唯物辩证法的根本方法是什么?

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①对立统一原理 

原理：矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系，矛盾双方的对立和统一是始终不可分割的。 

方法论：要全面地看问题；要学会在对立中把握统一，在统一中把握对立。 

②相互转化原理 

原理：矛盾的双方依据一定的条件相互转化，矛盾双方的转化是现实的有条件的。 

方法论：发挥主观能动性创造条件促使矛盾向有利的方向转化。 

③普遍性原理 

原理：矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于每一事物发展过程的始终。即事事有矛盾，时时有矛盾。 

方法论：用全面的观点一分为二地看问题，坚持两分法，两点论。 

④特殊性原理 

原理：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，即矛盾的特殊性。

方法论：具体问题具体分析。 

⑤普遍性和特殊性关系原理 

原理：普遍性和特殊性是相互联系的，普遍性寓于特殊性之中，特殊性也离不开普遍性；普遍性和特殊性是可以相互转化的。 

方法论：学会正确的认识方法和工作方法。（要遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识

⑥主、次矛盾关系原理 

原理：主次矛盾是辩证统一的关系。主次矛盾互相依赖、互相联系。主要矛盾处于支配地位和起决定作用；次要矛盾也会影响主要矛盾的发展和解决。主次矛盾在一定条件下相互转化。 

方法论：既要抓中心、抓重点，又要统筹兼顾，学会“弹钢琴”。

扩展资料：

唯物辩证法用普遍联系的观点看待世界和历史，指出：世界是一个有机的整体，世界上的一切事物都处于相互影响、相互作用、相互制约之中，反对以片面或孤立的观点看问题。

唯物辩证法指出：联系具有客观性、普遍性和多样性。

·联系的客观性：联系是事物本身所固有、不以人的主观意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭。

·联系的普遍性：联系包括横向的与周围事物的联系，也包括纵向的与历史未来的联系。一切事物、现象和过程，及其内部各要素、部分、环节，都不是孤立存在的，它们相互作用、相互影响、相互制约。但另一方面事物又存在着相对独立性，即任何事物都同其他事物相区别而相对独立地存在。事物的普遍联系和事物的相对独立存在是互为前提的。

·联系的多样性：从大的方面说，联系可分为内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系、主要联系和次要联系、直接联系和间接联系，等等。

两极世界理论认为，构成存在的联系具有三个不可或缺的要件，即存在的外部联系、外内联系、内部联系。 

唯物辩证法指出：矛盾（即对立统一）是事物普遍联系的根本内容。所谓矛盾，在辩证法中是指“事物内部或事物之间的对立统一的辩证关系”；矛盾的双方总是“相比较而存在，相斗争而发展”的。恩格斯认为：“运动本身就是矛盾。”

毛泽东更强调：矛盾存在于一切事物的发展过程中；矛盾存在于一切事物的发展过程的始终。换言之，矛盾无处不在，无时不有。矛盾是事物存在的深刻基础，也是事物发展的内在根据。从一定意义上说，事物就是矛盾，世界就是矛盾的集合体；没有矛盾就没有事物或世界，没有矛盾就没有事物或世界的发展。

马克思和恩格斯的否定之否定原理来自黑格尔的“正-反-合”三阶段论：“正”态事物由于内部矛盾的发展，会过渡到反面，成为“反”阶段，这是第一个否定；由反阶段再过渡到它的反面，是为否定之否定。经过否定之否定后，事物显然回到“正”态。

唯物辩证法指出：事物的发展是一个过程连着一个过程的，过程的更替要通过否定来实现。在事物发展的长链条中，经过两次否定，三个阶段——即肯定、否定、否定之否定——就表现为一个周期。因此说，否定之否定规律揭示了事物发展的趋势和道路。

需要特别指出的是：否定之否定后的状态并不是原有的肯定的状态，而是一种更上层楼后的“扬弃”。用俄国哲学家列宁的话说：仿佛是旧东西在高级基础上的回复，是“内容的前进、形式的复归”。

唯物辩证法指出：事物发展的总趋势是前进的、上升的，而道路却是迂回曲折的，之所以说总趋势是前进的，正是因为否定不是“抛弃”，而是“扬弃”，是在肯定一部分的基础上再发展，是集中了前两个阶段的积极成果后的更加完善。而之所以说发展是曲折的，是因为事物的发展是事物内部矛盾斗争推动的。

参考资料：百度百科——唯物辩证法

唯物辩证法的根本方法是矛盾分析法，即矛盾的观点：
矛盾是反映事物内部对立和统一的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。
统一性指的是矛盾的同一性，事物的两个方面或两个事物，相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，相互贯通，在一定条件下可以相互转化。
矛盾的对立性是指事物的两个方面或两个事物，相互排斥、相互对立、相互分离的状态.
①同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提 。
②斗争性寓意于同一性之中，并为同一性所制约。所以矛盾是事物发展的源泉和动力。
矛盾的同一性和斗争性的方法论要求我们：“看问题要一分为二”“求同存异”“批判地继承”“事物之间会相互转化”

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