垂帘听政的刘娥身穿黄袍却不篡位，那她是一代贤后吗？

有“吕武之才，无吕武之恶”的刘娥，是怎样从街头歌女逆袭成一代贤后的？~

历史上吕后的形象是非常狠毒的，但是在听政的时候也确实将朝政打理的井井有条，刘娥在历史上虽然也有不好的历史记录，但是她在位期间的革清吏治、结束政党之间的争斗等等的功绩也是不容有失的。她自身也是勤于好学，但是能够最终逆袭成功的原因，小编认为还是靠皇帝的宠爱，再加上她自己的成熟稳重。



其实，刘娥的出身还是差不多的，她的父亲是地方的长官，后来死于战争，而且母亲也在不久之后也因病去世了。无依无靠的她也在生活中历经了苦难，有了常人没有的隐忍和执着。长大之后的刘娥也确实很漂亮，还学得一身好戏剧功夫，人美歌甜，很快在当地就成了一个“小网红”。随后就和锁匠丈夫进京开始卖艺。

之后被太子赵恒所看重，但是却被当时的宋太宗看不起，她就在家苦练琴棋书画，直到赵恒做了皇帝，她也就成了皇后。而且当时的她已经不能生育了，所以就把自己的贴身丫鬟给赵恒，不久之后怀孕了，就抱走了李氏的孩子，这就是历史上的“狸猫换太子”。

而很快这个孩子也成了皇帝，此时，赵桢仅有11岁，因此朝中的大事都由刘娥做主。刘娥掌权后手段非常，迅速除去了朝中的排己势力，开始垂帘听政，将朝中大权尽握手中。这段时间，宋朝廷的政治还是比较清明的，刘娥号令严明，赏罚有度，在重大问题上也不一意孤行，而是虚心听取大臣们的意见。所以刘娥的听证还是有一定积极的意义的。

《清平乐》中刘娥刘太后的悲情下线，让观众们唏嘘不已，弹幕上纷纷表达了同情之心。宋真宗赵恒的皇后刘娥确实是个传奇人物，在历史上有颇多争议，有的史学家说她有“有吕武之才，无吕武之恶”，有的史学家说她是奸妃，是专权的皇后。那么，“坏女人”吴越饰演的太后刘娥到底是一代贤后还是大家熟知的《狸猫换太子》中的奸妃呢？今天我们就来八一八。

刘娥祖籍太原，本是将门之后，但后来父母双亡，家道中落。刚出生不久的刘娥就成了孤女，寄养在蜀地的外婆家。年纪轻轻的刘娥十三四岁的时候，就嫁给一个叫龚美的银匠，后来随着丈夫到京城开封谋生。
在京师，刘娥以耍花鼓戏为业。一个偶然，她遇见了当时还是襄王日后坐上皇位的宋真宗，从此命运360度大反转！赵恒对她一见钟情，想纳入王府为妃。此事被赵恒老爸赵光义知道了，赵光义听完大怒。他觉得刘娥做过歌女，还嫁过人，让这样的女人嫁进门来，简直是丢了大宋的脸面！下令立刻把这个女人送走。赵恒不敢违抗父皇之命，又难舍刘娥，遂将刘娥秘密安置在手下张耆家中。

在被驱逐出府的十五年，刘娥并没有因为赵恒经常跑来幽会而沉醉其间，反而经常提醒赵恒要以国事为重，同时将等待赵恒来到的时间，全部用来学习各种技艺。除了作为女子所必须的琴棋书画之外，对于各种史籍和治国方略也特别留心，积累了大量的理论知识。
当赵恒36岁的时候，宋太宗病逝，赵恒登基，随即把刘娥接进宫中。刘娥首先要面对的是如何处理后宫的权力斗争问题。当时后宫的女主人是郭皇后。郭皇后为人低调，对下属非常宽厚，尤其反对奢华，在宫中的口碑很好，众嫔妃和宫中的太妃都赞不绝口。以刘娥的力量，根本不可能与之正面抗衡。

而郭皇后对刘娥当然心怀芥蒂，虽然自己是皇后，地位崇高，真宗皇帝也一直对她客客气气，毫无失礼之处，但是真宗的心却始终不在自己身上。在刘娥进宫之后不久，真宗就提议晋封刘娥，郭皇后却迟迟不肯答应。皇后是一国之母，掌握宫中内命妇的升降，郭皇后不答应，真宗也无可奈何。
面对这样一个强劲的对手，刘娥表现得非常顺从，甚至事事为郭皇后考虑。宋真宗很宠幸刘娥，自从刘娥进宫之后就经常夜宿其宫。刘娥却多次劝说真宗去皇后宫中，说郭皇后屡次丧子，必然更加需要皇帝的呵护和垂怜，而尊崇皇后也是自己作为后妃的本分。宋真宗听了非常感动，更加离不开刘娥了。
真宗打心眼里喜欢刘娥，郭皇后死后，三番五次想立她为后，但都被大臣以出身微寒为由阻止。直到刘娥的侍女为宋真宗生了个儿子（即后来的仁宗），刘娥趁机将孩子据为己有，大大增加了自己做皇后的资本。大中祥符五年（1012），刘娥终于如愿以偿，当上了皇后。

赵恒的身体也和李治一样，身体虚弱，工作时间一长就头疼，刘娥经常通宵达旦代为处理奏章。这样一来，刘娥开始插手朝廷事务，拥有了实际权力。
真宗进入弥留之际的时候，太监周怀政等人曾阴谋夺回刘娥的权力，但被刘娥沉着化解，并果断罢黜了反对她的寇准等人。最终成为宋朝历史上第一个垂帘听政的太后。掌握朝政之后，刘娥又先后赶走了丁谓、曹利用等重臣，将权力牢牢攥在自己手中。

不管取得权位的手段如何，我们不得不承认，刘娥是一个能力极强的女人。她为宋初的政局稳定做出了自己的贡献。刘娥主政近十二年，这段时期宋朝政局稳定、社会发展，延续了良好的发展势头。
当刘娥独揽大权的时候，她确实存在个人欲望膨胀的情况，曾经多次逾越礼仪规矩。比如，追赠自己的父祖三代、出行专门使用“大安辇”等行为，都超越了一个皇太后该享受的待遇，但是，在众多官吏投其所好、刻意吹拍她时，她还是能保持清醒、坚守底线。当有人建议刘娥效仿唐朝武则天，为刘氏祖宗立庙，遭到刘娥的怒斥，大声表示：“吾不作此负祖宗事！

刘娥受命于危急之间，兢兢业业地处理国事，内无大忧，外无大患，又稳妥交接政权，也算难能可贵。
总之，刘娥是一个传奇女人、传奇皇后，也堪称一个女政治家。

清平乐大粒只看了两集，如此草草便断定太后刘娥的好坏未免太过草率，不过从剧中不难看出刘娥对于权势热衷却不过分，那么这样一位与汉朝吕后、唐朝武后并称的大娘娘究竟有何面目。

事实上，民间传说对于太后刘娥是持反对意见的，不过宋仁宗、司马光、范仲淹这些当时的君臣却高度评价刘娥，且是在刘娥驾鹤西去以后仍有的褒扬，而非在世时迫于势力的献媚。

大娘娘太后刘娥垂帘听政

宋真宗后期，官家赵恒由于身体抱恙难以主持朝堂中的军国大事，可别以为皇帝的差事就是一个轻轻松松的 “活计”，想要当一个不太昏庸的普普通通皇帝，工作量就如山一般的重。刘娥是大中祥符五年（1012年）册封为皇后的，晚年的赵恒沉迷于迷信以“祥瑞”粉饰太平，与“五鬼”宠臣发动了“一国君臣如病狂”的“天书运动”，大宋的官家已近乎癫狂，大权自然就落到了刘娥的手中。

事实上，刘娥的一大功劳便是废除了“天书运动”——劳民伤财且毫无意义。宋真宗驾鹤西去，军国大事自然由皇太后刘娥处置，辅助当时还只是“幼冲”12岁的赵祯。自此，刘娥便开始了十一年的垂帘听政之路，小皇帝赵祯在左边，皇太后刘娥坐在右边，身前则是一席珠帘。

垂帘听政一词出自于《旧唐书·高宗纪下》，当时也是由于唐高宗李治身体不适，因此政事的处理权便转交给了天后武则天。自从宰相上官仪被武则天诛杀以后，天后便开始了垂帘听政，不过位置与刘娥不同，武则天是坐在御座的后边。以后，垂帘听政便成了女后当权执政的代名词，慈禧便是最后一位，也是最不受待见的老婆姨。

身穿黄袍却不篡位

刘娥第一次身穿帝王的龙袍是在天圣二年（1024年），此时皇太后的位置已经坐了两年多时间，也得到了尊号应元崇德仁寿慈圣皇太后。垂帘听政久了，刘娥也有了异心，不过朝臣曾回她“（武则天）唐之后人，差一点儿就断送了大唐的江山社稷”，更何况刘娥出身卑微，当然也有本人的原因。因此，在诸多臣公的暗示下，刘娥明确表示不会做错事。

此后，明道二年（1033年）刘娥最后一次身穿龙袍去宋朝太庙祭祀赵家祖宗，不过也是做了一番限制，如少了男性帝王佩剑。这一年，也是刘娥的最后一年，死后以后服入殓。

事实上，民间之所以不待见太后刘娥并非是垂帘听政，本质上刘娥的行政处置能力是不错的，对于国生民计的支持力度也是最大的。这里边，应该是国人们的朴质善良的感动，《狸猫换太子》的流传赚尽了人们的眼泪，同情李宸妃的同时避免就要厌恶刘娥。

但就刘娥的为人处世来说，应当大体来说是值得称颂的，后世文人也称赞道“有吕后之才，无吕后之恶”，就连同时代的宋仁宗、司马光、范仲淹在事后回忆时也带着尊崇之意，要是真是奸后哪能得到如此夸赞。

宋仁宗赵祯知晓自己身世后昭告天下，不免对刘娥有着怨恨，可是当知悉刘娥以后礼厚葬了生母李氏，赵祯一下子泪奔了，在刘娥灵柩前焚香祭拜，哭着说：“自今以后，大娘娘一生清白了！

她算是一代贤后，毕竟她垂帘听政期间处理起国家大事来还是非常妥当的，没有做过什么错误的决定，本质还是善良的。

是的，刘娥出身虽卑微，但她聪明好学，有治国之才，非一般深宫妇人，他一心辅佐宋仁宗，教导有方，也有她的功劳。

的确是一代贤后，因为垂帘听政，即使身穿黄袍但是却没有篡位，这足以说明了刘娥的才能。

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