王夫之的历史贡献
王夫之的历史贡献分为哲学、政治、文学三个方面，具体如下：
1、哲学：王夫之在哲学上有很多成就，他总结和发展了中国古代关于物质和意识、道器和形神、理和欲等重大哲学问题，提出了唯物史观和唯物认识论等重要思想。
2、政治：王夫之在政治上也有一定成就，他曾参加南明永历政权抗清斗争，失败后隐居石船山，潜心著述。
3、文学：王夫之在文学上也有一定成就，他的著作《楚辞通释》等作品受到广泛赞誉。
王夫之（1619年10月7日-1692年2月18日），字而农，号姜斋，晚年隐居石船山，故后人称之为“船山先生”，湖南衡阳人，明遗民。“武夷先生”王朝聘之子。中国明清之际思想家、学者、诗人、词人。“四大启蒙思想家”之一。
王夫之的人物评价
清代学者刘献廷称：王夫之学无所不窥，于《六经》皆有说明。洞庭之南，天地元气，圣贤学脉，仅此一线。
曾国藩在《王船山遗书》中作序评：独先生深閟固藏，追焉无与。平生痛诋党人标谤之习，不欲身隐而文著，来反唇之讪笑。用是，其身长邀，其名寂寂，其学亦竟不显于世。荒山敝榻，终岁孜孜，以求所谓育物之仁，经邦之礼。穷探极论，千变而不离其宗；旷百世不见知，而无所于悔。
先生没后，巨儒迭兴，或攻良知捷获之说，或辨易图之凿，或详考名物、训诂、音韵，正《诗集传》之疏，或修补三礼时享之仪，号为卓绝。先生皆已发之于前，与后贤若合符契。虽其著述大繁，醇驳互见，然固可谓博文约礼，命世独立之君子已。
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