篡权,废帝,杀尽政敌,站在顶峰的司马师是怎样人

作者&投稿:拱雨 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
司马式是如何夺取曹魏政权的 能不能详细点?~

司马氏的夺权,必须从司马懿说起。司马懿是温县人(今河南境内),字仲达。司马家为世家大族。司马懿最初在曹操手下做官,但是曹操的性格我们是知道的——爱才也忌才,而司马兄把曹操琢磨得蛮透的,因此在魏武帝曹操时代,他兢兢业业。同时作为“东宫四友”之一,司马懿为曹丕出谋划策,为后来曹丕即位立下了功劳,而曹丕也很器重他。曹丕是一个喜欢耀武扬威的君王,虽没什么武功但乐于军事,而在魏文帝曹丕时代的司马懿则极力做好其幕后工作,曹丕战场上的得意少不了司马懿幕后的辛勤。曹丕死得早,只做了八年皇帝。他把儿子曹睿托孤给司马懿等人,是为魏明帝。司马懿也因此成为辅政大臣。后率军抵抗诸葛亮的北伐,在与蜀国的对峙中拖垮了诸葛孔明,他在军队中也积累了极大的声望(他把自己俩儿子也带去军中磨练了)。此时的司马懿可以说在魏国已经成为举足轻重的人物了。
司马懿活得挺久的,曹睿死时把年幼的魏少帝曹芳托孤给司马懿和魏国宗室曹爽。在与曹爽的争权夺利中,司马懿隐忍而后爆发,在“高平陵之变”中彻底击败曹爽,夺取魏国的军政大权,曹氏宗族遭受了极大打击。此时基本可以说政归司马氏了。司马懿甚至在临死前,还除掉了他最后的政敌——王凌。
司马氏的夺权,基本上就是司马懿完成的。他一生都在忍,从魏武帝曹操,到魏文帝曹丕,到魏明帝曹睿最后到魏少帝曹芳,坚百忍以图功业之终成(这方面的做人哲学确实是值得我们学习的,为了心中的抱负而不懈奋斗)。司马懿死后,他的儿子司马师和司马昭继续传递着权利的接力棒。。。我个人看来,司马师和司马昭就是一对跋扈兄弟,所谓“司马昭之心路人皆知”,他们的能力当然是比不上司马懿的,而司马懿给他的儿子们早已经铺好了路,他这俩跋扈兄弟加上后来的司马炎,无非也就是顺势而下,去完成某种历史的必然吧。
公元265年,司马昭的儿子司马炎“继大统”,废掉了魏主曹奂,建立西晋。公元280年,西晋挥兵南下,灭掉东吴,三分归一!
可喜可贺,可喜可贺!

原文在这里
不得不说,曹魏内部的动荡,除却司马师积威不够,对外征战又屡屡失败的原因以外,还在于他执政风格之严苛。除却他执政之初,《晋书》所谓的“四海倾注,朝野肃然”以外,在担任中护军的时候,司马师治下就十分严整,“整顿法令,人莫犯者”,对比之前先后担任此职的蒋济与夏侯玄,他们任职期间,行贿风气盛行,即便是司马懿也不能禁止一二。《晋书·李熹传》也曾记载,“景帝辅政,命熹为大将军从事中郎,熹到,引见,谓熹曰:‘昔先公辟君而君不应,今孤命君而君至,何也?’对曰:‘先君以礼见待,熹得以礼进退。明公以法见绳,熹畏法而至’”,显示出司马懿与司马师执政风格相当不同。而夏侯玄同样也认为,司马懿尚且还会顾念旧情,而司马师执政后必定容不下他,可惜最后一语成谶。

嘉平六年(公元254年)二月,曹芳与中书令李丰、皇后的父亲光禄大夫张缉、黄门监苏铄等人密谋,属意太常夏侯玄辅政,以替代司马师。前文已讲过,早年因为司马师娶了夏侯徵的缘故,加上同在清谈上颇有兴趣,夏侯玄与司马兄弟交游甚多,然而浮华案以后,夏侯玄与司马兄弟渐渐疏远了。曹芳即位后,夏侯玄屡任散骑常侍、中护军、征西将军,掌雍州、凉州军事。在当初高平陵事变前夕,正是因为夏侯玄出镇关中,才让司马懿有了可乘之机,任命司马师为中护军,介入了禁军系统。而正始十年(公元249年)的高平陵事变,使时年四十岁的夏侯玄再次受到牵连,先被任命为大鸿胪,后迁任太常,位高而无实权,虽然相比起其他人,司马氏对夏侯玄的处置其实已算是很轻了,但这对于心高气傲,又身怀政治才干的他来说,无疑是一个沉重的打击,因此“居常怏怏不得意”。

夏侯玄

关于这次事变,余嘉锡在《世说新语笺疏》中写道,“缉等此谋,奉君命以讨逆臣,与董承 衣带诏事无以异。玄为国家而死,尤不当以成败议之也”,无疑是提升了几人政治图谋的高度。事实上,李丰等人密谋,更多的还是出于自己的私心,而非国家的考量。按《魏书》记载,“丰自以身处机密,息韬又以列侯给事中,尚齐长公主,有内外之重,心不自安”,李丰之所以有此想法,主要是因为自己位高权重,又是曹魏姻亲,加上司马师为人严毅好忌,“父子在机近,大将军秉事,常恐不见明信...虽有后父之尊,安危未可知”,恐怕哪天自己会小命不保,因此选择了先下手为强。而夏侯玄与张缉等人,之所以愿意参与密谋,无外乎也是出于类似的政治考量,绝不是如后世许多人所认为的那样,以清君侧为名,希望将政权归还曹魏。若是果真如此,为何又要夏侯玄辅政,而非直接还政于曹芳呢?这个时候的曹芳,已经二十二岁了。动机不纯,加上夏侯玄又素有高名,为天下士人所推崇,更是深为司马师忌惮,因此将他们全部逮捕起来,并遣勇士以刀镮筑杀李丰,“丰、玄、缉、敦、贤等皆夷三族,其余亲属徙乐浪郡”。在夏侯玄被抓时,司马昭曾哭着向司马师求情,然而司马师却残忍地拒绝了:“卿忘会赵司空葬乎?”司空赵俨去世的时候,前来吊唁的宾客数以百计,然而夏侯玄前来的时候,人们纷纷站起来迎接他——这样一个人,要和自己争天下,这怎么能让政权不稳的司马师安心?

史书上对于夏侯玄的死亡给予了充分的赞美:“玄格量弘济,临斩东市,颜色不变,举动自若”,廷尉钟毓更是连夜为他亲笔写了一份认罪书,“流涕以示玄”,然而在这样一场冷酷无情的杀戮中,夏侯玄的政治意图无疑被弱化了,留给后人的,乃是他的临危不乱,他的从容就死,而那个从前与他交游甚密,与他的妹妹情好绸缪的司马师,成为了胜利的一方。司马师他所经历的那一切——在最好年华里沉浮,少年友人们的背弃,妻子的早逝...他的悲喜,就都成为了权力下面的祭奠,被后人统统漠视,并且给予了相当的敌视与嘲讽。

站在顶峰的人,即便连悲喜,也是没有温度的。

高贵乡公曹髦

而此时的司马师,也许是孤独让他越发相信荣耀权势所带来的温度,更加不甘于雌伏人下,也不能容忍他人对自己的质疑甚至叛变。只有将权力牢牢抓在自己手中,才能让他感觉安心,因此对待政敌的手段也越发残酷起来,逐步加快了公开篡权的节奏。他先是强迫曹芳废黜皇后张氏,又以“皇帝春秋已长,不亲万机,耽淫内宠,沈嫚女德,日近倡优,纵其丑虐,迎六宫家人留止内房,毁人伦之叙,乱男女之节。又为群小所迫,将危社稷,不可承奉宗庙”为由,将曹芳废为齐王,改迎高贵乡公曹髦为帝。新帝即位后,加司马师为其相国,增邑九千,并前四万户;进号大都督、假黄钺,入朝不趋,奏事不名,剑履上殿;赐钱五百万,帛五千匹——这其实已经说明了一切,而接下来数百年的乱世江山,权臣们也都是以此作为改朝换代的前奏。

司马师对朝廷的干预以及对夏侯玄等人的处置方式让与其交好的毋丘俭不满且恐惧。毋丘俭是三国后期一位非常重要的将领,字仲恭,是河东闻喜人,最开始的时候,他袭父亲爵,担任平原侯文学一职,后协助司马懿剿灭公孙渊,定辽东;又率兵征高句骊,破诸葛诞,可谓战功赫赫。按《三国志》的记载,“初,俭与夏侯玄、李丰等厚善”,因此,司马师在朝中的大清洗无疑让毋丘俭感觉到惶恐,拉拢了扬州刺史文钦以谋大事。与毋丘俭不同的是,文钦性情粗暴无礼,违法乱纪,曾不见用于魏明帝曹叡,虽然“骁果粗猛,数有战功”,然而喜欢虚报战俘人数邀功,朝廷不许,因此多有怨恨。不过,因为毋丘俭打算起兵反抗司马师,因此对他很好,两人“情限好洽”,文钦也对毋丘俭“感戴,投心无二”。

正元二年(公元255年)正月,毋丘俭与文钦矫郭太后诏书,以司马师把持朝廷为由,起兵讨伐,是为史称“淮南三叛”的第二叛。然而淮南三叛虽然并称,但第一叛是王凌,由司马懿出兵平叛;第二叛是毋丘俭与文钦,司马师平之,最后一叛是诸葛诞,由司马昭出兵讨伐。三叛虽然并称,但出兵原因不尽相同,尤其是诸葛诞,最后其实是被策反的。此是后话不提,单就毋丘俭起兵而言,他们连续犯了两个极大的错误。

第一,矫郭太后诏书。当初为了笼络郭太后,司马师不惜将自己的女儿下嫁给才智平庸的郭惠,希望以姻亲关系来加强政治关系。甚至从某种意义上来说,郭太后默认了司马师的摄政,双方达成了相当愉快的合作关系。譬如废立曹芳,郭太后并没有反对,只是对司马师所选用的彭城王曹据(曹操的儿子)表示了异议,以为“彭城王先帝诸父,于昭穆之序为不次,则烈祖之世永无承嗣”,改选了曹叡的侄儿,东海定王的儿子曹髦为帝。因此矫郭太后诏书,无疑是得不到朝中任何支持的,所能起到的作用,恐怕只能让淮南军民相信一二了。然而在军民关系上,毋丘俭与文钦又犯了第二个错误。他们“迫胁淮南将守诸别屯者,及吏民大小,皆入寿春城”,强迫老弱守城,以至于民心背离,斗气不足,“众心沮散,降者相属,惟淮南新附农民为之用”。

与之相对的,司马师摆出了相当豪华的阵容:诸葛诞督豫州诸军,征东将军胡遵督青、徐诸军,傅嘏、钟会、王祥、贾充、李熹等人皆参预军事,司马师本人更是亲自率领十万余将士亲自讨伐,加上淮南本无反心,淮北又没有响应,“内乖外叛,自知必败”,将毋丘俭与文钦逼到“计穷不知所为”的地步。然而人算不如天算,在司马师秘密率兵攻入乐嘉的时候,与文钦兵刃相见了。文钦的儿子文鸯勇冠三军,在司马师以为他们弃甲溃逃的时候反抄,攻入司马师阵营,“与骁骑十余摧锋陷阵,所向皆披靡”。纵然遣军追击大破文钦,但司马师却因为文鸯的突袭受到了惊吓。他原本眼睛内就长了瘤子,之前曾命医生将之割去,但文鸯来时,“惊而目出”,疼痛难忍,不久便命悬一线,于许昌去世,时年四十八岁。

这个男人,少年知名,然而在他一生最好的年华里,却是在流放中度过。在他郁郁不得志的十年里,才华不得施展,爱妻离世,也许还有朋友的疏远,因而我们所看到的,景初以后的司马师,是一个阴郁严苛,为谋权力而杀尽自己昔日好友及朝臣,不能容忍任何反对与背叛的男人,在史书中我们所见到的他,仿佛没有任何血肉情感,只有不断地杀戮与争夺。然而当你阅读到最后的时候,看到他惧六军之恐,蒙之以被,痛甚,啮被败而左右莫知焉”虽受眼疾疼痛之苦而极力隐忍的时候,也许你会觉得,这个男人并非没有情感,只是他习惯了隐忍,习惯孤独地去承受所有的一切,习惯一个人去面对那些痛苦不堪的生活乃至回忆,而曾经那个有血有肉,也许进退得当,在与朋友们游宴时会露出一些雍容笑意的司马师,被湮没在了史册之中,唯有“雅有风彩”四字,可以略窥他当日的俊朗无双。


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