佛学里分别心是什么意思
分别即是无明 分别又有自性分别 计度分别和随念分别
建议看一下百法名门论 或者佛缘网站的辞典功能 对佛教词汇都有很详尽的解答
诸佛菩萨慈眼视众生，菩萨对好人和坏人都一样慈悲，而我们人就不一定了，跟我们关系好的，亲近的我们就格外对他们好和关心，陌生人就没这么关心。
其实一切众生从无始劫以来都是父母、兄弟、姊妹，菩萨是觉悟的众生，明白这个道理，所以菩萨视一切众生如父母、兄弟、姊妹。我们应当向菩萨学习，尽力去善待一切众生。
阿弥陀佛！
分别心是分别识，即第六意识，第六意识常随着六尘的种种境界而起分别。
我的心量大是有限的亲疏我有分别心我的善良就是不能太善良有底线的不能触碰，红线各人自扫门前雪莫管他人瓦上霜
相比喜欢,想要偏袒 是什么意思?求解释
就是说那个人更想要的是毫不犹豫的支持，不管发生什么事。
菩萨的意思是什么?
因为修小乘佛法的人,他们有一个“我”字,他们跟众生还有分别心。所以,如果只管自己修的话——就是不管他人修,只管我修,因为他们还有我执的观念。3. 我执是什么意思?就是我认为怎样,就是我执着认为这个事情是对的。比如我今天批评你,你自己认为“我看看小说又没有错”,等回到家照样在电脑上看小说,这就叫...
心无所往,无得失心,无执著心,无分别心是什么意思
心里没有什么向往，没有得失之心，没有执着之心，没有分别之心，总的来说就是心灵平静，淡泊，不在乎成败得失。
无我是什么意思啊?
你中有我,我中有你。同体大悲。 无我无自私心,无分别心,无嫉妒心,无贡高我慢心,无嗔恨心,无邪心,无妄心,无痴迷心,众生平等,谦虚恭敬。 无我无人无众生无寿者相,心空无一物。眼不随色转,耳不随声转,鼻不随香转,舌不随味转,身不随触转,意不随法转。内心降服六根六贼。不能听见打鼓就上墙,要心...
谁能跟我讲一下佛学.佛学中的看破红尘是什么意思?
看破红尘本不是佛教里的说法，一些文学作品中，用来描述人间的繁荣等现象但从佛学中，我们知道了，人生是缘聚缘灭，万物都是缘起性空，没有固定的自性好坏。一切都是分别心在作怪，我们要接受现实，享受此时此刻，人间就是一场名色财食睡的游戏，人身也是由几十种化学元素组成的，是眼耳鼻舌身意，与...
佛教业力是什么意思
佛家的戒律就是用来防止我们身口意三业造恶！ 妙法莲华经较早记载： "尔时一切大众皆蒙佛授记，舍利弗身口意三业清净，而生大欢喜..." 密宗的修法三善业："教人口诵咒，手结印，心作观，身口意三业相应，自然能使人明心见性。" 佛家的皈依仪式中有如下发愿：（师父说一句，皈依者跟着说一句。
什么是禅学?
“丈夫自有冲天志,不向如来行处行”,这种披荆斩棘的创发宏愿,在禅门中可说是教学的基本宗旨。不要被别人牵着鼻子走,在修持上独立承担,自我追寻,自我完成,这是禅的最大特色。 (二)禅与知识 禅不讲知识,因此,不受知识的障碍,并且视知识为最大的敌人。知识教人起分别心,在知识领域里,人们会因此迷失了自我,...
《八识规矩颂学记》
自相阿赖耶识,它有能藏、所藏、执藏,三种意思。能藏,它是第八识能够含藏万法的种子于自体之中,种子是所藏,阿赖耶识是能藏,叫做“种现相望”。 所以称现行的阿赖耶识为能藏,所藏是前七识,它起现行的时候,它又会有新的种子,这个新的种子能够熏入阿赖耶识,所以称为能藏;第八识阿赖耶识的现行,它就能够接受...
我不明白佛教中的各个法门是什么,为什么同一个教派却有那么多的法门,法...
乱者使定意 愚冥教令学 智慧度无极 随时发善权 随时菩萨问佛。何故学者有上中下。不悉普等至大乘乎。 佛言。学者其心见有远近 解有深浅 志有优劣 故示三乘。计本无三假引为喻。譬如有人为国大臣聪明智慧。王之所重参谊国事。一以委托不怀疑虑。又斯大臣有三亲友。一曰太子。二曰尊者。三曰凡人。大臣举...
梦见手里拿着佛是两半的是什么意义
佛即是平等，即是无诤，即是不二，佛两半了就是你的分别心太盛，或者说执着于某个知见。待人接物要圆融，当然圆融不是圆滑。
里殃妇康： 分别心是分别识,即第六意识,因第六意识常随着六尘的种种境界而起分别.分别有为事项的智,在佛为后得之权智,在凡夫则是虚妄之计度,凡夫若能离此虚妄计度,而与真理冥合,则名为无分别智,亦即佛之根本实智.
上甘岭区13626908833： 佛教怎样才算是分别心呢? - ？
里殃妇康： 众生都有分别心,比如:你、我.上、下.长、短.善、恶.好、坏.…….都是分别心.众生的本性是佛,佛无分别心.佛法是成佛之法,亦是不二之法.一切即一,一即一切,一切尽容虚空中,不二之心即是本性.
上甘岭区13626908833： 佛教所说的:执着,分别,妄想是什么意思 - ？
里殃妇康： 执着:凡是你认为好的,努力追求,不肯放下的人、事、物.总括为三大类 :名、利、喜欢(情),是贪心的表现.放下自己的执着才能够为他人着想,生出慈悲心. 分别:就是比较这个比那个好,挑挑拣拣的心,就是分别心.例如在工作中挑轻活干,吃喝上挑喜欢的,东西贵的好,买名牌的等等.放下分别心,才能生出平等心. 妄想:妄想的范围很广,最低的就是不如法的想法.如不行布施,靠耍手腕得到财富;靠耍小聪明得利益,人的偷税、漏税、占便宜的想法.认为自私地为自己打算,可以得到更多.这都是妄想.放下妄想,就出了清净心,有了清净心就有智慧和威德了.
上甘岭区13626908833： 佛法的无分别心是什么意思? - ？
里殃妇康： 父母生养历经艰辛,所以大多数人明白,把最好的物品、最关爱的话、最真诚的表达留给父母,能把这点做好是基础,再拓展一步就是妻子孩子、兄弟姐妹、亲戚朋友、邻居同事,乃至一切所能遇到的人,你都能保持同样的关心、同样的爱护、同样的保护、同样的理解,尽自己所能去帮助,说明你无分别心,所谓分别心就是用不同的规格、不同的方式、不同的标准、不同的心态去面对一切不同的人,处理一切不同的事.佛法教导我们不要起分别心,能做得到位、做的尽心、保持永远不变,这个时候称你作菩萨.阿弥陀佛
上甘岭区13626908833： 佛教:什么叫无分别心? - ？
里殃妇康： 无分别心,简单说就是平等的心.详解如下: 无分别心——离情念分别的心识,有二种: 一、无漏的无分别心:又叫:无分别智,即:正体会真如的智慧. 二、有漏的无分别心:如:定心第六识,或第八识及眼等之五识,称于境的自相,现量的心. 分别,有三种,即:随念,计度,自性. 无分别,已无随念、计度二种,但并非无自性.
上甘岭区13626908833： 佛教说的“分别”是什么意思? - ？
里殃妇康： 佛教里说让我们不要有分别心,是告诫我们,不要通过着眼于表象,不要因自己的贪嗔痴慢疑而去区别. 我们看佛在讲法的时候也会告诉你善恶因果,是不是分别呢?佛的这种分,是为了便于我们理解来“分”,更是基于对本质的理解而“分”...
上甘岭区13626908833： 佛教里的分别是什么意思 - ？
里殃妇康： 佛教里的分别是思量识别一切事理.分别,就是思索,考虑.——《藏传佛教格鲁派》刘立千著. 分别的其他基本解释 1.离别 leave each other.例句:分别了不到一年又见面了 2.相互不同 difference:.例句:没有什么分别 3.辨别distinguish....
上甘岭区13626908833： 劝世佛歌,歌词中的“不二门＂是什么意思? - ？
里殃妇康： 您好,“不二门”同“ 不二法门 ”. 不二法门是一个佛家用语, 指平等而无差异之至道,二就是分别心,不二就是无分别心,今用以称独一无二的门径、方法. 佛家用语,指直接入道,不可断言的方法.常用来比喻最好的或别无选择的方法. 望采纳,谢谢
上甘岭区13626908833： 佛教说的无分别心是不是要把自己的真心全部掏出来给人家 - ？
里殃妇康： 无分别心是智,分别心是识.无分别心不是呆滞,不是傻空,依是本性的智慧显现当前尘境,没有沾染贪嗔痴慢疑等等无明习气.分别心是种种识心,沾染了贪嗔痴慢疑,有好恶喜厌等等分别.
上甘岭区13626908833： 佛说放下分别心岂图心 - ？
里殃妇康： 若还执着有一个“放下心”,此即分别心.也就是说,若用“放下心”去放下“分别心”,越放就会越分别,越放就越增强分别心.因为,以为有可放下的,就是在分别.是故,第一义谛是 超越 放下与不放下 的,或者说,与放不放下,没啥关系;也与分不分别、企不企图,没啥关系.此“放下分别心岂图心”的理论,是方便说,为止“小儿哭啼”而已.其实,简单讲,佛弟子不管用什么修行方式,其精髓只有两个字:超越.
