关于临沂的

关于临沂的问题~

我的家乡---临沂

蒙山着锦八百里，沂河泛银五千年。
――题记
临沂――我的家乡，这座地处沂蒙山区的古老城市，五千年的灿烂文化连绵不断发展而来，这厚重的历史是怎样的神秘柔美啊！从蒙山到沂河，从古老到现代，绮丽的风光给临沂增添了一丝耀眼的亮色。
一代书圣王羲之为临沂的文化增光添彩，《兰亭序》的美名天下闻名；一代名将孙武、孙膑为临沂的历史书写新的篇章，《孙子兵法》、《孙膑兵法》天下景仰……抗日战场洒热血，改革开放勇争前。我们不会忘记沂蒙红嫂的举动，不会忘记自卫军的勇猛，更不会忘记沂蒙人民的赤诚；我们同样不会忘记毛主席的批示，不会忘记带头人的淳朴，更不会忘记沂蒙人民的精神。我们不会忘记，历史也同样铭记！
于是，有了这座历史文化名城。
历史的脚步翻开新的篇章，临沂――我的家乡，这座地处沂蒙山区的古老城市，在全市人民的共同努力下，如今正焕发出勃勃生机。
“人人那个都说哎，沂蒙山好……”沂蒙山好地方，沂河泛银，蒙山绵延，高山流水的美景令人心旷神怡。临沂变了，变得越来越美丽了。每天清晨，推开窗户，扑面而来的是清新的空气和淡淡的花草的清香。这些“轻描淡写”也许微不足道，但滨河大道两旁的“浓妆艳抹”却不能不让人眼前一亮。嫩绿的草丛、娇艳的鲜花，错落有致的广场，如诗如画，美不胜收。
于是，一座山水生态城拔地而起。
历史再次演绎新的神话，临沂――我的家乡，这座地处沂蒙山区的古老城市，正向着新的太阳昂首前进。小商品市场琳琅满目，南北商业的物流中心，临沂正向着现代化、商业化的进程奋然前行。我们可以骄傲地说：“临沂是一座名副其实的物流城！”因为来自四海八方的朋友证实了这一点，又以他们的行动继续开拓创新。
于是，山东临沂――物流天下。
啊，临沂，你每天都有新的面孔，每天都发生着新的变化，唯有不变的是那传承临沂历史、深深直根于沂蒙

　　临沂的得名 来源于 沂河。

　　有金雀山 和银雀山。

　　在银雀山 同时挖掘出孙子兵法和孙膑兵法，从而结束了历史上关于孙子和孙膑是否同一个人的争论。
　　临沂的风俗习惯
　　在漫漫的历史长河中，勤劳善良的蒙阴人民，渐渐形成了独具魅力的方言和习俗，非常有地方特色和民间特性。但是，随着现代文明的普及，有些传统的东西已逐渐被世人忘却……为了使大家能有一个交流、怀旧的窗口，也为了使我们都能回想起儿时的记忆，请朋友们把你脑海里曾有的场景展现在这里，供大家回味……

　　传柬(尖儿)，意喻：男女在正式定婚前，女方的亲友(多是女方的大娘、婶子、姐妹或叔、舅等)到男方家走访、取男方送给女方的礼物和商议定婚的具体事宜。

　　送祝美(送粥米)：给刚刚生了孩子的妇女送贺礼(送月子)；一般是送些鸡蛋、小米、挂面、红糖等。近些年演变成除了上述东西外，还送些数额不等的现金以及婴儿服饰、用品等。

　　请家堂、送家堂：大年三十这一天，把自家的已故列祖列宗的亡灵“请”回家过年叫请家堂；一般在年初一的下午(也有的在年初三以前)，家族成员再举行一个小仪式，鸣放鞭炮、燃香焚纸将其送走叫送家堂。

　　供仰：在堂屋靠北墙当中，摆上桌子，放上自家的已故列祖列宗的亡灵的牌位，桌子上摆上鸡、鱼、肉、菜等供品以示纪念。

　　过年时，农村有些人家在大门口内横放一根木棍，意喻拦截其它游魂野鬼不得进入家门；现代还有一层意思，意喻告知准备串门的来客，本家有祭祖的“供仰”桌，提醒客人有心理准备，进门后是否给该家的祖宗磕头。

　　叫魂，意思是如果一个人因为受惊吓或因为疾病，致使神不守舍时，家族里有威望的长者为该人祈祷、还愿……

　　回门：新婚后三天，小两口回女方娘家叩拜双亲并小住一至三天。

　　看意(日)子：老百姓家庭每逢有儿娶女嫁、门市开业、打墙盖屋、上梁安门、出地槽(也就是挖坚决)、修坟等等活动时，请懂“天干地支”的明白银(人)，也称先生，帮忙挑选的日期。

　　出门(门儿)：一般是指带上礼品等走亲戚。现在又增加了一个含义，即：走出家乡到较远的地方打工或者其它活动。

　　看风水：选宅基、墓地等活动时，也是请懂“天干地支”的明白银(人)，也称先生，帮忙查看吉凶。

　　泼汤：家有老人故去，老人的儿子、女儿、儿媳、侄子、侄女、孙子、孙女，先在灵前守灵哭灵（有的地方同辈的弟、妹也要守灵送汤）；汤：是上好的小米熬好的粥。孝子贤孙们披麻戴孝，在主事人(司仪)的带领下，把老人的灵牌放在大街上，全体叩拜，将小米粥撒在灵位前，好让老人的亡灵吃饱喝足后，在去西方极乐世界的路上不挨饿。

　　泼汤的意思：老人故去后，晚辈们给老人敬上的从阳间到阴间的送行饭。

　　泼汤一般是三次，也有地方泼五次或七次。泼汤的间隔时间，主事人是根据来吊仪(吊唁)客人来的时间随时定，但整个泼汤时间一般不低于三至五小时。
　　敬天：比如，过了麦收季节，全村凑些钱，宰猪杀羊，各家各户送上贡品、卷纸、香、黄表等，一同磕头“敬天”，感谢苍天今年给的好光景，祈求来年更好地收成。

　　就像我们的土话和方言一样，我们平时几乎不说、不用，反自是旮旯糊器里几乎都想不起来咧……我暂时想到的就这些……
　　还有一些习俗，虽然有一定的具体做法，但没有给这种形式起一个名称，比如：有很多人得病后将煎完的中药渣倒在大街或路口上，意思是让过往行人将病灶和晦气带走以及将病根造(踩)死。

　　农历五月十三为雨节，又称下雨节、竹醉日，传说是黄帝诞辰日，山东民间又传说是关老爷磨刀的日子。鄄城传说，这天还是关公单刀赴会之日，赴会之前要磨刀，因为磨刀要用水，所以要下雨；梁山传说这一天是“关公磨刀斩小妖”的日子；临沂传说，这一天一般都雷声隆隆，乃是关老爷的霍霍磨刀声；淄川、博山传说，“五月十三，关老爷磨刀杀许三。”

　　仓山的风俗习惯:嫁娶
　　说亲、相亲、看家、见面礼、下柬子、过红、下福子、下聘礼、送日子、迎亲，填箱（封礼）、四色礼（男方送女方礼物，一般为肉、鱼、粉条、点心）；拜天地、入洞房、闹房（闹新媳妇）、过对九（回门，又称长、短趟子）等。大客（kei）、小客(kei)，结婚后要瞧客(kei)。
　　丧礼
　　死人，少年叫夭、没，成年人叫走、老。老人死后仪式比较复杂，有守棂、跪棚、泼汤、上香、三跪九叩、辞棂、行路祭、出棺、圆坟、五七、百日坟、周年等。（行礼、孝衣（帽），因亲近长幼而有别，里面大有学问）
　　喜庆
　　生孩子——出红子（男女有别，男箭、女弓）、送米糖、红鸡蛋（大小红之分）、过百日、抓周、祝寿等。
　　迁居——“温锅”等。
　　称谓
　　亲属称谓——曾祖父（老爷爷、老太太），父亲（爹、爷、答、大、爸爸），母亲（娘、妈等）等等。
　　社会称谓——年长的称大爷、爷们等，年龄相近的称三哥、兄弟，女的年长的称大娘，结婚的少妇叫大嫂，未婚姑娘叫大姐（识字班、花木兰）。

　　选了一些零碎的,希望你能够满意.

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达坂城区15556019878： 急求临沂的风光介绍,要全面的.我做设计用的!!!急急急... - ？
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