了无尘迹的下一句是什么
我们为您从以下几个方面提供“了无尘迹”的详细介绍：
一、《满江红·江行和杨济翁韵》的全文点此查看《满江红·江行和杨济翁韵》的详细内容
过眼溪山，怪都似、旧时相识。
还似得、梦中行遍，江南江北。
佳处径须携杖去，能消几_平生屐。
笑尘劳、三十九年非、长为客。吴楚地，
东南坼。英雄事，
曹刘敌。被西风吹尽，
了无尘迹。楼观才成人已去，
旌旗未卷头先白。叹人间、哀乐转相寻，
今犹昔。
二、译文
过眼溪山，怪都似、旧时相识。还记得、梦中行遍，江南江北。佳处径须携杖去，能消几_平生屐。笑尘劳、三十九年非、长为客。
眼前的山山水水，都似曾相识。还记得在梦中已将万里江山走遍。游赏那些风景名胜，只需带上手杖即可，耗损不了几双木屐。可笑我忙忙碌碌，却有三十九年做得不对，长期做来去匆匆的过客。
吴楚地，东南坼。英雄事，曹刘敌。被西风吹尽，了无尘迹。楼观才成人已去，旌旗未卷头先白。叹人间、哀乐转相寻，今犹昔。
昔日一统江山，如今却被分为南北两半。曹操、刘备皆是当世的英雄。可惜那些英雄豪杰，都已成了旧事，如今已没有一丝痕。楼台刚刚建成，却已不见人踪；壮志未酬，我却满头白发。可叹人世间的悲欢，不过是在循环往复，从古至今都是如此。
三、注解
溪山：辛弃疾的溪山情节。
怪：惊异，骇疑。
_：一双。
屐：木底有齿的鞋，六朝人喜着屐游山。
尘劳：风尘劳辛，指其宦游生涯。
三十九年非：回顾三十九年，一切皆非。
坼：裂开。
敌：匹敌。楼阁刚刚建成。此喻调动频繁，难展才略。
旌旗：战旗。指战事未休，喻复国大业未了。
转相寻：循环往复，辗转相继。
四、赏析
此词可分三层。
上片为第一层，由江行沿途所见山川引起怀昔游，痛惜年华之意。长江中下游地区山川秀美，辛弃疾南归之初，自乾道元年至三年，曾漫游吴楚，行踪遍及大江南北，对这一带山水是熟悉的。乾道四年通判建康府，此后出任地方官，调动频繁，告别山水长达十年。此时复见眼中川“都似旧时相识”了。“溪山”曰“过眼”，看山却似走来迎，这是江行的感觉。“怪”是不能认定的惊疑感，是久违重逢的最初的感触。往事虽“还记得，却模糊、记不真切，真象一场旧梦。
“还记得、梦中行遍，江南江北”，“梦中”云者不仅有烘托虚实之妙，也是心理感受的真实写照，这种恍惚的神思，乃是多年来雄心壮志未得实现。业已倦于宦游的结果。反复玩味以上数句，实已暗伏“尘劳”、觉非之意。官场之上，往往如山水一般旧曾相识虚如幻梦不如远离，同时也就成了一种强有力的召唤，来自大自然的召唤。所以，紧接二句写道：“佳处径须携杖去，能消几两平生屐？”要探山川之胜，就得登攀，“携杖”、着“屐”（一种木底鞋）是少不了的。
《世说新语·雅量》载阮孚好屐，尝曰：“未知一生当着几量（两）屐？”意谓人生短暂无常，话却说得豁达幽默。此处用来稍变其意，谓山川佳处常在险远，不免多穿几双鞋，可这又算得了什么呢！所以结尾几句就对照说来，“笑尘劳、三十九年非”乃套用蘧伯玉（春秋时卫国大夫）年五十而知四十九年之非的话（语出《淮南子·原道训》），作者当时四十岁，故这样说。表面看，这是因虚度年华而自嘲，其实，命运又岂是自己主宰得了的呢。“长为客”三字深怀忧愤，语意旷达中包含沉郁。实为作者于四十年年来之感慨，年已四旬，南归亦久，但昔日的志愿，却无一件得以实现，感慨，今是昨非，一生劳碌，原来“长为客”无丝毫是自己左右的。
这片六句另起一意为第二层，由山川地形而引起对古代英雄事迹的追怀。扬州上游的豫章之地，历来被称作吴头楚尾。“吴楚地，东南坼”化用杜诗（《登岳阳楼》：“吴楚东南坼”），表现江行所见东南一带景象之壮阔。如此之山川，使作者想到三国英雄，尤其是立足东南北拒强敌的孙权，最令他钦佩景仰。曹操曾对刘备说：“今天下英雄，唯使君与操耳。”（《三国志。先主传》）而孙权堪与二者鼎立。此处四句写地灵人杰，声情激昂，其中隐含作者满腔豪情。“被西风吹尽，了无陈迹”二句有慨叹，亦有追慕。恨不能起古人于九泉而从之的意味，亦隐然句中。
结尾数句为第三层，是将以上两层意思汇合起来，发为更愤激的感慨。“楼观才成人已去”承上怀古，用苏轼诗“楼成君已去，人事固多乖”（《送郑户曹》）意，这里是说吴国基业始成而孙权就匆匆离开人间。“旌旗未卷头先白”承前感伤，由人及己，“旌旗”指战旗，意言北伐事业未成，自己的头发却先花白了。
综此二者，于是词人得出一个无可奈何的结论：人间哀乐从来循环不可琢磨（“转相寻”），“今犹昔”。这结论颇带宿命色彩，乃是作者对命运无法解释的解释。更是作者对命运不如已愿，人事多乖的感叹。
词中一方面表示倦于宦游——“笑尘劳、三十九年非”，另一方面又追怀古代英雄业绩，深以“旌旗未卷头先白”为憾，反映出作者当时矛盾的心情。虽是因江行兴感，词中却没有着重写景，始终直抒胸臆；虽然语多含蓄，却不用比兴手法，纯属直赋。这种手法与词重婉约、比兴的传统是完全不同的。但由于作者是现实政治感慨与怀古之情结合起来，指点江山，纵横议论，抒胸中郁闷，驱使古人诗文于笔端，颇觉笔力健峭，感情弥满。所谓“满心而发，肆口而成”，自具兴发感人力量。
五、辛弃疾其他诗词
《永遇乐京口北固亭怀古》、《清平乐.村居》、《西江月夜行黄沙道中》、《鹧鸪天》、《青玉案元夕》。相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
点此查看更多关于满江红·江行和杨济翁韵的详细信息
“白占林梢鹤一群”的出处是哪里
中文译文：临近溪流的亭馆清洁无尘，从山涧中传来流水声。花朵上洒满了半湿半干的露水，云彩在山岭间自由飞翔。茂密的松树将绿色迷失在洞口，一群白鹤占据了林梢。这个地方幽静清澈，人迹罕至，只留下风和月与自然平分。诗意和赏析：这首诗词以描绘自然景色为主题，表达了作者对清幽、自然之地的赞美和...
“民愁独未伸”的出处是哪里
“民愁独未伸”全诗《灵岩》宋代 刘黻千岩围一寺，入境便无尘。古木犹知已，高崖若正人。山灵袪虎迹。石髓幻龙身。上有通天窍，民愁独未伸。《灵岩》刘黻 翻译、赏析和诗意《灵岩》是宋代诗人刘黻的作品。这首诗描绘了一个被千岩环绕的寺庙，以及它所蕴含的灵秀和神奇之处。下面是《灵岩》的中文...
关于形容泰山美景的诗句
还有《游泰山》 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙...
保洁都是干什么的
1、保洁员需要根据行政后勤部制度的工作时间进行日常保洁工作。2、负责公司办公区过道、电梯内、电梯间租铅、茶水间等公共场所卫生的清扫，保持所有公共场所的卫生整洁，地面干净、无尘土、无卫生死角，做到每天拖四遍，每周用肥皂水拖一遍。3、负责会议室、贵宾厅会前、会后的清扫、整理工作。4、负责打扫...
读了我国古典四大名著中的故事,你心目中的英雄是谁,请好好夸夸他,_百...
岩前古庙枕寒流，落目荒烟锁废丘。白鹤丛中深岁月，绿芜台下自春秋。竹摇青佩疑闻语，鸟弄余音似诉愁。鸡犬不通人迹少，闲花野蔓绕墙头。五客诗咏（选自第六十四回）禅心似月迥无尘，诗兴如天青更新 好句漫裁抟锦绣，佳文不点唾奇珍 六朝一洗繁华尽，四始重删雅颂分 半枕松风茶未熟，吟怀潇洒...
心境无尘相对的一句话
竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。水清、竹秀、亭静，这里一片的清幽雅洁。正是这幽静清廖的，远离了尘嚣的境地，牵引出人的绵绵相思。无痕迹袒露出清幽环境中人的孤寂 ;地域的距离又是这样无情地阻隔了彼此的思念。 心中惦记的人，远隔千山万水，只能借助于风、...
“采药过中林”的出处是哪里
“采药过中林”出自明代王绂的《题画》。“采药过中林”全诗《题画》明代 王绂衡门掩秋色，苔径净无尘。人迹虽罕至，简编良可亲。修篁度凉幰，高梧落繁阴。时应散幽寂，采药过中林。《题画》王绂 翻译、赏析和诗意《题画》是明代王绂创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：衡门掩...
诗句的后两个字是下一句的前两个字
寄迹虚舟,鉴形止水,风激游丝断。空玉宇无尘清澈,混物我冤亲,相忘鹏*。镇樗散。此际*食鹑居,逍遥游宴。闻乎无声,视无色,罢金*去膜,作空花观。窗户有余清,泯人牛踪迹,素华明焕。胜概幽遐,洞灵缥缈,直许群真玩。步坦途,摇头拊臂,到醉乡,胜入高阳池馆。世情远。浮生瞬息归来晚。 5.《安平乐\/安平乐...
鸟归苔有迹,花繁鸟狎人,是谁的诗句?
云鹤有奇翼，瑶草无尘根。惜花春起早，爱月夜眠迟。春秋风月赏，左右图书欢。采蘜东篱下，读书龝树根。听琴知道性，避酒怕狂名。荷风送香气，松月生夜凉。水流心不兢，云在意俱迟。孙诒经 清华冠履气，醇古鼎彝心。查士标 有地惟栽竹，无时不看花。林森 桂子落秋月，荷花羞玉颜。梁鼎芬 几番...
双清的引证解释双清的引证解释是什么
双清的引证解释包括两个层面的含义：1. 第一个层面是指思想及行事皆无尘俗气。这一解释源自唐代诗人杜甫的《屏迹》诗之二：“杖藜从自首，心喜双清。”在这里，“心喜双清”意味着内心纯洁，不受世俗之扰。仇兆鳌在注引杨守的观点时解释说：“心双清，言无尘俗气也。”明代何景明的《观竹》诗也表达...
滑刘美狄： 1、满江红 [岳飞] 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇.抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈.三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲、白了少年头,空悲切. 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭.驾长车,踏破贺兰山缺.壮志饥餐胡虏肉,笑...
盐亭县13598937837： 辛弃疾的诗词 - ？
滑刘美狄： 辛弃疾(1140-1207)宋朝词人.原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,历城(今山东济南)人.出生时,中原已为金兵所占.21岁参加抗金义军,不久归南宋.历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职.一生力主抗金.曾上《美芹十论》与...
盐亭县13598937837： 满江红 辛弃疾 - ？
滑刘美狄：[答案] 满江红 作者:辛弃疾 江行,简杨济翁、周显先 过眼溪山,怪都似、旧时曾识.还记得、梦中行遍,江南江北.佳处径须携杖去1,能消几两平生屐2.笑尘劳、三十九年非3,长为客. 吴楚地,东南坼.英雄事,曹刘敌4.被西风吹尽,了无尘迹.楼观甫成人已...
盐亭县13598937837： 一笔浮过深深意淡墨无痕了无尘是什么意思 - ？
滑刘美狄： 写下的文字总会带着深深的情意,但就算用浓墨书写文字最终也会了无痕迹,
盐亭县13598937837： 了无期待 静心无尘下一句 - ？
滑刘美狄： 了无期待静心无尘 情爱永恒幸福爱缘
盐亭县13598937837： 宋代禅宗将修行分为三个境界.第一境界是＂落叶满空山,何处寻芳迹＂;第二境界是＂ - ？
滑刘美狄： 佛教三个境界:见山是山;见山不是山;见山还是山. 第一层次,我们都能做到,我们普通人就是见到什么就认为是什么,而且认为所见的都是真实. 第二层次,是菩萨修行境界,普通人就见不到了.金刚经说:一切有为法,如梦幻泡影.说的就是这个境界. 第三层次,就是佛的境界,是最高的境界.佛的观法叫中观,中观就是将假观与空观圆融的观法,所以中观还是立足于观察对象上的,并没有离开观察对象. 综合地说就是真俗二谛.俗谛就是我们对世间的认识,真谛就是佛对世间的认识.真谛不离俗谛,故而说:见山还是山,见水还是水.
盐亭县13598937837： 去来固无迹的下句是什么 - ？
滑刘美狄： 王勃《咏风》 萧萧凉风生,加我林壑清.驱烟寻涧户,卷雾出山楹. 去来固无迹,动息如有情.日落山水静,为君起松声.去来固无迹,动息如有情:风没有固定的形态,来去也无踪迹可寻,但东风送暖,凉风去暑,风平浪静,风消云散,它的动停举止似乎都含着深情厚意.
盐亭县13598937837： 去来固无迹的下一句是什么啊 - ？
滑刘美狄： 去来固无迹 动息如有情 「咏风」王勃 肃肃凉景生,加我林壑清.驱烟寻涧户,卷雾出山楹. 去来固无迹,动息如有情.日落山水静,为君起松声.宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉.”本篇所咏...
盐亭县13598937837： ＂醉卧清风幽然散;梦醒星空了无尘.＂是那一首诗里的句子 - ？
滑刘美狄： 此生以你共相伴,春暖花开年复年
盐亭县13598937837： 【丨】对联[冰凝寒烟出]上联:了无尘梦清秋月,下联,,, - ？
滑刘美狄： 空有雄心耐世闲
