化对社会习惯的改造,局限于“发展”层次,即在民族文化基础之上的影响,无论影响如何巨大,都离不开民族文化的民族思想本身。这也是中国面临西方文化入侵而树立“不能全盘西化”态度的理论依据。第三个特性是延展性,这其实也是前两个特性的综合。外来文化的思想能够在社会公众中普遍传播,但又受到民族文化的制约和改造,决定了它具有一定的延展性。这里说的“延展”不是单纯指数量上、规模上的延展,而是指在社会习惯在受外来文化影响和改变中,能够建立一套区别于原始的民族文化和外来文化、具有新的特征的思想基础。如同杂交繁殖一样,能够产生一种在文化思想范畴中的“新品种”,从而使社会习惯以民族文化基础为起点,向外来文化的外延无限接近。归纳而言,外来文化对社会习惯存在普遍性、局限性、延展性三个特点,它的影响速度快、范围广、规模大,同时又受到民族文化本身的抵制和改造、创新,形成具有外来文化和民族文化共同特点的新的社会习惯倾向。


二是对社会心态的影响。所谓社会心态,即是社会公众对事物、行为产生的一般的、统一的客观评价。与社会习惯不同的是,它形容的是人们的心理状态,是价值观、世界观的体现。人的青少年时期,是价值观、世界观形成并巩固的时期,因此研究外来文化对社会心态的影响,必须着重研究对青少年心态的影响。外来文化对社会心态会带来积极和消极的影响。积极的影响表现在多方面,外来文化的新思想开拓视野,丰富知识,讲究科学的、先进的态度和做法,对长期形成的传统的民族文化中封闭、虚伪的社会心态进行改造和洗礼,对文化思想的进步、自我优化消除障碍,指明方向。消极的影响表现在对外来文化缺乏客观的判断能力。青少年处于成长期,容易对新事物产生兴趣。外来文化带来的物质和非物质的文化冲击,首先被冲击到的是青少年群体。而青少年常常又最容易受客观环境的干扰,限制自己的主观能动性,所以也就最容易被外来文化带入误区,从而灾难性地阻碍和破坏民族文化的发展和完善,使文化融合演变为文化侵略,甚至威胁到我国的政治和经济基础。如何正确调整心态,认识外来文化,发扬民族文化,引导青少年正确面对外来文化带来的文化冲击,鲁迅先生早在名作《拿来主义》中就对此做出深刻剖析。

好问题!
只是有一点,你没说什么时代的西域。
以唐代为例吧。
立足于西域本地文化来看,外来文化可分为当时的唐文化、后期进入西域地区的其它民族文化和西洋文化及印度文化。
主要影响有三点:1.使西域于半游牧半奴隶制的原始文化向封建文化进化。2.宗教的进入,代替了原始的图腾宗教。从而而宗教文化成为当地最具影响的文化之一。3.文化快速共融,使音乐、建筑、美术等各方面文化形成独特风格。
这个问题问得太广了。不过是个好问题。


介绍一下秦汉文化空前繁荣的原因
三、思想文化研究 魏晋南北朝时期的思想文化成就辉煌,在中国思想文化发展史上占有重要地位,一大批重要的文化史课题受到学者们的重视,取得了丰硕的研究成果。施光明《论五凉文化与西域文化的交融》(1990年第2期)一文选题新颖,把当对许多人忽视的西北文化作为研究对象,代表着魏晋史研究的一个方向。作者指出,当中原动荡...

《凉州词》古诗的意思是什么?
这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏...

外国文化对中国的影响
在节日上,年轻人对西方的情人节、圣诞节等十分热衷。在影视文化上,绝大多数青少年更加偏好国外的作品。在饮食文化上,虽然外来食物如汉堡炸鸡冲击了很多人的食欲,但中国传统食物明显占有优势。在思想上,外来文化的冲击,使中国人思想更为开放。

外来文化对近代中国历史发展的影响
一定程度上打通了社会文化风气,为后面科举制的废除奠定了一定的基础。派遣留学生,为了更系统的学习西方先进的科学技术,洋务派向西方派遣 200 多位留学生,为洋务事业培养了一大批具有西学知识的新式人才,一方面也对中国的教育近代化起了极大的推动作用,为中国社会迈向近代化准备了最初始的文化条件。

区域地理对当地文化形成的影响分析
所以,中国文化大体上是在本土独自酝酿成长,虽偶有外来文化成分由西域或海上传入,皆能雍容消纳,使中国文化的发展稳定而富于自信,具有保守性和封闭性的特征。同时,这种地形状况也使中国在面对历史上强悍的游牧民族南侵时,纵使丧失了首当其冲的的黄河流域,仍有广大的退路可供周旋。其他古文明地区沦亡...

唐朝时中国是怎样对待外来文化的
唐朝的繁盛吸引世界各地的人们漂洋过海、不远万里来到中国,唐帝国也以自身博大的胸怀,兼容并蓄外来文化。举例:接受日本派遣唐使来中国进行交流,并且学习中国的文化 ,比如茶道,建筑,汉字,服饰等。中国派鉴真东渡日本,传授佛经,建筑、艺术等,比如日本的唐招提寺。唐太宗时期派玄奘去西域取佛经,...

中国文化对外来文化的吸收与屏弃 要1000字!!!可以写吗?
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在唐朝对外文化交流中,唐朝对外实行什么政治?这一政治主要表现在哪些...
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在那个年代,还是很讲求门户之见的,西关的小姐看上的多是东山的少爷,东山的少爷泡的也多是西关的小姐,他们约会的去处多是珠江桥畔,拍拖啊拍拖,一直到了今天,人们都忘不了他们间爱情的那些影像。 西关风情是传统文化与外来文化碰撞的结果,碰撞出来的是火花也好,是血泪也好,都会给这个城市带来大喜大悲,衍生出来的不...

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桐蚀乐净: 不能站在两个角度说的话,我选择弊大于利,外来文化对中国的传统文化有一个的影响,有些青年人喜欢过洋节,却丢弃了中国的传统节日,现在韩国竟然向联合国升办端午节作为他们的传统节日!如今人们喜欢跟着朝流走,追求时尚,他们渐渐遗忘了本国文化!外来文化弊大于利

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桐蚀乐净: 应该有两方面的促进作用,一方面有利于本地文化被更多的人所理解,促进本地文化的宣传;另一方面,有利于外来文化的引进,促进本地经济的发展以及本地文化的进步.

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桐蚀乐净: 这个问题真的有的说! 掩盖我想不会,但是深刻的影响我想是肯定的.但这种影响又是积极的,不然我们为什么要接受,接受就是存在,存在就是合理! 就拿我们住来说吧,我们现在住的多是平房,中国自古以来有平房么?有也是少数吧,基本...

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桐蚀乐净: 古为今用,洋为中用.

邵阳市19638954598: 信息传播发展会不会打击本土文化 -
桐蚀乐净: 都是一面一面的吧,信息传播发展可以促进文化的传播,但是也会带来外来文化对本土文化的冲击.个人觉得,最好可以在保存本土文化的基础上吸收外来文化,如果可以将本土文化保存好,利用文化传媒传播出去就扩大了本土文化的影响.当然,时代的进步不可避免文化创新,文化只有创新才能被大众接收,这是不可逆转的局势.

邵阳市19638954598: 外来文化对民族文化发展的弊端!!! -
桐蚀乐净: 会冲击自身文化,但有利于文化的结合,世界文化的大繁荣.

邵阳市19638954598: 什么是本土性 -
桐蚀乐净: 本土性(建议英译为Local Identity/Nativeness),就是指本土特质、本土视角、本土精神与意识.

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