佛教中有记载的佛、菩萨有多少位?
佛教中一共有9位佛。
分别是释迦牟尼佛,文殊菩萨,普贤菩萨;阿弥陀佛,观世音菩萨,大势至菩萨;药师佛,日光菩萨和月光菩萨。
历史派别
原始佛教
佛教产生于公元前5世纪的古印度。创始人名悉达多·乔达摩(公元前565年~公元前486年)。20岁时离家成道,此后被尊称“佛陀”,意为觉悟者,简称“佛”,所传宗教被称为“佛教”。佛陀示现涅槃后的数百年间,佛教传遍印度次大陆,称为原始佛教,这段时间称为原始佛教时期。
自佛陀入灭百年后起,原始佛教内部由于对教义的理解不同,曾发生多次分裂,进入部派佛教时期。
南传佛教
在第一次佛教分裂后,原始佛教分成了上座部和大众部。上座部诸派向南传播,盛行于斯里兰卡,遍传缅甸、泰国等东南亚地区,后传入中国云南,广西等地。称为南传佛教。上座部佛教所传诵的三藏经典使用的语言主要是属于巴利语系,故又称为巴利语系佛教、巴利佛教。
现代中国南传佛教主要分布于云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、思茅地区、临沧地区、保山地区,傣族、布朗族、阿昌族、佤族的大多数群众信仰南传佛教。参见傣族佛教。
南传佛教传承了佛教中“上座部佛教”的系统,遵照佛陀以及声闻圣弟子们的言教和行持过修行生活,故亦称上座部佛教。
汉传佛教
北传的佛教分陆路和海路两条线进行。陆路经西北印度和西域诸国古丝绸之路传入中国(印度大月氏贵霜皇朝等时代,其势力范围曾直接覆盖到西域诸地,与中国西部边境接壤),另一路由海路直接传入中国南方,如达摩,真谛等大祖师,均从海路直接来到中国在广州登陆后北上。
扩展资料
汉传八宗
禅宗
少林寺,有“天下第一名刹”之誉;是中国汉传佛教禅宗祖庭,位于河南省登封县嵩山少室山五乳峰下。因寺院坐落于少室山阴密林之中。故而得名。北魏太和二十年(公元496年),孝义帝为佛陀禅师修建,敕就少室山为佛陀立寺。萨提达摩来此,于寺凝修壁观,建立禅宗,历代屡次重修。禅宗传承以达摩为初祖,少林寺西北有初祖庵,建于宋代,石柱上有宋宣和七年(1125年)题字,寺西南原有二祖庵,中有二祖慧可塑像。
匡救寺,位于河北成安县,禅宗二祖慧可说法之处,相传达摩曾在此为二祖说法。
山谷寺,又称乾元寺、三祖寺。位于二安徽潜山西北三十里的三祖山,禅宗三祖僧璨大师曾在此讲经说法,寺庙有僧璨大师塔。
真觉寺,又称东山寺,位于湖北黄梅东北二单的冯茂山上。禅宗四祖道信、五祖弘忍曾居于此。
南华寺,位于广东韶关南六十里处,原名宝林寺。禅宗六祖慧能开法于此。寺内有六祖肉身塔,供于六祖殿内。
“禅”是梵语“禅那”的音译简称,意译为修习方法,禅宗以“禅”概括佛教的修行实践,“静虑”。禅原本是佛教普遍奉行的一种故而得名。禅宗是中国汉传佛教中影响最大、传播最广、发展最成熟的一个宗派。
天台宗
祖庭——浙江省天台山国清寺
三论宗
祖庭——陕西西安户县草堂寺、江苏省南京市郊栖霞山栖霞寺
法相宗
(慈恩宗)祖庭——陕西西安的大慈恩寺,即大雁塔和陕西长安区的兴教寺
华严宗
(贤首宗)祖庭——陕西西安长安区的华严寺
律宗
(南山宗)祖庭——陕西西安净业寺
密宗
(真言宗)祖庭——陕西西安的大兴善寺和青龙寺
净土宗
(莲宗)祖庭——陕西西安的香积寺、江西庐山的东林寺、山西交城西北石壁谷中的玄中寺
参考资料来源:百度百科-佛教
佛是有无数个的,因为大乘佛教中的佛名就多到数不清,有一句比喻叫做“数如恒河沙”,也就是说犹如恒河里沙子的数量,单单一部《佛说佛名经》就几乎上万。
但是就汉传佛教莱说,被认知最为广泛的有法身佛毗卢遮那佛,报身佛卢舍那佛,化身佛释迦牟尼佛。还有药师佛、阿弥陀佛,弥勒佛等。
菩萨有很多,比如:圆觉菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、地藏菩萨、大势至菩萨、宝积菩萨、金刚眷菩萨、金刚索菩萨、龙树菩萨、寂天菩萨等。
罗汉也有很多,最有名的是:阿难尊者、摩诃迦叶尊者、优波离尊者、目犍连尊者、舍利弗尊者、罗侯罗尊者、周利盘陀伽、难陀、阿若憍陈如、摩诃迦旃延等等。
拓展资料:
佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。佛姓新称乔达摩旧称瞿昙;因为他属于释迦族,人们又称他为释迦牟尼。
小乘佛教认为只有一个佛,就是释迦牟尼。大乘佛教认为,众人皆可成佛,也就是说多不胜数。
菩萨的数量也非常的多。在汉传大乘佛教里以四大菩萨为代表,分别为:
观世音菩萨:代表大悲,以普陀山为道场
地藏王菩萨:代表大愿,以九华山为道场
文殊菩萨:代表大智,以五台山为道场
普贤菩萨:代表大行,以峨眉山为道场
扩展资料:
地藏菩萨,中国知名度最高的菩萨之一,与观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨合称为四大菩萨,在中国境内各有其应化道场,合称中国佛教四大名山,就是文殊道场五台山、观音道场普陀山、普贤道场峨眉山、地藏道场九华山。
地藏之“藏”,具有秘密包容含育等义,指地藏菩萨处于甚深静虑中,能够含育化导一切众生、止于至善。世有秘密库藏,蕴藏金银财宝,则能济诸贫乏、利益人寰。比喻菩萨具有如来三德秘藏、无量妙法,则能救脱无数众生、咸登觉岸。
一切众生皆为累世父母,明了本心,方能真实孝亲报恩。“地藏”之“地”,也是一切众生之本然清净心地,是一切众生之本觉。“佛”即是“觉”,我们通过学佛,了达本觉之后,当依本觉而修,戒恶修善,积累一切功德资粮,福慧圆满,才成为“究竟觉”。
参考资料:百度百科(菩萨)
《佛说阿弥陀经》中说,西方世界“其土众生,常以清旦,各以衣戒,盛众妙花,供养他方十万亿佛” 。又说“舍利弗,南方世界,有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言” 。“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经” 。“舍利弗,西方世界,有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言” 。“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经” 。 “舍利弗,北方世界,有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言” 。“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经”。“舍利弗,下方世界,有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言” 。“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经” 。“舍利弗,上方世界,有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言” 。“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经” 。所以说佛的数量是无量的,无法说清楚。另外,小乘佛教认为只有一个佛,就是释迦牟尼。大乘佛教认为,众人皆可成佛,也就是说多不胜数~~~
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西天灵山仙佛表
三世佛:南无过去、现在、未来 注:通常三世佛分横三世佛与竖三世佛。
竖三世佛:
过去佛的燃灯上古佛,加上现在世的释迦佛(原名:悉达多),以及未来
世的弥勒佛
横三世佛:
中间是释迦牟尼佛,右有文殊菩萨,左立普贤菩萨;
右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,两旁是观世音菩萨和大势至菩萨;
左边为东方净琉璃世界的药师佛,两旁日光菩萨和月光菩萨。
(因都有如来在,所以本文中就不增加三世佛这个名词.西游原著里,提
及了南无过去现在未来佛,本书中称之为三世佛。)
四大金刚:
五台山秘魔岩神通广大泼法金刚
峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚
须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚
昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚
五方佛:
东方不动(身)佛;南方宝生佛;中央毗卢遮那佛;
西方阿弥陀佛;北方不空成就佛。
八菩萨:
观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、
灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨
十大弟子:
舍利弗智慧第一 目犍连神通第一 阿难陀多闻第一 优波离持戒第一
阿那律天眼第一 大迦叶头陀第一 富楼那说法第一 迦旃延论议第一
罗睺罗密行第一 须菩提解空第一
十八罗汉:
托塔罗汉 探手罗汉 过江罗汉 芭蕉罗汉 静座罗汉
骑象罗汉 看门罗汉 降龙罗汉 举钵罗汉 布袋罗汉
长眉罗汉 开心罗汉 喜庆罗汉 挖耳罗汉 笑狮罗汉
伏虎罗汉 沉思罗汉 骑鹿罗汉
十八伽蓝
美音 梵音 天鼓 叹妙 叹美 摩妙 雷音 师子 妙叹
梵响 人音 佛奴 颂德 广目 妙眼 彻听 彻视 遍视
二十诸天:
日天(又名日宫天子) 大梵天 多闻天 金刚密迹 鬼子母神;
月天 (又名月宫天子) 帝释天 持国天 大自在天 摩利支天;
(大)辩才天 (大)功德天 增长天 散脂大将 婆竭龙王;
韦驮天(战神塞犍陀) 坚牢地神 广目天 菩提树神 阎摩罗王。
其它:
金顶大仙、阿傩、伽叶。
婆罗门教诸神
佛祖摩诃婆罗佛与婆罗三世佛(此四佛全部为虚构、以下人名为与如来有关的仙、人)
频婆娑、阿罗蓝、郁陀、提婆达多
主要大神:大梵天、湿婆楼陀罗、雪山女神杜尔迦、群主
婆罗八部(婆罗门天龙八部)-(婆罗八部为虚构,以下诸神为印度创世诸神)
水神伐楼那 土神陀湿多 风神伐由 日神苏里耶 天帝因陀罗
道神普善 保护神毗湿奴 阿修罗:底提耶与檀那婆 火神婆由等。
您问的这个问题,是在是难以答尽。
单说佛吧,有这么三本佛经,每一本的记载数量是1000尊。
《过去庄严劫千佛名经一卷》《现在贤劫千佛名经一卷》 《未来星宿劫千佛名经一卷》
节录《现在贤劫千佛名经一卷》的其中一百尊佛。
南无拘留孙佛 南无拘那含牟尼佛 南无迦叶佛 南无释迦牟尼佛 南无弥勒佛 南无师子佛 南无明焰佛 南无牟尼佛 南无妙华佛 南无华氏佛 南无善宿佛 南无导师佛 南无大臂佛 南无大力佛 南无宿王佛 南无修药佛 南无名相佛 南无大明佛 南无焰肩佛 南无照曜佛 南无日藏佛 南无月氏佛 南无众焰佛 南无善明佛 南无无忧佛 南无提沙佛 南无明曜佛 南无持鬘佛 南无功德明佛 南无示义佛 南无灯曜佛 南无兴盛佛 南无药师佛 南无善濡佛 南无白毫佛 南无坚固佛 南无福威德佛 南无不可坏佛 南无德相佛 南无罗睺佛 南无众主佛 南无梵声佛 南无坚际佛 南无不高佛 南无作明佛 南无大山佛 南无金刚佛 南无将众佛 南无无畏佛 南无珍宝佛 南无华日佛 南无军力佛 南无香焰佛 南无仁爱佛 南无大威德佛 南无梵王佛 南无无量明佛 南无龙德佛 南无坚步佛 南无不虚见佛 南无精进德佛 南无善守佛 南无欢喜佛 南无不退佛 南无师子相佛 南无胜知佛 南无法氏佛 南无喜王佛 南无妙御佛 南无爱作佛 南无德臂佛 南无香象佛 南无观视佛 南无云音佛 南无善思佛 南无善高佛 南无离垢佛 南无月相佛 南无大名佛 南无珠髻佛 南无威猛佛 南无师子吼佛 南无德树佛 南无欢释佛 南无慧聚佛 南无安住佛 南无有意佛 南无鸯伽陀佛 南无无量意佛 南无妙色佛 南无多智佛 南无光明佛 南无坚戒佛 南无吉祥佛 南无宝相佛 南无莲华佛 南无那罗延佛 南无安乐佛 南无智积佛 南无德敬佛
佛都是往昔修习菩萨道的菩萨修成的,所以可想而知菩萨的数量。
简单的说,虚空无边故,世界无边,世界无边故,众生无边,众生无边故,菩萨无边,菩萨无边故,佛无边。
《佛说阿弥陀经》中说,西方世界“其土众生,常以清旦,各以衣戒,盛众妙花,供养他方十万亿佛” 。又说“舍利弗,南方世界,有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言” 。“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经” 。“舍利弗,西方世界,有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言” 。“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经” 。 “舍利弗,北方世界,有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言” 。“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经”。“舍利弗,下方世界,有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言” 。“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经” 。“舍利弗,上方世界,有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言” 。“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经” 。所以说佛的数量是无量的,无法说清楚。另外,小乘佛教认为只有一个佛,就是释迦牟尼。大乘佛教认为,众人皆可成佛,也就是说多不胜数~~~
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西天灵山仙佛表
三世佛:南无过去、现在、未来 注:通常三世佛分横三世佛与竖三世佛。
竖三世佛:
过去佛的燃灯上古佛,加上现在世的释迦佛(原名:悉达多),以及未来
世的弥勒佛
横三世佛:
中间是释迦牟尼佛,右有文殊菩萨,左立普贤菩萨;
右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,两旁是观世音菩萨和大势至菩萨;
左边为东方净琉璃世界的药师佛,两旁日光菩萨和月光菩萨。
(因都有如来在,所以本文中就不增加三世佛这个名词.西游原著里,提
及了南无过去现在未来佛,本书中称之为三世佛。)
四大金刚:
五台山秘魔岩神通广大泼法金刚
峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚
须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚
昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚
五方佛:
东方不动(身)佛;南方宝生佛;中央毗卢遮那佛;
西方阿弥陀佛;北方不空成就佛。
八菩萨:
观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、
灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨
十大弟子:
舍利弗智慧第一 目犍连神通第一 阿难陀多闻第一 优波离持戒第一
阿那律天眼第一 大迦叶头陀第一 富楼那说法第一 迦旃延论议第一
罗睺罗密行第一 须菩提解空第一
十八罗汉:
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伏虎罗汉 沉思罗汉 骑鹿罗汉
十八伽蓝
美音 梵音 天鼓 叹妙 叹美 摩妙 雷音 师子 妙叹
梵响 人音 佛奴 颂德 广目 妙眼 彻听 彻视 遍视
二十诸天:
日天(又名日宫天子) 大梵天 多闻天 金刚密迹 鬼子母神;
月天 (又名月宫天子) 帝释天 持国天 大自在天 摩利支天;
(大)辩才天 (大)功德天 增长天 散脂大将 婆竭龙王;
韦驮天(战神塞犍陀) 坚牢地神 广目天 菩提树神 阎摩罗王。
其它:
金顶大仙、阿傩、伽叶。
婆罗门教诸神
佛祖摩诃婆罗佛与婆罗三世佛(此四佛全部为虚构、以下人名为与如来有关的仙、人)
频婆娑、阿罗蓝、郁陀、提婆达多
主要大神:大梵天、湿婆楼陀罗、雪山女神杜尔迦、群主
婆罗八部(婆罗门天龙八部)-(婆罗八部为虚构,以下诸神为印度创世诸神)
水神伐楼那 土神陀湿多 风神伐由 日神苏里耶 天帝因陀罗
道神普善 保护神毗湿奴 阿修罗:底提耶与檀那婆 火神婆由
最后送你一句话:一花一世界,一叶一菩提,你自己就是佛,还问什么??
光是佛号,我就见过几万个……
而每一个佛号,又有很多同名佛,少的几千位同名的,多的几十万甚至多少恒河沙数。
菩萨,就更多了
有哪几个大菩萨?
二、普贤菩萨 据说普贤菩萨掌管诸佛的理德、定德、行德;文殊菩萨则掌管诸佛的智德与证德。一般把普贤菩萨视为祈求延命的本尊。普贤单独造像通常骑六牙之白象,头戴五佛冠,形如满月童子。三、观世音菩萨 观音的造像很多,有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等;三十三体变化的观音中...
佛教第一佛是谁?西游记原文中有过怎样的记载?
如来佛固然厉害,但他也只排第三位,排在第一的是燃古佛,燃灯古佛才是佛教第一佛。那么燃灯古佛访问过太上老君吗?答案是肯定的。原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道,众仙童、仙将、仙官、仙吏,都侍立左右听讲。这大圣直至丹房里面,寻访不遇,但见丹灶之旁,炉中有火。炉左右安放着...
三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提,这句话什么意思...
十方,谓东南西北四方及东南东北西南西北四方,再加上上方和下方,一共十方。"三世"的"世"者,有"迁流"之义,"有为"之义。用于因果轮回,它也指个体一生的存在时间。即过去(前世、前生、前际),现在(现世、现生、中际),未来(来世、来生、后际)的总称。2、"佛"即佛陀,意为"觉者"或"...
为什么释迦牟尼佛的十大弟子都是声闻阿罗汉?没有菩萨?
菩萨乘,也就是大乘,是在佛灭度后500年才出现的。因此佛陀当年的弟子,是没有学菩萨乘的,也就没有所谓菩萨。在巴利三藏中记载的菩萨,只有弥勒菩萨。
佛教神仙里面哪个最大?这个神仙体系是怎么样的?
普贤菩萨是万佛之子:“诸佛有长子,其号为普贤。”普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道,且遍身十方,被称为大行普贤菩萨。文殊菩萨在发愿偈中非常赞叹普贤菩萨:严净普贤行,满足文殊愿。农历二月二十一诞辰。普贤菩萨称大定大行,与文殊菩萨齐名,修行称为:定慧双修,定指的就是普贤的定。有文殊出现于世,普贤必然会应世,...
考试之前礼拜文殊菩萨 智慧附身
文殊菩萨,既然是三世果位如来,其智慧特殊可知。因此,在释尊一代时教中,凡大乘法会,无不参与,而且担当重任。所谓:文殊述德,普贤启行,同辅毗卢遮那佛,大机众生。后世众多信徒,尤其是复习应考的学生,考前参拜文殊师利菩萨,也是因为其是无上智慧的代表。文殊菩萨手中执持宝剑和经函而宣讲...
各佛各菩萨名号大全
《金刚经》中佛自己对如来下了一个注解:“无所从来,亦无所去,故名如来!” 无来也无去,换句话说,不生也不灭,不动也不静,当然无喜亦无忧,不高也不矮,都是平等,永远存在,这个道理就是如来。用现在的观念说,他永远在你这里,永远在你的前面,只要有人一念虔信,佛就在这里。2、五方...
上座部佛教不承认菩萨、他方世界诸佛,是否是一种诽谤?
上座部不是不承认菩萨与他方世界诸佛,譬如弥勒菩萨就是上座部经典记载的菩萨,原因是上座部承认菩萨道必须为当时佛授记,譬如弥勒菩萨就是被释迦牟尼佛授记将来成佛的菩萨,这与大乘佛教里的菩萨有些许区别,也许只是认知上的区别吧。上座部佛经里也讲述了佛陀前生中的一些菩萨修行例子,至于当下他方...
佛陀和菩提是什么意思 还有什么叫善菩提 菩提是不是一个佛的名字
如过去有七佛、燃灯佛;未来有弥勒佛;东方有阿閦佛、药师佛;西方有阿弥陀佛,信仰面很大的还有毗卢佛(大日佛)等。从佛身说,有法身佛、报身佛、应身佛等。但,佛陀,这个词还有更深入的含义。如果一定要对“佛陀”这个词有一个定义的话,那就是拥有“四身五智”的无上智慧者。佛陀包含了“...
佛经有多少部
4、讽颂,又作孤起。全部皆以偈颂来记载佛陀之教说。与应颂不同者,应颂是重述长行文中之义,此则以颂文颂出教义,故称孤起。也就是不依前面长行文的意义,单独发起的偈颂。5、自说,佛陀未待他人问法或者无请问佛法者,而佛自行开示教说的经文。佛陀说法,多是弟子先请问,佛再作答,于...
淫珠靖顺: 常见大菩萨有4尊:文殊、观音、普贤、地藏 常见佛教造像大菩萨有八尊:文殊菩萨、观世音菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、除盖障菩萨、地藏菩萨 普通菩萨数目庞大,不可尽数,按照修行品级分为:十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉. 很多得道高僧和居士,亦可归入普通菩萨十信、十住、十行等品级中
岷县17373055737: 佛教有多少佛和菩萨?
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淫珠靖顺: 佛教中拥有无量无边的菩萨,经常在佛经中出现的就有:观世音菩萨、地藏菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、弥勒菩萨、无尽意菩萨、虚空藏菩萨、大势致菩萨、遍日光菩萨、遍月光菩萨…等等
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岷县17373055737: 佛教中有记载的佛、菩萨有多少位? - ?
淫珠靖顺: 西方世界. 其它; (大)辩才天 (大)功德天 增长天 散脂大将 婆竭龙王.“汝等众生.又说“舍利弗、香光佛.所以说佛的数量是无量的,上方世界,北方世界、无量精进佛,各于其国,遍覆三千大千世界,遍覆三千大千世界,如是等恒河...
岷县17373055737: 佛教中的各种佛,菩萨,罗汉,天王等分别有哪些 - ?
淫珠靖顺: 诸佛部、菩萨部、观音部、诸天部、明王部、罗汉部.诸佛部有释迦摩尼佛、药师佛、阿弥陀佛、弥勒佛、毗卢遮那佛、阿阙佛、宝生佛、多宝佛、燃灯佛等 菩萨部有文殊师利菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨、药王菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨等 观音部有千手观音、水月观音、数珠手观音、圣观音、如意轮观音等 诸天部有帝释天、大梵天、摩利支天、吉祥天、韦驮天、毗沙门天、持国天、增长天、广目天、迦楼罗 明王部有孔雀明王、马头明王、不动尊明王、降王世明王、金刚夜叉明王、无能胜明王等 罗汉部有阿难、摩诃迦叶、因揭陀、罗睺罗、阿氏多、那伽犀那、跋陀罗、苏频陀等
岷县17373055737: 佛家中有多少个菩萨 - ?
淫珠靖顺: 华译为无还,不再生于欲界,意即初入圣人之流、等觉,华译为一来. 阿弥陀佛. 每一位;四果阿罗汉. 阿罗汉 指声闻乘的四种果位,即十信、十回向、妙觉,解脱生死、阿那含果,死后生到天上去做一世天人,华译为入流,意即修到此果位者、十行佛家菩萨 菩萨由凡夫到成佛,再生到我们此世界一次、阿罗汉的尊称、阿罗汉果;二果斯陀含,不受后有. 尊者 是对菩萨,意即修到此果位者、十地,便不再来欲界受生死了,一共要经过五十二个阶位.初果须陀洹、每一果都有无量百千万亿、十住、斯陀含果、不可数;三果阿那含,为声闻乘的最高果位,意即修到此果位者,华译为无生、不可说的菩萨和阿罗汉,即须陀洹果
岷县17373055737: 佛家里面有多少个佛?佛有八十八位?哪八十八位??
淫珠靖顺: 佛家的佛是无限的,和恒河沙一样多…… 有经书《过去庄严劫千佛名经》、《现在贤劫千佛名经》、《未来星宿劫千佛名经》. 引用一些过去诸佛的名号给你看看吧…… 南无普光佛 南无普明佛 南无普净佛 南无多摩罗跋栴檀香佛 南无栴檀光佛 ...
岷县17373055737: 佛家有多少个菩萨?
淫珠靖顺: 无量无边啊.每一尊佛教化一佛土,如释迦牟尼佛教化的娑婆世界即我们现在的世界包含其中,就有许多菩萨,如观世音菩萨,文殊菩萨,普贤菩萨,弥勒菩萨等等众多菩萨协助佛宣教.佛众多弟子中也有不少证得罗汉果位.而佛经中说有无数的佛土自然就有无数的佛,菩萨,罗汉.又有过去佛,现在佛,未来佛. 我学习佛理尚浅,见解如是.如有错误,敬请原谅. 我至诚忏悔我的过失.
岷县17373055737: 古代都有多少个菩萨?分别叫什么 - ?
淫珠靖顺: 1·佛教里菩萨的数量同佛一样也是多得无法计算.如《阿弥陀经》所云东西南北上下各方,均有如恒河沙数的佛(经中称“十万亿佛土”),而每一佛土内又有不计其数的菩萨,可见菩萨之数也“非是算数所能知之”的. 2·国人信奉的菩萨...