1.在西游记中孙悟空的师父菩提祖师是以道家形象出现还是以佛家形象出现?

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西游记中的所有神仙介绍~

1.菩提祖师:
是传授美猴王孙悟空武艺的师傅,住在灵山方寸山斜月三星洞,对三教九流,长生之术,七十二变、腾云驾雾等样样精通。美猴王刚投到菩提祖师门下,祖师见他天性聪悟,给他取名悟空。随后教给孙悟空长生的法术,又教了七十二般变化的本领,再传授给十万八千里的筋斗云。
十年功夫的悉心教授,使美猴王从顽劣的凡骨俗胎成为得道的神猴,身上八万四千根毫毛,根根能随心变化,为悟空闹天宫、保唐僧奠定了深厚的武功基础。
2.玉皇大帝:
也称玉帝,掌管天、地、人三界的最高主宰,也被佛教、道教尊为最崇高的神。
玉帝住在金阙云宫灵霄宝殿,由三十三座天宫、七十二重宝殿组成,手下十代冥王管人间生死;四海龙王管天气变化;九曜星、五方将、二十八宿、四大天王等等神勇盖地;太白金星、二郎真君、五方五老各路神仙,个个法力无边;而且有西天如来佛祖暗中保护。
3.王母娘娘:
住在瑶池,所以又叫瑶池娘娘。她在瑶池中开蟠桃胜会,宴请各路神仙,不料被齐天大圣孙悟空搅乱了蟠桃胜会。
她种的蟠桃最为神奇,小桃树三千年一熟,人吃了体健身轻,成仙得道;一般的桃树六千年一熟,人吃了白日飞升,长生不老;最好的九千年一熟,人吃了与天地同寿,与日月同寿。她是天宫最受尊奉的女神仙,在天上掌管宴请各路神仙之职,在人间管婚姻和生儿育女之事。
4.如来佛祖:
法力无边,手下的八大金刚、十八罗汉、各路菩萨,个个都有千般变化。英勇无比的孙悟空,一个筋斗云十万八千里,但却翻不出如来佛的手掌心。
如来的本意是乘真如来之道而来,也就是说如实而来,是佛教的祖师。他的种族名释迦,牟尼是圣人的意思,合起来叫释迦圣人,他原是古印度北部一个王子,因为对当时的婆罗门教不满,出家修行,创立佛教。
5.东来佛祖:
又称作弥勒佛,大耳方面,腹满体胖,笑容常在,又被人们俗称笑和尚。又称未来佛。他殿下敲磬的黄眉童儿,偷走了后天袋子,把孙悟空等神仙斗得没有办法。最后多亏东来佛祖相助,帮孙悟空降服黄眉童儿。
6.太上老君:
姓李名耳,字长庚,道教创始人,因而称为太上老君。
他住在兜率宫练金丹,常骑青牛。他有个法宝叫金钢琢,非常厉害,在捉拿大闹天宫的孙悟空时立下功劳,却又被他的青牛偷去,在金洞多次斗败孙悟空、托塔天王、十八罗汉等神仙,最后老君宝扇一扇,收走了金钢琢,降服了青牛精。他是一个息事宁人,轻易不与人争斗的老好人。
7.南极寿星:
是个令人喜爱的老神仙,头上有个大肉包,手拄蟠龙拐杖,白鹿紧随身后,供他骑乘。不料这白鹿凡心不灭,趁南极寿星与东华帝君下棋的机会,借着数千年修炼的道行,下到凡间的比丘国,与狐狸精狼狈为奸。
将狐狸精变成如花似玉的美女,进献给国王,自己以国丈自居,专用小孩心肝作长寿药引,祸害百姓,结果遇到火眼金睛的孙悟空,难逃劫难,被悟空降服。悟空正要打杀白鹿精时,南极仙翁赶到,命令妖怪现出原形,驼南极寿星回归仙山。
8.太白金星:
姓李,是天界一位颇有名气的星宿,法力广大,又比较和善。孙悟空闯地府、闹龙宫,玉皇大帝正要发兵征讨,太白金星替悟空说情,建议封悟空为管理御马的弼马温。
孙悟空二反天宫时,又是金星出面为招安使,封悟空为齐天大圣,管理蟠桃园。后来,在唐僧师徒西天取经的路上,长庚星多次暗中帮助师徒四人战胜黄风怪,扫荡狮驼洞,是个和善的好老头。
9.镇元大仙:
是地仙之祖,道号镇元子,住在西牛贺洲的五庄观上,道术深厚精深,连观世音菩萨也让他三分。他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻神奇的人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年。
镇元大仙本领着实厉害。但大仙心胸开阔,气度不凡,当孙悟空请来菩萨救活人参果树后,他不记前嫌,与孙悟空结拜为兄弟,并且慷慨举办人参果会,用珍贵的人参果宴众仙和唐僧师徒,颇有大仙气度。
10.托塔李天王:
李靖,是天宫中的卫戍司令。所生三子,长子金吒侍奉如来佛祖,二子木吒是南海观世音菩萨的大徒弟,三子哪吒在自己的帐下效力。早年因与三子哪吒反目,如来佛祖赐他一座舍利子如意黄金宝塔,化解了父子前仇,所以称为托塔李天王。
李家父子武艺超群,法力深厚,又对玉帝忠心耿耿,在天界享有崇高而又重要的地位。每逢大事,玉帝必先钦点李天王挂帅。两次平息孙猴子造反,都是任命他为降魔大元帅,手下的巨灵神、鱼肚将、哪吒三太子等十万神将天兵,均是天王所统率的精兵良将,在取经途中帮了唐僧四人度过不少劫难。
11.哪吒三太子:
托塔李天王的第三个儿子,也是如来佛祖的弟子之一,在天宫任三坛海会大神。哪吒出生时,左手掌有个“哪”字,右手掌有个“吒”字,所以起名哪吒。他三岁就下海,闯下大祸,踏倒水晶宫,捉住蛟龙抽筋刮鳞。
托塔天王怕他长大再惹大祸,想杀哪吒以绝后患。谁知哪吒奋怒,拿刀在手,割肉还母,剔骨还父,一缕灵魂到西天告佛,如来取荷藕做他的骨骼,荷叶做他的肌肉,使哪吒起死回生。
后来哪吒要杀天王,报那剔骨之仇,多亏如来从中说和,赐给天王宝塔一座,让哪吒以佛为父,才消释了父子冤仇。
哪吒年少但法力广大,可以变化为三头六臂,足蹬风火轮,手使一柄金枪,项戴乾坤圈,又有斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿等六件法宝,变化多端。每逢托塔天王挂帅出征,哪吒必然前往,有时当先锋,有时为大将,先后降服九十六个妖魔,是天上人间公认的少年小英雄。
12.木叉:
又叫木吒,是托塔天王的二儿子,哪吒的二哥,法名惠岸,是南海观世音菩萨的护教大徒弟。木叉使用的兵器是一柄浑铁棍,神勇非凡,而且会多端变化。他常随观音菩萨出游,又暗中帮助唐僧师徒战胜妖魔,为唐僧西行取经立下功劳。
13.二郎真君:
杨戬。玉皇大帝的外甥,常住灌江口,使用的兵器是三尖两刃枪,具有七十三般变化,善于腾云驾雾,还有一只神勇的哮天犬,手下的梅山六兄弟也非常了得。
在与大闹天宫的孙悟空大战中,他武打文斗,终于把武艺非凡的孙悟空捉住。他在天宫中武艺超群,因此十分显赫的地位。唐僧西天取经路上,二郎神又帮助孙悟空打败了九头怪,消除了唐僧一难。
14.四海龙王:
是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙,弟兄四个中东海龙王敖广为大,其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。四海龙王的职责是管理海洋中的生灵,在人间司风管雨,统帅无数虾兵蟹将。
唐僧西天取经,四海龙王曾多次帮忙,或去兴风作雨,或率兵助阵,自己的外甥小鼍龙触犯了圣僧,他们也不徇私情,逮捕归案。
15.摩昂太子:
敖摩昂是西海龙王敖闰的太子,为人忠勇,不徇私情,手执一柄三棱锏,武艺十分了得。敖摩昂的姑表弟小鼍龙,在黑水河捉住唐僧,邀请舅舅西海龙王来吃唐僧肉,西海龙王得知后,立即派摩昂率兵捉拿鼍龙,表兄弟在黑水河混战一场,小鼍龙怎敌得住表兄摩昂的高超武艺。
三五个回合摩昂就将鼍龙擒住归案,解救唐僧和八戒。后来,在孙悟空与四禽木星追赶玄英洞三个妖魔时,摩昂太子又率兵助阵,帮助悟空捉住三个犀牛精,又立了一大功。
16.昴日星官:
是天界光明宫的神仙,专职司晨的大公鸡,其母是大慈大悲的毗蓝婆菩萨。唐僧师徒西天取经,途中在毒敌山琵琶洞被蝎子精困住,孙悟空、猪八戒久战难以取胜,多亏观音菩萨指点,昴日星官慷慨答应下界捉妖。
等到孙悟空引诱蝎子精出洞来战,星官现出本相,变成六七尺高的大公鸡,长叫一声,妖怪现出原形,再叫一声,蝎子精浑身酥软,死于面前。
17.阴曹阎王:
是阴间天子十殿冥王之一,手下有五官,鲜官禁杀,水官禁盗,铁官禁淫,土官禁两舌,天官禁酒。他在天界掌管人间生老病死,手下的黑无常、白无常、催命判官,全做的是勾命的事情。遇到蛮横的孙悟空举起如意金箍棒,阎罗天子也连连讨饶,在生死簿上消去了悟空的姓名。
18.嫦娥:
原是天神后羿的妻子。天神后羿射落九个太阳,得罪天帝被贬下凡。夫妻二人不能回到天上,后羿便去求取长生不老药。西王母赐后羿灵药,此药两人分吃可以长生不死,一人独吃可以升天成仙。
嫦娥偷食灵药升到天上,又怕别人耻笑,就飞到冷清无人的月宫,只有一只玉兔、一个蟾蜍和一棵桂树陪伴她。天河里的天蓬元帅由于酒醉调戏嫦娥,被贬下界错投猪胎成为后来的猪八戒。嫦娥的玉兔因报私仇下凡成妖作怪,后被太阴星君降伏收回月宫,除去唐僧师徒西天取经路上一难。
19.巨灵神:
是托塔天王帐下的一员战将,使用的兵器是件宣花板斧,舞动起沉重的宣花板斧,就像凤凰穿花,灵巧无比。在托塔天王率十万天兵天将征讨造反的孙猴子时,巨灵神为先锋大将,可见其武艺与法力不同一般。

扩展资料:
学界一般认为《西游记》的作者是吴承恩,胡适与鲁迅曾论证出《西游记》作者是淮安人吴承恩。吴承恩(约1500年—1582年),字汝忠,号射阳山人。淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。祖籍安徽桐城高甸,以祖先聚居桐城高甸,故称高甸吴氏。
中国明代小说家。自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折,嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著述。
由于现存明刊百回本《西游记》均无作者署名,最早的版本为金陵世德堂本(明万历二十年,1592),署“华阳洞天主人校”,首有陈元之序,这便给《西游记》作者是谁留下空间。元末明初学者陶宗仪在《辍耕录·丘真人》中将《西游记》归于丘处机名下。
清初道士汪象旭刻《西游证道书》时,也把《西游记》归于丘处机所作。随后,清代很多学者都持此说,如陈士斌《西游真诠》、张书绅《新说西游记》、刘一明的《西游原旨》、张含章的《通易西游正旨》等,《西游记》作者是丘处机遂成为清时的主流说法。此说在清代便有人提出怀疑。
参考资料:百度百科——西游记

叛逆但不失正义,顽劣但不失稳重,外表贪玩,其实心思缜密

1.菩提祖师的形象是三教合一。三教合一理念是从宋朝开始,明朝趋于成熟。“说一会道,讲一会禅,三家配合本如然”(西游记第二回)。
2.没有。封神以前没有所谓文殊天尊、慈航道人等形象。封神作者扬道抑佛,把很多佛教神仙都弄成道教出身,例如,哪吒本是佛教护法神,莲花化身是佛教的理念,道藏中没有这个形象。但封神后就变成道教护法神了,既然三教合一,各人自己崇拜就是了。
3.莲花台是佛教的东西,喻一尘不染。道家本没有莲花的观念。但前边我说过了,中国宗教在发展过程中形成三教合一的观点,佛道神仙很自然的和谐共处,既然同是修真,那么佛家的莲花台被融入道家就没什么奇怪了。

现代因果实录(一)
果卿 著

《西游记》与《封神榜》

师父,听你讲了《白蛇传》的故事,我觉得非常有道理。对法海老和尚的歪曲丑化,就是对佛法的攻击,对许仙和白娘子人畜相恋的同情和赞美,实际上也是末法时期的颠倒行为。我们佛弟子有责任通过书籍和各种传媒工具把被颠倒了的,再纠正过来。我现在还有几个问题请教师父:

《西游记》是一部历代大众喜欢看的历史名著,被编成电视剧之后更受大众欢迎。但是,我从小时候看这出戏就觉得唐僧太窝囊了,观音菩萨怎么会叫孙悟空拜他为师?而且还教给唐僧一个紧箍咒,专治惩恶扬善的孙大圣?唐僧什么本事也没有,能教给徒弟什么呀!这个故事从佛教的观点应该怎么理解呢?

妙法老和尚答:“我觉得一个懂得佛法的人,应当这样理解《西游记》:唐僧原来讲的是自己修自己的小乘佛法,不能成就无上菩提。所以观世音菩萨化现成一个老和尚,指点唐僧去西方拜见佛祖,求取大乘经典。西天取经的路实际上就是唐僧自度度人的修行之路。而修行之路不是平坦的,充满了艰难险阻。

“唐僧的三个追随者,实际上集中体现了众生‘贪、嗔、痴’三种恶习。猪八戒代表贪欲重的人,贪财、贪色、贪名、贪利、贪吃、贪睡……所以给他取名八戒,意思是只有守戒才能熄灭贪欲,只有守戒才能获得智慧,所以叫悟能。孙悟空代表那些有本事,有能力但脾气大的人。取名悟空,就是告诉这些人要知道一切无常,万法皆空的道理。而沙悟净是指那些生性憨厚的‘老实人’,因为不明白佛法,造下了杀生吃肉的罪业(他曾在流沙河吃人为生),取名悟净是要他修净行,要想出离三界必须慈悲不杀。而身为师父的唐僧,四大皆空,不被财色名利所吸引,在生死存亡之际视死如归,宁向西方一步死,不向东土一步生。他在悟空破杀戒不听教诲的时候念紧箍咒,意味着用戒律来约束他,令他改邪归正。

“唐僧不会腾云驾雾,不会变化,只知一心念佛,表明修行的目的不是为了有神通。你看神通广大的孙猴子,在妖怪的神通大于他的时候,不是也束手无策吗?然而邪不压正的,在一心念佛的唐僧有生命危险时,观世音菩萨一定会逢凶化吉,助唐僧遇难呈祥。再说,那些猴子对付不了的妖怪,多是哪位圣人的侍者或坐骑之类跑下来作怪的,这应当理解成菩萨、仙人为帮助唐僧早证圣果,有意制造的障碍。“一切是考验,看你怎么办”,唐僧在生死悠关的时候,从来都没有怪过观世音菩萨让他取经啊!

“孙悟空一个筋头十万八千里,却出不了如来佛的手心。如果佛想把大乘经典交给唐僧那还不是轻而易举的事,或者由孙悟空去取不就省事了吗?所以,这部《西游记》是告诉我们修行的艰难。在每一个学佛团体里,都会有各种各样的人在求佛道。佛教的团体就是个大熔炉,兼收并蓄。佛法是至刚的,无坚不摧;佛法是至柔的,无往不利。只要大家禀持修行的正念,就可共图大业。所以在经历了千难万险之后,师徒四人终于拜见了佛祖。然而在去藏经阁取经书时又遇到了障碍,这实际上是说只要未成佛,就会有无明,也是说只有舍,才有得。

“归来途中,所有佛经都掉进了水里,最后只剩下“南无阿弥陀佛”六个字。佛在《金刚经》里也曾说过‘若人言如来有所说法,即为谤佛’同时也是说到了末法的后期,从《楞严经》开始,所有经书的文字都会逐渐消失,最后只剩下“南无阿弥陀佛”六个字。

“其实我的这种解释,是在以正纠误,不得已而为之。因为《西游记》和《封神榜》本来就是佛道相争,互为攻击的产物。近代中国禅宗泰斗虚云老和尚曾讲述了这两部书的来历:

‘当年北京白云寺白云和尚讲《道德经》,很多道士跑来听后都作了和尚,长春观的道士就不愿意了。以后打官司,朝廷为化解矛盾,令长春观改名为长春寺,白云寺更名为白云观。道士们并不服气,写了一部《西游记》小说骂佛教。看《西游记》的人要了解这一历史背景,就能看出它的真相。最厉害的是小说中描写唐僧取经回到通天河,全部佛经泡水后文字都没有了,只留下“南无阿弥陀佛”六个字,这就是影射玄奘法师所翻译的佛经全部是假的。可惜的是世人误信《西游记》,却把真正记载史实的《西域记》埋没了。

针对《西游记》创作的小说《封神榜》是和尚骂道士的。从这个观点看它,就看出处处都是骂道士的。比如说道士修仙必有劫数,要挨刀刃。看这两部小说。如果不明白它的佛道相骂的关系,便会认假为真。所以看书要明是非,辨邪正。’”(请参阅《虚云老和尚方便开示》)

以上是妙法老和尚对《西游记》的解释。他还建议我们熟读《楞严经》,就可以具备择法眼,多读大德高僧的著作就能开启自己的智慧。

1.佛家形象,他是金蝉子的师弟

2.不知道

3.中国文化融合的产物;可以肯定不是,古印度的许多地方拜的都是佛和菩萨的凶相或怒相

The First Question:
菩提老祖是以一种似佛非佛,似道非道,佛道一体的形象出现的。
参考资料:http://hi.baidu.com/wxhpy7722/blog/item/b81058dd50f93fa9cc116654.html

在西游记里是道家形象吧。南怀瑾说菩提祖师就是佛弟子中的须菩提。

1.佛家形象,他是金蝉子的师弟


请问:为什么孙悟空在《西游记》里说自己是“跳出三界外,不在五行中...
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神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒,又大闹地府勾去生死簿,后被天界招安,封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山,并战胜托塔天王和三太子的讨伐,迫使玉皇大帝封其为齐天大圣,并在天庭建齐天大圣府。因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会,偷吃太上老君的金丹,炼成了金刚不坏之躯,阴差阳错间在...

西游记中孙悟空大闹天宫被佛祖压在什么地方.唐僧为他
《西游记》中孙悟空大闹天宫,被佛祖压在(五行山下)。

孙悟空在西游记中有哪些别名或称呼?
初生:石猴 进驻水帘洞:美猴王 拜师学艺:孙悟空 初次接受招安:弼马温 第一次起义:齐天大圣 被唐三藏从五指山保释:孙行者 被人称呼:大师兄,、泼猴,猴头,死猴子。取经完毕:斗战胜佛

孙悟空在西游记中有什么和我们认知中不一样的形象?
诚如《西游记》第八回所述。山下几乎不得动弹的孙悟空,远瞧见观音从山边经过。这位大慈大悲的菩萨,此时正应如来佛祖所托,前往东土大唐物色取经圣僧。孙悟空摇晃着长草的猴头,挣扎地喊道,“承看顾,承看顾!我在此度日如年,更无一个相知的来看我一看。”他多么想找个人说说话啊。看得出来,...

西游记中的孙悟空真的不会死吗?其实不然
看过西游记的小伙伴们都知道,孙悟空是个石猴子,是从石头里蹦出来的妖猴,没有父母,没有任何亲人。后来来到了花果山,成为了这里的猴子王。为了壮大猴群的力量,于是便带着猴群到各地寻师学艺。后来发现这样根本的就不靠谱,于是便决定自己一人出远门拜师学艺。经过了十多年,在一位樵夫的引导下他...

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1、第66回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔 孙悟空先后去武当山找祖师和找国师王菩萨搬救兵,但他们派来的帮手都被捉。正烦恼时,弥勒佛为这下了凡,黄眉大王是他的童工,他让悟空去引黄眉大王来。孙悟空化作一个大西瓜,弥勒装成果农,黄眉大王吃了瓜,悟空在他肚子里闹腾,黄眉无力反抗,黄眉只好乖乖被...

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