颜巷陋,阮途穷这句话中包含了两个历史人物他们分别分别是谁?
出自《声律启蒙》
1、“颜巷陋”和“阮途穷”相对是因为字义、平仄都对得比较工整,从整体讲两种不同的人生态度,因此句意也对的较好。
2、另外,颜渊是典型的儒家圣贤,而阮籍颇有道家风采,也可以相对。
3、这两句的对立主要是从二人心境上的相对来展开的。一个放浪形骸,一个乐观豁达
4、《论语·雍也》中有:“子曰:‘贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。’”孔子认为颜回虽然生活困顿但乐观豁达,是为贤。
5、阮籍乃竹林七贤之一,《晋书-阮籍传》说他:“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返。” 阮籍是有官职的,文化地位也高,却一生郁郁不得志,好友嵇康被杀也无力阻止,是一种“放浪形骸”的心境。
扩展资料
《声律启蒙-一东》
沿对革,异对同,白叟对黄童。江风对海雾,牧子对渔翁。颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东。池中濯足水,门外打头风。梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。
参考资料
百度百科-《声律启蒙》
1.三尺剑,六钧弓,岭北对江东.人间清暑殿,天上广寒宫 出处:《声律启蒙》意思:“三尺长的剑”要对“六钧重的弓”,“岭北”对句要对“江东”.“人间清暑殿”要对“天上广寒宫”2.颜巷陋,是论语里面的典故,就是颜渊穷啊,孔子说颜渊穷且居住在“陋巷”;阮途穷是说阮籍,好像也是史书的记载,那就应该是晋书了,说一次阮籍自己驾着马车随意狂奔,有点现在彪车的意思,跑到没路的地方,然后哭着回来.3.濯足:《孟子.离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足.”濯:洗涤.打头风:《韵府群玉》:“石尤风,打头逆风也.”又:《琅环记》载,商人尤某之妻石氏,思夫成疾,死前曰“我欲变成逆风,阻止天下商人远行”.讲的大概也是对仗的事情.
颜回和阮籍颜回(公元前521年—公元前481年),曹姓,颜氏,名回,字子渊,鲁国人,居陋巷(今山东省曲阜市旧城内的陋巷街,颜庙所在之地)尊称复圣颜子,春秋末期鲁国思想家,儒客大家,孔门七十二贤之首。
阮籍(210年—263年),三国时期魏国诗人。字嗣宗。陈留尉氏(今河南开封)人。竹林七贤之一。阮籍“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。”阮籍不拘礼俗,行不由径。“穷途之哭”本指他因车无路可行而痛哭,也形容因身处困境而悲哀。亦简称“穷途哭”、“途穷”。
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颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东。池中濯足水,门外打头风。梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。 贫对富,塞对通,野叟对溪童。鬓皤对眉绿,齿皓对唇红。天浩浩,日融融,佩剑对弯弓。半溪流水绿,千树落花红。野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤,额下现一弯新月;...
颜巷陋阮途穷是什么意思
颜巷的解释《论语·雍也》 :“子曰:‘贤哉, 回 也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人 不堪 其忧, 回 也不改其乐。贤哉, 回 也。’”本指 颜回 所居的陋巷,后用以指 简陋 的居处。 唐 许浑 《李秀才近自涂口迁居新 安适 枉缄书见宽悲戚因以此答》 诗:“ 颜 巷雪深人已去, 庾 楼...
《声律启蒙》一些句子解释
1.三尺剑,六钧弓,岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫 出处:《声律启蒙》意思:“三尺长的剑”要对“六钧重的弓”,“岭北”对句要对“江东”。“人间清暑殿”要对“天上广寒宫”2.颜巷陋,是论语里面的典故,就是颜渊穷啊,孔子说颜渊穷且居住在“陋巷”;阮途穷是说阮籍,好像也是史书的...
所有的中国对联
声律启蒙 上卷 一东 云对雨,雪对风,晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓,岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。沿对革,异对同,白叟对黄童。江风对海雾,牧子对渔翁。颜巷陋,阮途穷,...
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颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东。池中濯足水,门外打头风。梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。羞看百炼青铜。 贫对富,塞对通,野叟对溪童。鬓皤对眉绿,齿皓对唇红。天浩浩,日融融,佩剑对弯弓。半溪流水绿,千树落花红。野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈长虹。 ○二冬...
对对子晚照对晴空.来鸿对去燕,宿?
云对雨,雪对风,晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓,岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫。夹岸晓烟杨柳绿,满园春雨杏花红。两鬓风霜途次早行之客;一蓑烟雨溪边晚钓之翁。沿对革,异对同,白叟对黄童。江风对海雾,牧子对渔翁。颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东,池中濯足水...
声律启蒙中的一东,二冬等是什么意思
一东 云对雨,雪对风,晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓,岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。沿对革,异对同,白叟对黄童。江风对海雾,牧子对渔翁。颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东。池...
声律启蒙
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来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。出自哪里?
云对雨,雪对风,晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓,岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫。夹岸晓烟杨柳绿,满园春雨杏花红。两鬓风霜途次早行之客;一蓑烟雨溪边晚钓之翁。沿对革,异对同,白叟对黄童。江风对海雾,牧子对渔翁。颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东,池中濯足水...
声律启蒙.一东(2)
沿[1]对革[2],异对同,白叟[3]对黄童[4]。江风对海雾,牧子对渔翁。颜巷陋[5],阮途穷[6],冀北[7]对辽东[8]。池中濯足[9]水,门外打头风。梁帝讲经同泰寺[10],汉皇置酒未央宫[11]。尘虑萦心[12],懒抚七弦绿绮[13];霜华满鬓[14],羞看百炼青铜[15]。古诗赏析: ...
宫雁伤科: 《论语·雍也》中有:“子曰:'贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也.'”孔子认为颜回虽然生活困顿但乐观豁达,是为贤. 而阮籍乃竹林七贤之一,《晋书?阮籍传》说他:“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返.” 阮籍是有官职的,文化地位也高,却一生郁郁不得志,好友嵇康被杀也无力阻止,是一种“放浪形骸”的心境.这两句的对立主要是从二人心境上的相对来展开的. 另外,颜渊是典型的儒家圣贤,而阮籍颇有道家风采,也可以相对. “颜巷陋”和“阮途穷”相对是因为字义、平仄都对得比较工整,从整体讲两种不同的人生态度,因此句意也对的较好.
修文县15885123903: 阮途穷 的寓意是什么?声律启蒙中的一句,不知道这话的寓意是什么. - ?
宫雁伤科:[答案] 颜巷陋,是论语里面的典故,就是颜渊穷啊,孔子说颜渊穷且居住在“陋巷”;阮途穷是说阮籍,好像也是 史书的记载,那就应该是晋书了,说一次阮籍自己驾着马车随意狂奔,有点现在彪车的意思,跑到没路的地方,然后哭这回来,这也是个典故...
修文县15885123903: 颜巷陋,阮途穷中颜指的是什么,他是谁的弟子 - ?
宫雁伤科: 颜是指颜回,他是孔子的弟子
修文县15885123903: 疯狂猜成语目字里面有两个历是什么成语图解 - ?
宫雁伤科: 历历在目 [lì lì zài mù] 历历:清楚,分明的样子. 指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前.[释义] 历历:清楚、分明.指事物和景象清清楚楚地展现在眼前.[语出] 明·冯梦龙《醒世恒言》:“一座青州城正临在北窗...
修文县15885123903: ”颜巷”,'阮途”是指什么?是出自<声律启蒙>中的一句话,我不太懂, - ?
宫雁伤科:[答案] “颜巷陋”说的是孔子门生颜回,孔子认为其虽生活困顿但乐观豁达,是为贤.语出《论语·雍也》“子曰:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.”回就是指的颜回.“阮途穷”说的是魏晋时的著名隐士阮籍,他生性好...
修文县15885123903: 为什么“颜巷陋”对“阮途穷”? - ?
宫雁伤科:[答案] 《论语·雍也》中有:“子曰:'贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也.'”孔子认为颜回虽然生活困顿但乐观豁达,是为贤.而阮籍乃竹林七贤之一,《晋书?阮籍传》说他:“时率意独驾,不由...
修文县15885123903: 声律启蒙和笠翁对韵哪个好 - ?
宫雁伤科: 《声律启蒙》是清代车万育撰写的训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物.按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对.从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音...
修文县15885123903: 一个目里面有两个历子是什么成语 - ?
宫雁伤科: 1、历历在目 【拼音】: lì lì zài mù 【解释】: 历历:清楚,分明的样子.指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前. 【出处】: 唐·杜甫《历历》诗:“历历开元事,分明在眼前.” 【举例造句】: 雾开,峰峦历历...
修文县15885123903: 声律启蒙,什么对苍龙? - ?
宫雁伤科: 查了《声律启蒙》的一东篇和二冬篇,都没有“苍龙”这个词.只出现了“苍松”和“雕龙”. 摘录如下: 一东 云对雨,雪对风,晚照对晴空.来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫.三尺剑,六钧弓,岭北对江东.人间清暑殿,天上广寒宫.两岸晓烟杨...