曾国藩说过:人生最佳的境界是花未开全月未满。是什么含义

作者&投稿:裘勤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
含有“花未全开月未圆”的整首诗的含义是什么?~

整首诗的含义表达出了作者对事情无法圆满的无奈之情。
出自:宋代蔡襄的《十三日吉祥探花》
原文:
花未全开月未圆,寻花待月思依然。
明知花月无情物,若使多情更可怜。
译文:
花没有全部开放,月亮也没有变圆,寻找花朵和月亮,依然找不到。明明知道花和月亮都是无情的东西,如果对他们多情那真的是可怜。

扩展资料:创作背景:
蔡襄为官三十余年,不仅政绩显著,在科学文化方面也作出重大贡献,曾撰《荔枝谱》一卷、《茶录》二卷(或作一卷),是世界上最早介绍荔枝的专著。他所创制“小龙团”茶,品质较“龙凤茶”更精。
蔡襄在当时,除了精心制作了“小团茶”,使建茶一步登天驰名全国外,又鉴于陆羽的《茶经》,未能把闽产指出,使建茶淹没不彰;而丁谓所著的《茶图》,仅论及采制,没有说明烹试的方法,于是,蔡襄将他自己的研究心得,撰写成《茶录》一书,共二篇,800多字。
上篇论茶,下篇论茶器,都属于烹试的方法。凭他丰富的经验,独特的见解,再配以当世优秀的书法,使这一著作,堪称“稀世奇珍,永垂不朽”。
宋代建茶能名垂天下,与蔡襄的提倡和推荐是分不开的。据说,当时论茶者,没人敢在蔡襄面前发言,恐班门弄斧,自讨没趣。《茶录》除了上进给皇帝鉴赏外,还勒石以传后世。
这不但对福建茶业的发展起了很大的促进作用,而且对日本具有美学艺术的“茶道”和世界茶业的发展产生了极大的影响。
十七世纪初,中国茶叶输入欧洲及其它地区,成为世界三大饮料之一,并且有日渐风靡之势。蔡襄的《茶录》,对福建茶业的发展,起了巨大的推动作用。前人评曰:“建茶所以名垂天下,由公(蔡襄)也。”

花未开全月未圆,确实是人生乃至所有事物的最美境界,望君谨记师言,可终生受用。

花全则凋,月圆则缺,盛极而衰,乐极生悲 。世界上万事万物,阳极则阴,阴极则阳,动极生静,静极生动。循环往复,周而复始。世界上没有长盛不衰的人和事物,没有只胜不败的将军,没有只赚不赔的买卖。须知滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。千古江山,英雄无觅,孙仲谋处,舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。

辩证法讲,世界是物质的,物质是运动的,运动的就不会在某个点位永远停留,那就包括,不会在最圆的位置停留。既然如此,为什么我们总要追求这个最圆的点呢。花未开全月未圆的境界,之所以美,就在于它当前美,下一步还美;而不是当前美,下一步就完。

很多人不知道这个道理,对名声、荣誉、物质、金钱、情爱、友情,等等的一切,无止境的追求,自我认为是追求完美,殊不知盈亏之道已为其埋下祸患。

曾国藩最推崇花未开全月未圆的境界(你的老师,估计也是从曾国藩那里学来的,转授给你),所以当曾国藩打败太平天国后,兵力足可以撼动清廷的时候,胡林翼等手下将军问他:东南半壁无主,我君岂有意乎?就是说,现在中国东部南部,在你掌控制下,愿意当皇帝吗?结果被他断然拒绝。不仅如此,曾国藩自裁湘军,在给弟弟妹妹的家书中,整篇都是晨起洒扫,养猪喂鸡。裁军是实际行动,家书实际是写给皇帝的密探进而写给皇帝看的,是务虚行动。曾国藩这一切,一是害怕高鸟尽良弓藏、狡兔死走狗烹,二是害怕做皇帝不成,成为王莽第二,背上千古骂名阿。结果曾国藩这样做,赢得了千古殊荣,被称为中兴名臣。毛主席说:愚于近人,独服曾文正。蒋介石说:曾国人格,乃国民精神之典范。古人讲人生三不朽,曾国藩坚持花未开全月未圆,将自己送入不朽行列,做到了青史留名。

所以,学习花未开全月未圆的境界,要在为人处事当中,时刻保持清醒头脑,始终能够做到知进退,明得失,名利面前知止步,贪欲之前知收手。不要人心不足蛇吞象,到头来自食苦果。历史上,现实中,这样的例子,比比皆是。中国很多叫永刚的企业没见一个做大,美国一个叫微软的,反倒成了世界顶级(呵呵,全文中,这句话是玩笑话,省得您看了太枯燥)。

当然,也有人讲,按你的意思,就是不要追求完美,不要追求至善,学习考第二就知足,那谁当第一呢?这种观念会不会导致中国的发展停滞呢?我告诉你,不会的。这种理解,还是肤浅。如果你的花连骨朵都没出来,甚至你还没去栽,你谈什么未开全啊?这个道理,养过花的人知道, 没有耕耘浇灌,你想看花?美的你冒鼻涕泡啊。所以,言归正传,没有大成就,大功勋,大学问,大修养的人,还是不要轻言止步,因为根本没有这个资格。

所以,花未开全月未圆,真是一个美好的境界,可是能够达到并保持这个境界的,确需极高的人生修养。

朋友们,一起努力吧!祝福你们!

意思是:花还没有全开,月还没有全圆的时候,在等待花开、月圆。但是花一旦全开,马上就要凋谢,月一旦全圆,马上就要缺损,明明知道花月如此无情,还要苦苦追寻等待。

原诗:

花未全开月未圆,看花俟月思依然。

明知花月无情物,若使多情更可怜。

释义:

花一旦全开,马上就要凋谢了;月亮一旦全圆,马上就要缺损了,而未全开、未全圆,仍是人的心中有所期待、有所憧憬。虽然看到的事物是不完美的,但是人还是不愿意接受这个现实,一心找到完美的花月。虽然知道花月不是像人一样能够感受到情感的,不能够由于知道了你的感受就随你心愿。


扩展资料:

赏析

这是一首禅语诗。是禅宗推崇的一个人间最美的境界。

第一句,花一旦全开,马上就要凋谢了;月亮一旦全圆,马上就要缺损了,而未全开、未全圆,仍是人的心中有所期待、有所憧憬。

第二句,虽然看到的事物是不完美的,但是人还是不愿意接受这个现实,一心找到完美的花月。

第三句,虽然知道花月不是像人一样能够感受到情感的,不能够由于知道了你的感受就随你心愿。第四句,在花月无情的情况下还自作多情是很可怜的。



花未开全月未满的字面意思是:鲜花开放但还没有全部盛开,月亮盈圆但还未到十五,这时候,我们对美好事物充满了期待,是最好的时候。如果花还未含苞,月还没现月牙,美好的事务还遥遥无期,或者花已盛开,月已全满,接下来的就是逐步凋零和亏缺,就打了折扣了。所以,这句话体现了曾国藩的人生哲学,就是物极必反,任何事物都要留有余地,不要追求极致。

这是一种从容淡定的心态,是一种通透顿悟的智慧,更是留有余地的美丽。

还没有成功 但正在努力中

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