古时候的官员,为什么要在寺庙里面办公?

作者&投稿:兀有响 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
涨知识,古代官员为什么要在寺庙里面办公~

最早的“庙”指的是官员的办公室。在硕文中,“ting Yi”指的是宫廷守卫。此后,寺院官员被称为“寺庙”。例如,Dali寺、红鹿寺、台昌寺。Dali庙是中央政府的司法机构,而台昌寺也负责寺院礼仪。

“古刹”在古代文字中做“服务”的解决方案。在经典的解读中,有人说:“寺庙也被当作侍者使用。”

第一个原因是李鸿章学习曾国藩,第二个原因是清政府对官员在京置业的限制。
李鸿章作为大清的名臣之一,可谓是毁誉参半。

其中他最突出的特点是:在晚期名臣当中,李鸿章可能是最有钱的一个。
民间曾有对联称:“宰相合肥天下瘦,司农常熟世间荒”,而这里指的宰相就是李鸿章,而司农指的则是李鸿章的对手翁同嗣。
然而像李鸿章这样的土豪,也是没有资格在京城买房子,他在京城的住所是一座寺庙—贤良寺。
李鸿章经常住在贤良寺的原因,其中一个是,当曾国藩平定太平天国后,第一次进京参见两宫太后和年幼的同治皇帝,就居住在贤良寺。

李鸿章的不断探索
此后就把贤良寺作为进京的住所,而李鸿章是曾国藩的弟子,当然得学习曾国藩,把贤良寺作为居住场所。
另外一个最重要的原因是:朝廷的严厉约束,清政府掌权后,对内面临着尖锐的矛盾,形势很不稳定。为了防止北京的官员和地方官员相互勾结,朝廷立下法规,要求地方官员不允许在京城置业,同时在对进京钻营的地方官员进行严厉查处。
而地方官员为了避嫌,不敢在京城置房,纷纷都住进了旅馆。之后朝廷又向法规,禁止二以上官员出入茶楼酒肆等娱乐场所,所以地方官员只能住寺庙。

贤良寺
与当代不同寺庙在古代是具备旅馆的属性,许多在外经商的商人,进京赶考的学生,他们往往都选择寺庙作为落脚之地,而住在寺庙里的官员,他们也会奉上香火钱,于是寺庙住房能够长此以往存在。
而贤良寺作为李鸿章的历史记载,见证了李鸿章官涯的起起伏伏,具有很重要的历史参考价值。

这些官员之所以会采取这样的做法,与他们个人的薪水以及朝廷的规定是相关的,因为当时居住在这些旅馆的话花费比较高,而在明代的时候这些官员的整体俸禄是比较低的,他们不舍得拿出这么多的薪水来住旅馆同时朝廷规定了凡是到京城里面去的官员,如果住在旅馆的话,被发现就会被赏赐50大板。因此在这样的状况之下,这些官员他们大多数都是住在这些寺庙里面,虽然寺庙里面比较清贫,但是非常的安静,也适合他们办公。

在我们的印象之中,古代的这些官员,他们的整体分布水平都是比较高的,他们的日常生活之中的饮食也是山珍海味,其实这是我们对古代观念的一种误解,尤其是对明朝官员的一种误解。因为明朝的开国皇帝是朱元璋,而朱元璋这个人他出生于社会的底层,也就是普通的老百姓,因此在他做官之后,他就明白了这些官员的贪污腐败是多么的严重,为此他就大幅度的削减了这些官员的整体薪水,为的就是打造一个完备的朝廷。不允许这些官员过于的铺张消费。

所以说这些官员们他们在京城来的时候,他们一般是没有多余的钱财来住这些旅馆的,再加上京城这种大城市,它的消费总的来说是比较昂贵的,就算是让他们去居住一天晚上他们也是会心疼自己荷包里面的钱的,除此之外那就是这些酒楼其实并不正经,一般都和一些打牌喝酒抽烟联系在一起。如果这些官员居住在里面的话,就会被一些老百姓指指点点,认为他们的私生活并不检点。

这样一来这些官员他们宁愿住在寺庙里,他也不会去做这些旅馆,毕竟住旅馆的代价实在是太高了,不仅仅是金钱上的同时还有自己的颜面,而寺庙虽然说是一些和尚居住的场所,但是在这里我们同样可以感受到一份安静。



这是因为在古代人眼里,庙堂是一种很至高无上的存在,所以会有居庙堂之高的意思,自然就会在寺庙办公。

因为寺院清净,办公环境好,也少了和别人勾结的机会,可以避免朝廷的猜忌。

因为寺庙里非常安静,不会被别人影响到,而且也非常安全。


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